
Setelah tinggal selama beberapa generasi di pergunungan dan hutan di Barat Laut Vietnam, orang Giáy di Sa Pa ( Lao Cai ) merupakan salah satu komuniti etnik minoriti yang kaya dengan identiti budaya. Mereka hidup harmoni dengan alam semula jadi, mahir dalam pertanian tebang dan bakar, dan menghargai warisan budaya tradisional mereka. Dalam khazanah ini, majlis perkahwinan bukan sahaja merupakan acara penting bagi pasangan muda tetapi juga peluang untuk seluruh komuniti memelihara tradisi suci yang diturunkan dari generasi ke generasi.
Jejak budaya dalam setiap majlis perkahwinan
Bagi orang Giáy, perkahwinan bukan sahaja menandakan kematangan pasangan tetapi juga berfungsi sebagai peluang untuk menghubungkan kedua-dua keluarga, melanjutkan keturunan, dan menyebarkan kasih sayang. Kriteria orang Giáy untuk memilih pasangan hidup bukan berdasarkan kekayaan, tetapi lebih kepada kebajikan, tradisi keluarga, dan keharmonian antara kedua-dua belah pihak. Upacara perkahwinan tradisional terdiri daripada tiga ritual utama: upacara pertunangan (xam dà, xam pấu), upacara pertunangan (cun cơ lý), dan upacara perkahwinan (cun láu).

Upacara pertunangan menandakan permulaan perjalanan perkahwinan, di mana kedua-dua keluarga bertemu, bertukar idea, dan memilih hari yang baik yang dipanggil "hari ikrar," menandakan permintaan kepada nenek moyang untuk menyaksikan dan memberkati penyatuan yang baik itu. Ini diikuti dengan upacara pertunangan, di mana keluarga pengantin lelaki membawa hadiah kepada keluarga pengantin perempuan, termasuk sepasang ayam dan itik dan seekor babi seberat kira-kira 40kg. Ini juga merupakan kesempatan bagi keluarga pengantin perempuan untuk mempersembahkan mas kahwin: makanan dan minuman untuk tetamu, barang kemas dan pakaian baharu untuk pengantin perempuan, dan beras dan bijirin sebagai hadiah kepada ibu bapanya, sebagai tanda terima kasih atas didikan mereka.
Orang Giáy percaya bahawa semakin meriah dan sesak sesebuah majlis perkahwinan, semakin berkekalan kebahagiaan itu. Oleh itu, musim perkahwinan biasanya berlangsung dari Oktober hingga Februari mengikut kalendar lunar, satu tempoh masa lapang pertanian, menjadikannya mudah untuk seluruh kampung berkumpul untuk meraikannya, menyumbang kepada suasana yang meriah dan erat.
Upacara perkahwinan Giáy merupakan satu upacara ritual dan emosi yang meriah. Perarakan perkahwinan, diiringi dengan bunyi hon Pí Lè yang meriah, dipimpin oleh pencari jodoh, diikuti oleh pengantin lelaki, pengapit lelaki, dua orang wanita muda, dua orang warga emas, seorang budak lelaki yang memimpin kuda, dan mereka yang membawa hadiah perkahwinan. Setiap orang memainkan peranan simbolik, mencerminkan kedalaman budaya mereka dan susunan masyarakat.

Sebaik tiba di rumah pengantin perempuan, perarakan pengantin lelaki mesti melalui "upacara pengawalan", satu siri cabaran termasuk benang merah, dahan berduri, sebesen air, dua cawan wain, dan penyapu jerami, sebagai bukti keikhlasan dan keazaman mereka untuk menyambut pengantin perempuan. Ini diikuti dengan persembahan nyanyian seruan dan balas yang menawan antara kedua-dua keluarga, bertujuan untuk "meminta kebenaran" untuk melalui kain merah ke dalam rumah pengantin perempuan—satu ritual yang menggembirakan dan penuh dengan kepentingan budaya.
Pengantin perempuan muncul dengan pakaian tradisional, kepalanya dihiasi dengan tudung merah yang melambangkan kesopanan dan keanggunan. Semasa perarakan masuk, keluarga pengantin perempuan memercikkan air dan menyapu cat merah pada pipi setiap orang – satu ritual untuk nasib baik, penyucian, dan keberkatan. Ritual "menggendong pengantin perempuan" yang paling menyentuh hati ialah: saudara-mara keluarga pengantin perempuan berpaut dan memeluknya, meluahkan keengganan dan penyesalan mereka pada saat perpisahan ini. Ini bukan sekadar ritual, tetapi mesej humanistik yang mendalam tentang kekeluargaan dan kesucian keluarga.

Satu perjalanan pertemuan yang penuh keberuntungan dan ikatan komuniti.
Satu kemuncak majlis perkahwinan Giáy ialah imej pengantin lelaki menjemput pengantin perempuan dengan menunggang kuda kertas, simbol budaya yang berakar umbi dalam tradisi rakyat. Sama ada kuda sebenar atau kuda kertas, perjalanan untuk membawa pengantin perempuan ke rumah suaminya sentiasa disambut dengan bunyi merdu hon Pí Lè, dengan lagu-lagu berkat, dan di hadapan seluruh kampung. Di sesetengah tempat, keluarga pengantin lelaki juga menugaskan seorang wanita yang kuat untuk membawa pengantin perempuan pulang, satu imej unik yang menunjukkan betapa besarnya perhatian dan rasa hormat yang diberikan oleh gadis itu kepadanya pada hari istimewanya.

Sebaik tiba di rumah pengantin lelaki, upacara diteruskan dengan ritual menyalakan kemenyan untuk nenek moyang, menanggalkan tudung, dan membuka reben merah, menandakan peralihan daripada anak perempuan keluarga pengantin perempuan kepada isteri dan menantu dalam keluarga barunya. Jamuan perkahwinan berlangsung di tengah-tengah lagu perpisahan, kata-kata kesyukuran, dan nasihat untuk pasangan muda agar hidup harmoni, setia, dan saling mencintai sepanjang hayat.
Setiap perincian dalam upacara perkahwinan Giáy membawa makna budaya yang mendalam. Ia merangkumi prinsip moral, berfungsi sebagai ikatan yang menghubungkan komuniti, dan mewariskan norma tingkah laku antara generasi. Ritual seperti "upacara melangsungkan perkahwinan," "mengikat pengantin perempuan," "menyapu pewarna merah," dan "memercikkan air untuk restu" bukan sahaja mewujudkan keunikan tetapi juga menyumbang kepada pemeliharaan nilai-nilai budaya kumpulan etnik pada era moden.
Hari ini, meskipun terdapat banyak perubahan dalam kehidupan, upacara perkahwinan orang Giáy masih mengekalkan banyak adat resam tradisional. Ini bukan sahaja merupakan ungkapan kebanggaan negara, tetapi juga penegasan bahawa budaya perkahwinan, sebagai sumber budaya, terus diwarisi dan tersebar ke seluruh permadani berwarna-warni 54 kumpulan etnik Vietnam.
Sumber: https://nhandan.vn/le-cuoi-nguoi-giay-duyen-dang-mot-ban-sac-post889310.html







Komen (0)