Cahaya matahari yang hangat di kampung Hmong

Matahari terbit di puncak gunung, sinar keemasannya menerangi hutan di pergunungan Dat Hop dan Tong Nhat seperti gerbang yang merangkul kampung Mong di hulu sungai Khe Nhoi, komune Trung Son, daerah Yen Lap. Di sepanjang jalan, bunga plum dan pic sedang berputik, skirt berlipatnya berkibar-kibar seperti rama-rama berwarna-warni ketika wanita Mong berjalan ke pasar untuk menyediakan makanan untuk percutian Tet...

Wanita dan kanak-kanak orang Hmong di kampung Khe Nhoi.

Ingatlah masa-masa sukar

Lawatan pertama saya ke kampung Hmong Khe Nhoi adalah pada tahun 2004. Pada masa itu, jalan ke kampung itu, yang berliku-liku melalui hutan tebal, hanyalah jalan tanah kecil yang baru dibersihkan. Sejak itu, setiap kali saya berpeluang, saya melawat kampung Hmong dan menyaksikan perubahan dalam kehidupan penduduk di sana.

Terletak pada ketinggian lebih 1,000 meter, bertentangan dengan banjaran gunung Dat Hop, kampung Khe Nhoi Hmong terdiri daripada hampir 50 buah rumah yang berpaut di lereng gunung. Rumah Ly A Phang – ahli pasukan keselamatan tempatan – terletak di pertengahan gunung, tetapi tidak seperti beberapa tahun yang lalu, kami tidak perlu berjalan kaki; kami terus memandu ke pintu pagar. Baru pulang dari mesyuarat dengan pengundi dan wakil Majlis Rakyat komun, Ly A Phang menyambut kami dengan senyuman mesra. Di dalam rumah kayu dua tingkatnya, salah satu yang terbesar di kampung itu, kisah-kisah masa lalu dan masa kini mengalir tanpa henti...

Sambil menuang secawan teh herba untuk tetamunya, Ly A Phang merenung: "Selama beberapa generasi, orang Hmong telah hidup nomad, berpindah dari satu tempat ke tempat yang lain. Di mana sahaja terdapat air dan tanah yang subur, kami membina rumah dan membersihkan tanah untuk bercucuk tanam. Apabila tanah itu kehilangan kesuburannya, kami berpindah semula. Orang Hmong yang datang ke Khe Nhoi pada tahun 1995 juga merupakan sebahagian daripada penghijrahan sedemikian. Pada mulanya, hanya terdapat 5 isi rumah dari komune Nghia Tam, Suoi Bu, dan Son Thinh di daerah Van Chan (wilayah Yen Bai ). Kemudian, lebih ramai adik-beradik, rakan-rakan, dan anak-anak membesar dan berpisah untuk membentuk kampung seperti sekarang. Pada awal penempatan di tanah baharu, disebabkan oleh tabiat mereka yang hidup dengan berlandaskan alam semula jadi, kehidupan orang Hmong di sini sangat sukar. Membersihkan sebidang tanah untuk bercucuk tanam, menyemai beberapa kilogram padi, menanam beberapa lubang jagung, dan pergi ke hutan untuk memburu dan mengumpul... itulah sebabnya rumah mereka sementara, dan kelaparan dan kemiskinan masih berlarutan. Dalam beberapa tahun, kadar kemiskinan di kampung itu mencapai 100%..."

Sebuah ladang sturgeon di kampung Khe Nhoi Mong.

Zaman kemakmuran telah tiba.

Pada tahun 2003, susulan "perjalanan" melalui hutan ke Khe Nhoi untuk "memeriksa" kehidupan etnik minoriti Mong oleh pemimpin wilayah, projek penempatan semula etnik minoriti Mong di kampung Khe Nhoi, komune Trung Son, telah ditubuhkan. Langkah pertama adalah melabur dalam pembangunan pengeluaran, membimbing penduduk dalam menuntut semula tanah untuk penanaman padi dan menubuhkan ladang di lereng bukit. Seterusnya, infrastruktur dan kemudahan kebajikan penting dibina untuk memenuhi keperluan pengeluaran dan kehidupan penduduk; menstabilkan dan memindahkan penduduk, mewujudkan pekerjaan, meningkatkan pendapatan, membasmi kemiskinan secara beransur-ansur, dan bekerjasama untuk membina kehidupan baharu.

“Daripada gaya hidup nomad, kehidupan orang Hmong di Khe Nhoi telah berubah dari hari ke hari. Ia bermula dengan menerima buku pendaftaran isi rumah, kemudian kerbau projek, rumah berbumbung simen gentian, tangki air yang disediakan kerajaan, tadika dan sekolah rendah, kaedah penanaman hutan, penanaman padi basah, penternakan padi tanah tinggi, penternakan babi dan ayam... dan kemudian ‘projek pembangunan sosioekonomi untuk kawasan Khe Nhoi’ yang ditubuhkan di bawah arahan Jawatankuasa Pemandu Barat Laut telah membuka jalan keluar daripada kemiskinan untuk kampung Hmong,” – Ly A Cuong (bekas Timbalan Ketua kampung Hmong dari 2006-2012, Ketua kampung Hmong dari 2012-2017) menceritakan sambil membuka buku nota dari zamannya sebagai pemimpin kampung.

Pusat komuniti Khe Nhoi yang baru dibina ini luas dan berfungsi sebagai tempat pertemuan dan pusat komuniti untuk orang Mong, Dao, dan Muong di kampung-kampung tersebut.

Meneruskan kisah kehidupan baharu orang Mong di kampung Khe Nhoi, ketua Jawatankuasa Barisan Hadapan kawasan Nhoi, Dinh Van Hung, yang mengiringi kami ke kampung Mong, berkongsi: Pada tahun 2005, laluan dari pusat komune ke Khe Nhoi telah dilebarkan, selekoh-selekoh telah diratakan, dan cerun-cerun telah diturunkan, tetapi ia masih merupakan jalan tanah. Pada tahun 2012, jalan tersebut telah diperbaiki dan diturap dengan batu hancur. Pada tahun 2018, jalan ke kampung tersebut telah dinaik taraf lagi, diturap dengan konkrit, dan bahagian-bahagian yang melintasi anak sungai telah digantikan dengan jambatan konkrit yang kukuh. Bersamaan dengan jalan baharu itu, pada tahun 2018, grid kuasa kebangsaan telah dibawa ke Khe Nhoi, "mencerahkan" seluruh kampung dan membantunya melepaskan diri daripada kegelapan dan kemunduran.

Banyak keluarga menerima sokongan kerajaan dalam bentuk televisyen dan peti sejuk, mengubah kehidupan mereka. 100% kanak-kanak usia sekolah bersekolah, dan mereka yang sakit segera dibawa ke balai kesihatan komune untuk pemeriksaan dan rawatan. Kini, setiap isi rumah mempunyai taman, ladang, dan hutan; banyak keluarga memiliki 3-5 hektar pokok kayu manis...

Berkat sokongan Parti, Negara, dan masyarakat, orang Mong di Khe Nhoi secara beransur-ansur terlepas daripada kemiskinan, dan kehidupan material dan spiritual mereka telah bertambah baik. Sebelum ini, hampir 100% isi rumah Mong di kampung itu miskin, tetapi kini jumlah itu telah menurun kepada 29 daripada 46 isi rumah. Selepas beberapa tinjauan sumber air, pada awal tahun 2024, sebuah syarikat dari dataran rendah melabur dalam Khe Nhoi dan bekerjasama dengan penduduk kampung untuk menubuhkan ladang pembiakan sturgeon dan pertanian komersial. Sehingga kini, ikan-ikan tersebut telah mula dijual, menyediakan pekerjaan dengan purata pendapatan 10 juta VND setiap orang sebulan untuk lebih daripada sedozen orang daripada kumpulan etnik Mong, Muong, dan Dao di kawasan itu.

Encik Mua A Su, seorang penduduk kampung Khe Nhoi Mong, berkongsi: “Sebelum ini, keluarga saya sangat miskin, tetapi sekarang keadaannya berbeza. Terima kasih kepada perhatian Parti, Negara, dan semua peringkat dan sektor, kami menerima sokongan dalam bentuk pinjaman, latihan dalam pemindahan pengetahuan saintifik dan teknikal lanjutan untuk menanam kayu manis, pokok Bodhi, menternak ternakan dan ayam, menanam padi basah secara intensif, membeli kereta untuk mengangkut produk pertanian untuk penduduk kampung, dan membuka kedai runcit... Kini, kehidupan keluarga saya jauh lebih baik, dan anak-anak kami boleh bersekolah. Cuti Tet ini, keluarga saya akan meraikan musim bunga yang makmur dan bahagia.”

Jalan pulang ke kampung Hmong

Menunggu Musim Bunga dengan penuh semangat

“Abang, musim bunga akan datang/ Tunggu aku, tunggu aku di tepi anak sungai yang berbisik/ Tunggu aku, tunggu aku di hujung bukit/ Abang, musim bunga akan datang, datang di tepi anak sungai yang jernih”… nyanyian daripada sebuah keluarga bergema, memenuhi kami semua dengan kegembiraan dan keterujaan. Ly A Phang berkata: “Mungkin tahun ini orang Mong di Khe Nhoi meraikan musim bunga dengan paling gembira yang pernah mereka alami kerana tiada isi rumah yang memerlukan bantuan makanan semasa Tet. Malah dalam keluarga Phang, babi dan ayam diternak sepanjang tahun, dipelihara di dalam kandang, hanya menunggu tetamu tiba supaya kami dapat menjamu mereka.”

Berkongsi tentang adat Tahun Baru Hmong, Ly A Cuong berkata: "Sebelum ini, Tahun Baru Hmong berlangsung lebih awal dan berlangsung selama berbulan-bulan, berbeza dengan Tahun Baru orang Kinh dan kumpulan etnik lain. Pada masa kini, masa untuk menyambut Tahun Baru di Khe Nhoi adalah sama seperti dalam komuniti Muong dan Kinh. Untuk membuat persediaan Tahun Baru dengan teliti, setiap orang mempunyai tugas mereka sendiri. Wanita akan menyiapkan sulaman dan jahitan pada gaun dan pakaian baru untuk dipakai oleh orang dewasa dan kanak-kanak semasa Tahun Baru. Lelaki akan pergi membeli-belah atau menyembelih babi dan ayam untuk hidangan keluarga. Manakala bagi orang Kinh, kuih pulut (banh chung dan banh tet) sangat diperlukan dalam pesta Tahun Baru, Tahun Baru Hmong mesti mempunyai kuih pulut (hari banh) untuk dipersembahkan kepada nenek moyang dan langit dan bumi; oleh itu, menumbuk kuih pulut adalah bahagian penting dalam sambutan Tahun Baru. Semasa tiga hari utama Tahun Baru, setiap keluarga membakar kayu api, memastikan unggun api terus menyala, untuk memanaskan badan dan menghalau roh jahat serta berdoa untuk keamanan dan nasib baik." Semasa sambutan Tahun Baru Cina, selain ritual keagamaan, kanak-kanak lelaki dan perempuan Hmong dengan bersemangat menyertai pelbagai permainan rakyat yang biasa seperti tulu, melontar pao, menembak busur silang, tarik tali, tolak kayu, dan tarian seruling khen... Ketawa dan perbualan memenuhi seluruh kampung.

Apabila musim bunga tiba, sinaran manis cahaya matahari awal musim bunga menghilangkan kesejukan tanah tinggi. Orang Hmong di Khe Nhoi berkumpul untuk menyulam dan pergi ke pasar akhir tahun untuk membuat persediaan bagi sambutan Tet (Tahun Baru Lunar) yang hangat dan menggembirakan. Kanak-kanak lelaki dan perempuan Hmong, yang berpakaian berwarna-warni, keluar untuk meraikan musim bunga; bola pao diedarkan ke sana ke mari; bunyi merdu seruling khene dan alat muzik lain memenuhi udara; dan lagu-lagu cinta mewujudkan suasana yang ceria dan selesa untuk Tet.

Dinh Vu

Sumber: https://baophutho.vn/nang-am-ban-mong-nbsp-227053.htm