Ciri-ciri Pesta Penyembahan Dewa Air di tanah Tien Bat

Kuil Doi terletak di kampung Tien Bat, komune Trung Tiet (kini blok Tien Giang , wad Thach Quy, bandar Ha Tinh). Pada masa ini, tiada dokumen yang mengesahkan masa tertentu Kuil Doi dibina.

Di sinilah berlangsungnya upacara mendoakan hujan (majlis perasmian) petani di rantau ini, mendoakan cuaca yang baik dan tanah yang baik, menyatakan kepercayaan dan aspirasi petani dalam proses pengeluaran pertanian .

foto-3.-le-hoi.jpg — *Orang ramai datang ke sini untuk berdoa memohon hujan, menganjurkan perlumbaan bot, dan bot dayung (foto dokumentari).*

Kuil Doi terletak berhampiran Sungai Rao Cai, berhampiran dengan persimpangan Sungai Cut, di hadapannya adalah pokok beringin purba yang berusia 700-800 tahun. Kawasan ini asalnya adalah tanah pertanian. Oleh itu, upacara sembahyang hujan di kawasan ini merupakan salah satu upacara penting dalam kehidupan rohani dan budaya masyarakat di sini.

Encik Nguyen Duy Ngan, Setiausaha Jawatankuasa Parti Wad Thach Quy, Kota Ha Tinh , berkata: Perayaan berdoa hujan di Kuil Mieu Doi diadakan oleh penduduk tempatan pada hari ketujuh bulan lunar pertama dan hari kelima belas bulan lunar keenam setiap tahun. Orang ramai datang ke sini untuk berdoa memohon hujan, menganjurkan perlumbaan bot, dan bot dayung.

Ini adalah salah satu kepercayaan penyembahan dewa air, dengan konsep "tanah ada dewa tanah, sungai ada dewa sungai", dewa sungai dan dewa tanah itu siang dan malam memberi impak yang besar kepada penempatan penduduk di sini, maka manusia menyembah dan membuat persembahan kepada dewa.

Waktu untuk orang ramai mengadakan upacara sembahyang hujan ialah pada bulan Januari dan pertengahan bulan berikutnya. Ia juga masa untuk membuat persediaan untuk tanaman baru. Perayaan ini terdiri daripada dua bahagian: bahagian ritual untuk menjemput dewa dan kuasa ghaib untuk menyaksikan, dan bahagian perayaan dengan permainan rakyat.

Upacara sembahyang hujan penduduk tempatan disediakan dengan sangat rapi. Persembahan kepada tuhan termasuk semua hasil daripada pengeluaran pertanian. Di hadapan mezbah, bomoh berdoa untuk menjemput dewa-dewa menerima upacara dan saksi, memberkati rakyat dengan kemakmuran dan kebahagiaan.

Barangan yang digunakan dalam upacara tersebut termasuklah botol arak, pinggan, mangkuk dan lain-lain. Secara tradisinya, ini adalah barang yang hanya digunakan untuk beribadat dan tidak digunakan pada setiap hari.

Cik Le Thi Ha - seorang penatua di kampung itu berkata: Perayaan berdoa hujan orang Tien Bat telah diadakan selama beberapa generasi di Kuil Double, mengandungi keinginan yang sungguh-sungguh dan kuat untuk kepercayaan berdoa hujan suci para petani sejak zaman dahulu.

foto-4.-le-hoi.jpg — *Kepercayaan suci berdoa memohon hujan di kalangan petani sejak zaman dahulu masih dipelihara oleh orang ramai sebagai ciri tradisional yang indah.*

Sebagai tambahan kepada dua cuti utama, setiap tahun, pada hari bulan purnama, hari pertama bulan lunar, dan hari cuti, penduduk tempatan dan pelawat sering datang untuk membakar kemenyan dan memperingati. Di sinilah berlangsungnya aktiviti keagamaan rakyat untuk mempromosi dan menyebarkan keindahan budaya tradisional bagi mewujudkan motivasi dan matlamat pembangunan sosio-ekonomi.

Selain upacara sembahyang hujan, yang mempunyai nilai keagamaan yang penting bagi penduduk, Kuil Doi juga mempunyai nilai budaya dan sejarah yang penting. Menurut legenda, Kuil Doi telah wujud sejak sekian lama, tempat untuk menyembah Uy Minh Vuong Ly Nhat Quang dan Thai Uy To Hien Thanh dari Dinasti Ly, yang telah menyumbang kepada perjuangan memerangi penceroboh asing, menuntut semula tanah, merekrut orang untuk menubuhkan perkampungan, meluaskan sempadan negara pada akhir abad ke-11 dan telah diperluaskan oleh rakyat pada akhir abad ke-11 dan ke-11. Nghe Tinh sebagai Thanh Hoang kampung.

imej-4.-mieu-doi.jpg — *Kuil ini mempunyai keluasan 6000m2 (enam ribu meter persegi) dengan sistem balai atas, balai tengah dan kuil.*

Semasa tempoh penubuhan Parti Komunis Indochina, dari tahun 1930 hingga tempoh sebelum pemberontakan 1945, ia adalah tempat pertemuan ahli-ahli Parti Sel Parti Komune Trung Tiet. Semasa perang penentangan menentang AS untuk menyelamatkan negara, Kuil Doi telah dirosakkan teruk oleh bom, keseluruhan seni bina rumah sub-komunal telah diratakan, hanya rumah utama yang tinggal.

Kuil ini mempunyai keluasan ^6000m2 (enam ribu meter persegi) dengan sistem dewan atas dan tengah serta kuil utama balai utama dan menengah (musnah akibat peperangan). Ia adalah karya seni bina yang dipelihara melalui banyak generasi, dan selepas beratus-ratus tahun kewujudan, ia masih mengekalkan banyak ciri kuno dan megah.

Penduduk tanah Tien Bat, wad Thach Quy, bandar Ha Tinh menganggap perayaan di Kuil Doi sangat penting, memberi impak yang besar kepada penempatan kampung. Oleh itu, kerajaan, rakyat dan dermawan yang menyumbang jasa mereka, bersama-sama dengan semangat orang tua dalam Persatuan Warga Emas, telah melaksanakan pemulihan, penghiasan dan pemeliharaan, menyumbang kepada memperkaya kehidupan rohani rakyat dan mempromosikan nilai sejarah dan keindahan budaya tradisional.

Sumber