Tanah yang melahirkan wira

Orang dahulu kala percaya bahawa individu yang berbakat adalah nadi dan kekuatan penting negara, yang ditempa daripada tenaga suci sungai dan gunung, yang berasal dari tanah subur yang terletak di buaian budaya kuno. Sepanjang dinasti feudal, penduduk Thai Binh, merentasi generasi, memupuk ilmu pengetahuan mereka, mencapai puncak intelek, menyumbang ramai individu berbakat kepada negara dalam pelbagai bidang, melawan penceroboh, dan mempertahankan sempadan.

Program artistik pada majlis perasmian Festival Kuil Tran pada tahun 2025 menyumbang kepada penciptaan semula kehidupan tokoh-tokoh sejarah yang cemerlang yang telah memberikan sumbangan besar kepada tanah air dan negara mereka.

Sebagai sebuah tanah yang dipenuhi "orang-orang yang berjiwa rohani dan berbakat" yang sangat berkait rapat dengan sejarah seribu tahun pembinaan negara dan pertahanan negara rakyat Vietnam, sejak awal tahun 40-an Masihi, sebagai tindak balas kepada seruan untuk bersenjata Trung Sisters, ramai wira dan tokoh-tokoh gagah berani Thai Binh bangkit serentak, mengibarkan panji-panji kebenaran menentang pemerintahan tentera Han Timur yang keras dan berbahaya. Orang ramai dari pelbagai lapisan masyarakat bersatu di bawah panji pemberontakan, membina kubu. Pemimpin terkenal di bahagian utara wilayah itu termasuk jeneral wanita Vu Thi Thuc, dan di bahagian selatan, jeneral wanita Que Hoa... Pemberontakan terhadap tentera Han Timur yang diketuai oleh Trung Sisters berakhir selepas tiga tahun (40-43 Masihi). Ramai pemimpin pemberontak Thai Binh yang enggan menyerah diri membunuh diri atau mati dalam pertempuran; sehingga hari ini, banyak kuil masih mengekalkan legenda dan persamaan mereka dengan bait-bait syair yang memancarkan semangat kepahlawanan. Setelah mengharungi turun naik sejarah, Tokong Tien La di komune Doan Hung (daerah Hung Ha) - yang didedikasikan untuk Jeneral Vu Thi Thuc dan Tokong Bong Dien di komune Tan Lap (daerah Vu Thu) - yang didedikasikan untuk Puteri Que Hoa, merupakan peninggalan sejarah dan budaya peringkat kebangsaan yang semakin banyak diubah suai dan dipelihara oleh generasi-generasi yang mempersembahkan kemenyan dan sembahyang.

Memelihara keindahan budaya tradisional di festival Kuil A Sào - tempat penyembahan Wira Negara Trần Quốc Tuấn (Hưng Đạo Đại Vương).

Berikutan pemberontakan Trung Sisters pada abad ke-6, Thai Binh berfungsi sebagai pangkalan penting, menyediakan tenaga kerja dan sumber yang menyumbang kepada kemenangan gemilang pemberontakan Ly Bi, menggulingkan pemerintahan dinasti Liang dan menubuhkan serta mempertahankan Kerajaan Van Xuan (544-602). Antara rekod sejarah, legenda dan mitos yang masih ada, kampung An De di komune Xuan Hoa (daerah Vu Thu) menonjol. Menurut legenda, di sinilah pemimpin Ly Bi merekrut dan melatih tenteranya untuk mengalahkan tentera Liang yang menyerang. Di kampung An De juga Ly Bi bertemu dan berkahwin dengan Do Thi Khuong. Bagi memperingati sumbangan raja dan permaisuri kepada perjuangan untuk pembebasan dan pertahanan negara, penduduk tempatan mendirikan Kuil Hai Thon, yang menampilkan seni bina kuno yang unik, yang diklasifikasikan sebagai peninggalan sejarah dan budaya negara pada tahun 1986.

Orang ramai dengan penuh semangat menyertai perayaan tradisional, memberi penghormatan kepada sumbangan nenek moyang mereka.

Pada abad ke-10, negara ini dilanda kekacauan akibat perpecahan kuasa antara 12 panglima perang. Panglima Perang Tran Lam memilih Bo Hai Khau (kini bandar Thai Binh) sebagai lokasi untuk membina kubu dan menubuhkan markasnya. Mengetahui kekuatan panglima perang Tran Lam dan lokasi strategik Bo Hai Khau, Dinh Bo Linh mencari perlindungan di sana. Mewarisi kuasa ketenteraan selepas kematian Tran Lam, Dinh Bo Linh memimpin tenteranya ke Hoa Lu, merekrut lebih ramai wira dan askar, berturut-turut mengalahkan panglima perang lain, menamatkan perang saudara, dan menubuhkan Dinasti Dinh dengan nama Dai Co Viet.

Pada abad ke-11, semasa Dinasti Ly, agama Buddha dianggap sebagai agama kebangsaan. Guru-guru kebangsaan yang terkenal bukan sahaja menyumbang kepada istana tetapi juga memainkan peranan penting dalam kehidupan rohani penduduk tempatan. Sehingga hari ini, banyak struktur keagamaan di wilayah ini masih dipelihara sebagai tempat ibadat untuk guru Zen dari zaman ini. Antaranya, Pagoda Keo di komune Duy Nhat (daerah Vu Thu) ialah tapak bersejarah kebangsaan khas yang didedikasikan untuk guru Zen Duong Khong Lo, seorang tokoh sejarah yang berasal dari latar belakang nelayan tetapi, dengan hati Buddha yang taat, menjadi guru kebangsaan dan seorang doktor terkenal yang menyembuhkan raja daripada penyakit aneh, memberikan banyak sumbangan kepada negara pada permulaan Dinasti Ly; dan Pagoda Phuc Thang di komune Song Lang (daerah Vu Thu), tapak sejarah dan budaya kebangsaan yang didedikasikan untuk guru Zen Do Do - seorang guru kebangsaan Dinasti Ly. Walaupun tidak dilahirkan di Thai Binh, beliau berpindah bersama ibu bapanya ke Ngoai Lang (kini komune Song Lang, daerah Vu Thu) pada usia muda. Baginda merupakan ketua kaum ke-11, generasi ke-3 mazhab Thao Duong yang diasaskan oleh Raja Ly Thanh Tong, dan dihormati sebagai pengasas mazhab Hoang Giang...

Pada abad ke-13, hasil dasar promosi pertanian Dinasti Ly, Thai Binh bukan sahaja merupakan tempat kelahiran Dinasti Tran tetapi juga merupakan kawasan yang penting secara strategik. Ia merekrut lelaki yang berkemampuan dari kampung-kampung di daerah Long Hung dan Kien Xuong ke dalam pasukan pengawal yang dipercayai yang melindungi ibu kota, dan mengambil bahagian dalam perang penentangan terhadap penceroboh Mongol, menghalang kemaraan mereka. Banyak nama tempat, tapak bersejarah, dan kisah-kisah menyentuh tentang sokongan padu rakyat dan kerjasama erat antara tentera dan orang awam dalam memerangi musuh di Thai Binh masih dipelihara sehingga kini. Di Ngu Thien - Long Hung, rakyat menyaksikan upacara mempersembahkan tawanan perang untuk meraikan kemenangan di makam raja-raja Tran. Di sini, Raja Tran Nhan Tong, yang terharu dengan peristiwa itu, mengucapkan syair abadi: “Negara telah dua kali menanggung kesusahan perang / Gunung dan sungai akan selamanya teguh seperti kapal emas.”

Pada awal abad ke-15, apabila negara itu jatuh di bawah pemerintahan Dinasti Ming, satu siri pemberontakan menentang penjajah terus berlaku di Thai Binh, meskipun terdapat pelbagai taktik penindasan yang kejam daripada musuh. Sumbangan dan pengorbanan penduduk di sini, bersama-sama dengan seluruh negara, membawa kepada kemenangan sepenuhnya, menghalau penjajah Ming keluar dari negara ini. Pada abad ke-18, Thai Binh sekali lagi bangkit dengan beberapa siri pemberontakan menentang istana feudal Le-Trinh yang busuk. Antaranya, pemberontakan petani yang diketuai oleh Hoàng Công Chất, dari kampung Hoàng Xá, komune Nguyên Xá (daerah Vũ Thư), mempunyai skop aktiviti yang luas, menghubungkan banyak pasukan pemberontak, dan berlangsung dari tahun 1739 hingga 1764. Pada tahun 1785, sebilangan besar petani di bahagian utara wilayah itu bangkit semula di bawah panji Nguyễn Sơn, dari kampung Bứa, komune Hồng Việt (daerah Đông Hưng), membuka jalan bagi tentera Tây Sơn untuk berarak ke utara dan menyapu bersih aparat pemerintah Lê-Trịnh di seluruh wilayah Delta Utara.

Pada abad ke-19, di bawah dinasti Nguyen, api pemberontakan petani terhadap istana feudal reaksioner marak dengan hebat. Pemberontakan petani terbesar di Vietnam Utara pada masa itu ialah pemberontakan petani Thai Binh, yang diketuai oleh Phan Ba ​​​​Vanh, dari kampung Minh Giam, komune Vu Binh (daerah Kien Xuong). Aktiviti pemberontak merebak ke seluruh rantau ini dari Thai Binh, Nam Dinh, Hai Duong, Hung Yen , Kien An hingga Quang Yen di Timur Laut, yang berlangsung dari tahun 1811 hingga 1827. Keberanian pemimpin Phan Ba ​​​​Vanh dan tenteranya menulis bab yang gemilang dalam sejarah perjuangan kepahlawanan kelas petani di bawah feudalisme, sebuah kisah yang akan dikenang untuk generasi akan datang.

Dengan lokasi pintu gerbangnya yang strategik dan penting, dan di samping perjuangan untuk menakluki dan mengubah alam semula jadi sepanjang sejarah dinasti feudal, wilayah Thai Binh terpaksa berhadapan dengan kuasa-kuasa penceroboh. Melalui proses mempertahankan tanah air mereka, rakyat Thai Binh telah mencapai keajaiban yang tidak terkira banyaknya dalam perjuangan revolusioner. Pada masa yang sama, ini telah memupuk kecintaan yang mendalam terhadap tanah air mereka dan keazaman yang teguh untuk mempertahankannya setiap kali kuasa penceroboh mengancam, menjadi tradisi penentangan patriotik yang gigih, berdaya tahan, dan kebal terhadap penceroboh asing untuk tanah dan rakyat Thai Binh.

Sumber: https://sovhttdl.thaibinh.gov.vn/tin-tuc/trao-doi-nghiep-vu/manh-dat-san-sinh-nhung-anh-hung.html