Orang La Chi mengekalkan profesion tenunan.

Orang La Chi merupakan salah satu kumpulan etnik yang mempunyai tradisi membuat pakaian mereka sendiri daripada menanam kapas, menenun hingga menjahit dan menyulam. Pakaian orang La Chi adalah ringkas, tetapi mengandungi khazanah budaya dan pengetahuan rakyat di dalamnya. Walau bagaimanapun, dengan perkembangan kukuh era perindustrian moden, pakaian itu beransur-ansur hilang, dan orang La Chi juga bergelut untuk memelihara dan meneruskan kraf mereka kepada generasi akan datang.

Keajaiban kapas tumbuh dan tenunan

Komune Nam Khanh, Daerah Bac Ha, Wilayah Lao Cai merupakan salah satu kawasan kediaman kumpulan etnik La Chi. Di kebanyakan rumah panggung, kain linen yang baru dicelup kelihatan melepak untuk dikeringkan. Ini juga merupakan tempat di mana ramai orang La Chi masih mengekalkan tabiat memakai pakaian tradisional dalam aktiviti harian mereka.

Puan Vang Thi Mia di mesin tenun berputar kapas.

Cik Vang Thi Mia adalah antara segelintir orang yang telah menguasai teknik tenunan dan jahitan tradisional kumpulan etnik La Chi. Pada tahun 2020, pada usia 80 tahun, dia masih tekun duduk di mesin tenun, dengan tekun menarik ulang-alik untuk menenun kain. Katanya, pada masa kini golongan muda hanya gemar memakai pakaian moden, seluar jeans dan kemeja-T, di kampung kini hanya warga emas memelihara dan memakai pakaian tradisional. Oleh itu, dia cuba mengekalkan kerja-kerja menenun dan menjahit harian, supaya orang muda dapat melihat, dapat memahami dan pada masa akan kembali suka memakai pakaian tradisional.

Menurut Cik Vang Thi Mia, menanam kapas, menenun dan menjahit pakaian adalah antara piawaian yang mesti dimiliki oleh wanita La Chi dalam komuniti. Sejak zaman purba, wanita sentiasa berkait rapat dengan menanam kapas, menenun, menjahit, dan menyulam. Menanam kapas dan menenun adalah kebiasaan, sebahagian daripada kehidupan orang La Chi.

Tinggal di pergunungan tinggi, dengan sedikit tanah yang boleh diusahakan dan sedikit air, orang La Chi menanam kapas di antara ladang teres. Tumbuhan kapas boleh tumbuh dengan baik dalam keadaan yang teruk tanpa banyak usaha, hanya perlu memetik rumpai. Walau bagaimanapun, dalam keadaan yang sukar, orang La Chi masih menyimpan ladang terbaik untuk menanam kapas. Ciri-ciri penanaman kapas ialah tanah mesti dibiarkan berehat selama satu musim, tahun ini kapas ditanam di satu tempat, kemudian tahun depan kapas mesti ditanam di tempat lain, jika tidak tanaman tidak akan menghasilkan hasil yang tinggi.

Pucuk kapas apabila dituai.

Kapas hanya ditanam setahun sekali. Setiap tahun, kapas disemai dan ditanam pada awal Mei. Sekitar September dan Oktober, kapas mekar putih di ladang, pada masa yang sama dengan musim menuai padi, jadi pada tahun ini, keluarga La Chi sering terpaksa mengerahkan semua tenaga mereka untuk pergi ke ladang memetik kapas dan kemudian menuai padi. Pada masa ini, cuaca cerah, orang La Chi juga memanfaatkan masa untuk mengeringkan kapas, memilih dan mengklasifikasikan kapas. Kapas yang kekuningan disebabkan oleh biji busuk atau busuk, yang mudah pecah apabila berputar.

Pada siang hari, mereka bekerja di ladang. Pada waktu petang, wanita La Chi meluangkan masa untuk mengasingkan biji kapas, kemudian memutar dan memutar benang sebelum menganyamnya menjadi kain. Orang La Chi juga mencipta pemisah benih kapas asas, diperbuat daripada kayu besi atau kayu keras lain, berdasarkan prinsip engkol tangan, menekan dua bar kayu bulat bersama-sama, kapas lembut ditekan ke satu sisi, benih akan jatuh di sebelah ini.

Kerja menanam kapas dan menenun berkait rapat dengan wanita La Chi, tetapi lelaki La Chi turut mengambil bahagian dalam beberapa langkah untuk membantu ibu dan isteri mereka, seperti menyemai benih, merumput, mengasingkan benih kapas...

Selepas kapas dibuang biji, orang La Chi akan menggunakan alat popping kapas, juga dikenali sebagai busur kapas, untuk meletuskan (menembak) kapas untuk mengembang dan mengeluarkan kotoran dari kapas. Untuk mengelakkan kapas berterbangan ke seluruh rumah, mereka menggunakan langsir nipis untuk menutup kawasan di mana kapas itu timbul. Kapas kemudiannya digulung menjadi bola kapas yang kecil dan panjang untuk memudahkan berputar.

Kerja berputar memerlukan ketangkasan dan fleksibiliti wanita.

Peringkat berputar adalah yang paling sukar dan memerlukan ketangkasan dan kelembutan wanita. Roda berputar mesti digunakan secara sama rata dan fleksibel untuk membuat benang panjang, tidak putus, dan sekata, kemudian digulung menjadi gulungan, direbus, dikeringkan, dan kemudian ditenun menjadi kain. Roda berputar termasuk roda berputar dan kekili sutera. Selepas dipintal, benang digulung dan kemudian dikanji dengan bubur nasi atau air millet sebelum diletakkan di atas meja jemur. Selepas pengeringan, benang digulung menjadi pengangkutan dan diregangkan.

Proses menganyam juga agak menarik. Satu set pengangkut benang ditarik melalui bingkai tenunan pra-fabrikasi di halaman, dan benang pakan kemudiannya diikat di atas benang meledingkan, yang mempunyai lapisan atas dan bawah. Benang pakan ditenun melalui benang meledingkan untuk menghasilkan permukaan fabrik yang dicipta pada lapisan atas semasa proses menganyam. Benang yang telah siap dimasukkan ke dalam mesin tenun yang sesuai untuk menghasilkan lebar fabrik yang sesuai dengan keperluan penggunaan. Semasa menganyam, tangan dan kaki mesti selaras secara berirama untuk mengelakkan benang kusut.

Pakaian orang La Chi mempunyai nila sebagai warna utama. Orang La Chi percaya bahawa pakaian yang diperbuat daripada kapas tenunan sendiri dan indigo yang dicelup sendiri menunjukkan kecantikan dan kepintaran wanita La Chi.

Kain dikeringkan selepas dicelup.

Selepas menganyam, kain mesti dicelup sekurang-kurangnya 5 kali. Selepas setiap pencelupan, ia mesti dikeringkan sebelum dicelup semula supaya warna sekata meresap ke dalam fabrik dan fabrik mempunyai warna yang betul.

Untuk melengkapkan pakaian tradisional, ia mesti melalui 13 peringkat, yang mana peringkat pencelupan nila mengambil masa paling lama. Seluruh proses dilakukan dengan tangan dengan alat asas. Biasanya, untuk mencipta satu set pakaian, wanita La Chi perlu bekerja secara berterusan selama beberapa bulan untuk disiapkan.

Kini, gadis-gadis La Chi tidak lagi diwajibkan untuk mengetahui cara menenun dan menjahit pakaian.

Kanak-kanak perempuan La Chi berumur 7, 8 tahun diajar langkah pertama menganyam oleh ibu mereka. Apabila tiba musim, gadis-gadis mengikut ibunya ke ladang untuk menanam kapas, kemudian ibu dan adik-beradik mereka mengajar mereka dengan teliti setiap jarum dan benang supaya kemudian mereka boleh menenun, menyulam dan menjahit pakaian mereka sendiri. Ini juga merupakan satu cara untuk generasi masyarakat La Chi mengekalkan kraf tenunan tradisional negara.

Kostum unik La Chi

Pakaian orang La Chi tidak berwarna-warni atau rumit. Lelaki La Chi memakai baju lima panel sepanjang betis, seluar daun palma dan tudung kepala. Lengan baju lelaki biasanya lebih lebar daripada lengan wanita.

Wanita La Chi memakai gaun panjang dengan empat panel, celah di tengah, corak bersulam pada bib dan kolar, mencipta rupa lembut untuk pakaian wanita, dengan tali pinggang, bib, selendang panjang, skirt dan bingkap. Mereka mencantikkan diri dengan perhiasan kecil seperti anting-anting, gelang, dan lebih suka memakai tudung kepala sepanjang hampir 3 meter. Pada Tet dan hari cuti, wanita La Chi memakai tiga gaun panjang bersarang bersama.

Kostum wanita direka dalam gaya ao dai empat panel. Badan ao dai dipotong panjang melepasi tumit untuk menghasilkan bentuk yang lembut. Kedua-dua kepak hadapan dibelah pada kedua-dua belah, memanjang ke berhampiran pinggang. Apabila memakai ao dai, orang La Chi sering membalut kedua-dua kepak belakang di pinggang. Dua kepak depan dilipat 10-30 cm, kemudian diikat dengan tali pinggang untuk membuat jalur hiasan di bahagian depan.

Wanita La Chi sering memakai skirt pendek, dibuat dalam gaya skirt tiub, tanpa ikat pinggang. Bahagian atas skirt dilangsingkan ke bawah, manakala skirt sedikit melebar. Apabila memakai, mereka menggunakan tali pinggang untuk mengikat pinggang skirt ke pinggang. Dengan gaya di atas, pakaian wanita dipotong longgar, mewujudkan keselesaan kepada si pemakai, sekaligus menyerlahkan kekuatan wanita itu.

Pakaian wanita La Chi tidak dihiasi dengan corak sebanyak Mong dan Dao, tetapi hanya dihiasi dengan beberapa corak ringkas pada kolar dan bib. Corak tersebut merangkumi corak geometri, corak bunga, sempadan dan titik.

Bomoh mempunyai pakaiannya sendiri ketika melakukan ritual. Ia adalah pakaian longgar, paras buku lali, terbelah di tengah, dengan tali pinggang kain, dan topi kain lebar dengan tali. Dalam beberapa upacara, bomoh memakai sekeping kulit kerbau kering atau topi.

Walaupun tidak canggih, produk tekstil seperti skirt, baju, tudung, dan bib orang La Chi dianggap sudah mencapai tahap teknikal yang agak tinggi terutama dalam susun atur dan rekaan corak di tepi baju dan bib...

Memelihara profesion dalam bahaya kepupusan

Hampir setiap rumah panggung orang La Chi di Bac Ha, terdapat alat tenun kayu untuk menganyam. Di sini, wanita La Chi diajar dari usia muda cara membuat pakaian mereka sendiri untuk diri mereka dan keluarga. Karya ini juga menjadi kriteria untuk menilai kepintaran dan ketekunan wanita dalam masyarakat. Dari generasi ke generasi, orang La Chi masih menanam kapas, menenun kain, dan menggunakan gentian kapas untuk membuat pakaian untuk seisi keluarga. Ini telah mencipta identiti unik untuk komuniti La Chi, dan juga membantu orang La Chi mengekalkan warisan yang ditinggalkan oleh nenek moyang mereka.

Pakaian wanita La Chi.

Namun, perkembangan kehidupan moden serta kemudahan membuatkan ramai anak muda di La Chi hari ini memilih pakaian moden berbanding pakaian tradisional. Anak saudara Puan Vang Thi Mia di Nam Khanh berkata, dengan pekerjaan yang memerlukan banyak pergerakan seperti pergi ke sawah, merumput, menanam terutama ketika melancong dengan motosikal, pakaian moden lebih sesuai, senang dibeli dan mudah digunakan. Selain itu, golongan muda di La Chi juga ingin mengikuti trend baharu dalam pakaian. Puan Vang Thi Mia hampir satu-satunya orang di kampung itu yang mengetahui semua teknik menenun, mewarna dan menjahit pakaian dalam semua peringkat.

Itulah sebab mengapa hari ini, tidak ramai orang La Chi yang tidak memilih pakaian tradisional dalam kehidupan seharian mereka. Ramai wanita La Chi tidak lagi tahu cara menanam kapas, menenun kain, dan menjahit pakaian seperti generasi terdahulu. Oleh itu, untuk mengelakkan risiko kehilangan profesion tenunan dan pembuatan pakaian tradisional orang La Chi, pada tahun 2022, wilayah Lao Cai telah membina program untuk memulihkan dan memelihara profesion tenunan brokat orang La Chi. Sehubungan itu, Jabatan Kebudayaan dan Sukan wilayah Lao Cai dan organisasi tempatan menyebarkan kepada orang ramai untuk memahami tujuan dan maksud program tersebut. Apabila orang ramai faham, pegawai Jabatan dan wanita tempatan menubuhkan kumpulan pemuliharaan, melatih wanita muda dalam mengisar, menenun, menjahit dan menyulam, seterusnya mencipta bukan sahaja pakaian biasa tetapi juga produk hiasan, cenderahati... untuk pelancongan.

Seorang wanita La Chi memilih untuk membeli kain di pasar.

Bac Ha ialah salah satu destinasi kegemaran di wilayah Barat Laut dengan ciri budaya unik kumpulan etnik tanah tinggi. Dengan kraf tenunan orang La Chi, jika dipelihara, diselenggara dan dieksploitasi dengan baik, adalah mustahil untuk mencipta nilai yang dikaitkan dengan pembangunan pelancongan yang berkesan.

Selama beberapa generasi, kraf menenun dan menjahit pakaian telah dikaitkan rapat dengan kehidupan orang La Chi, yang juga menyumbang kepada identiti budaya orang La Chi. Membantu orang La Chi mencari rezeki daripada menenun dan menjahit pakaian akan membantu orang La Chi memelihara dan memulihara identiti budaya mereka yang unik.

Tuyet Loan/Nhan Dan Newspaper

Sumber: https://baophutho.vn/nguoi-la-chi-giu-nghe-det-218186.htm