Upacara pengorbanan di Kuil Lima Gunung Suci

Sebagai sebahagian daripada Festival Musim Panas Con Son-Kiep Bac 2026, pada 7 Mac, jawatankuasa penganjur festival mengadakan upacara untuk menyembah langit dan bumi di Gunung Ngu Nhac (Ngu Nhac Linh Tu) di wad Tran Hung Dao, bandar Hai Phong. Lagenda mengatakan bahawa ini adalah tanah yang diberkati tempat para dewa bersemayam dan menikmati pemandangan duniawi.

Pemimpin bandar Hai Phong melakukan ritual mempersembahkan korban kepada langit dan bumi di Kuil Trung Nhac.

Hadir dalam majlis tersebut ialah rakan-rakan Le Tien Chau, Ahli Jawatankuasa Pusat Parti, Setiausaha Jawatankuasa Parti Bandar Hai Phong; Le Ngoc Chau, Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Bandar Hai Phong; ahli-ahli Jawatankuasa Tetap Jawatankuasa Parti Bandar; wakil-wakil pemimpin jabatan, agensi dan organisasi bandar; dan sebilangan besar pelawat dari seluruh negara.

Perarakan diteruskan ke Tokong Lima Gunung Suci untuk melaksanakan ritual.

Lima Gunung Suci berasal dari banjaran gunung Yen Tu dalam lengkungan Dong Trieu, yang terbentang dari utara ke selatan sejauh lebih 4km dengan 5 puncak suci, melambangkan 5 arah (empat arah mata angin dan tengah), setiap arah sepadan dengan unsur (Logam, Kayu, Air, Api, Bumi).

Di puncak gunung ini, orang dahulu kala membina kuil untuk menyembah dewa-dewa dari lima penjuru. Lima Gunung Suci terdiri daripada lima kuil: Kuil Gunung Suci Utara, Kuil Gunung Suci Tengah, Kuil Gunung Suci Timur, Kuil Gunung Suci Barat, dan Kuil Gunung Suci Selatan.

Pemimpin bandar mengedarkan bijirin kepada wakil dari pelbagai jabatan dan agensi, penduduk tempatan, dan pelawat dari seluruh pelosok.

Upacara ini berlangsung secara berurutan di Kuil Muzik Utara, Kuil Muzik Pusat, Kuil Muzik Barat, Kuil Muzik Timur, dan berakhir di Kuil Muzik Selatan.

Inti pati upacara ini ialah upacara mempersembahkan korban kepada langit dan bumi di Tokong Zhongyue, dengan persembahan lima jenis bijirin (lima jenis benih). Ritual ini merupakan doa untuk keamanan dan kemakmuran negara, kesejahteraan manusia, dan hasil tuaian yang melimpah ruah. Lima jenis benih tersebut ialah: beras, jagung, kacang, kacang tanah, dan bijan. Berdasarkan sifat setiap jenis, orang ramai secara tradisinya membahagikan lima bijirin kepada lima unsur: beras - Unsur tanah, jagung - Unsur logam, bijan - Unsur air, kacang - Unsur kayu, kacang tanah - Unsur api. Ini adalah inti pati tumbuhan yang paling berharga, menyuburkan manusia dan semua benda hidup, dan dihormati oleh manusia.

Ritual mempersembahkan korban kepada langit dan bumi di Kuil Lima Gunung Suci melibatkan mempersembahkan lima bijirin suci sebagai persembahan kepada Buddha, orang suci, langit, bumi, dan nenek moyang... untuk menyatakan rasa syukur dan berdoa untuk tahun baharu keamanan dan kemakmuran negara, kesejahteraan manusia dan hasil tuaian yang melimpah ruah, sebuah negara yang makmur dan damai .

Pada akhir majlis, para pemimpin bandar mengedarkan bijirin kepada wakil jabatan, agensi, kawasan dan pelancong.

QUOC VINH

Sumber: https://nhandan.vn/le-te-tren-ngu-nhac-linh-tu-post946866.html