Mengenang Sungai Song Be yang disayangi

[iklan_1]

"...Sungai Be, pokok getah, susu ibu yang lembut

Pokok durian sedang bermusim, mengeluarkan aroma yang harum.

Lihat, hutan buluh itu dulunya merupakan medan perang.

Hari ini, kami juga berusaha untuk membina masa depan kami…”

(Petikan daripada "Saya Akan Kembali Melawat Kampung Halaman Anda" - Vo Dong Dien)

Sebelum tahun 1997, Song Be merupakan nama sebuah wilayah di wilayah tenggara Vietnam (kini dua wilayah Binh Duong dan Binh Phuoc ), dan ia juga merupakan nama sebuah sungai dan sebuah jambatan.

Cầu Sông Bé nhìn từ cầu Phước Hòa (tác giả) — Jambatan Song Be dilihat dari Jambatan Phuoc Hoa (oleh penulis)

Sungai itu

Sungai Bé merupakan sungai terbesar dan terpanjang yang mengalir melalui wilayah Binh Phuoc dan Binh Duong sebelum memasuki kawasan Tri An dan kemudian Sungai Dong Nai . Takungan hidroelektrik Thac Mo dibina di hulu sungai ini. Sungai ini sering dikaitkan dengan kenangan zaman kanak-kanak ramai orang. Begitu juga saya, mengingati Sungai Bé di kampung halaman saya:

Saya ingat masa kecil dulu, saya selalu pergi memancing di tepi sungai bersama abang saya;

Saya ingat hari-hari kering ketika saya pergi bersama kakak saya untuk memetik sayur-sayuran liar (sejenis sayur liar);

Saya ingat hari-hari saya pergi bersama ibu bapa saya melawat saudara-mara yang mencari rezeki dengan memancing di takungan hidroelektrik Thac Mo.

Dan ingatlah… begitu banyak!

Jambatan kepahlawanan

Jambatan Song Be, yang dibina pada tahun 1925-1926 , merentasi Sungai Song Be di tempat yang kini dikenali sebagai Daerah Phu Giao , Wilayah Binh Duong . Ia merupakan jambatan penting untuk pengangkutan antara wilayah Barat Daya Vietnam, Bandar Raya Ho Chi Minh, dan Tanah Tinggi Tengah.

Telah diketahui bahawa semasa perang penentangan menentang AS: "Dengan serangan tentera dan rakyat wilayah Song Be, musuh di daerah Phu Giao berundur melintasi jambatan untuk melarikan diri ke arah daerah Ben Cat. Dalam laluan melarikan diri mereka, musuh telah dipintas dan dibunuh oleh askar dan gerila kami. Pada petang 29 April 1975, tentera musuh membanjiri Phuoc Hoa untuk mencari jalan melarikan diri. Untuk mengelakkan daripada dikejar, komander musuh mengarahkan periuk api untuk memusnahkan jambatan Song Be. Menjelang tengah hari 30 April 1975, wilayah Song Be telah dibebaskan sepenuhnya" (*). Selepas jambatan itu musnah, wilayah itu membina jambatan baharu di sebelahnya dan menamakannya jambatan Phuoc Hoa.

Dan cinta kepada tanah air, cinta kepada rakyat.

Ibu bapa saya pernah tinggal di kawasan Ben Cat dan Tan Uyen di wilayah Song Be, yang juga merupakan tanah air nenek moyang datuk nenek kami. Selepas pembebasan, disebabkan oleh kesulitan ekonomi, ibu bapa saya terpaksa meninggalkan kampung halaman mereka untuk memulakan kehidupan baharu di zon ekonomi baharu Dong Phu (wilayah Binh Phuoc). Pada masa itu, mereka terpaksa mencari tempat yang mempunyai sawah padi dan ladang untuk mendapatkan makanan yang mencukupi.

Ibu bapa saya menemui tempat yang sesuai, membina sebuah rumah, dan membersihkan tanah untuk bercucuk tanam. Rumah itu diperbuat daripada tiang kayu, beratap jerami, dan dinding pembahagi yang diperbuat daripada tanah liat dari sawah padi yang dicampur dengan jerami, diuli sehingga lentur, dan kemudian dibina lapis demi lapis dari bawah ke atas di sepanjang rangka buluh (seperti rangka keluli). Selepas pembinaan, sambil menunggu dinding kering, ia disiram secara sederhana untuk penyelenggaraan, sama seperti simen konkrit. Setelah siap, dinding-dinding itu kalis angin dan memberikan perlindungan yang sangat baik daripada matahari dan hujan. Ibu bapa saya memanggilnya "dinding tanah."

Ibu saya memberitahu saya bahawa saya dilahirkan semasa kemuncak kebuluran sebelum pembaharuan ekonomi. Susu ibu tidak mencukupi, jadi saya terpaksa minum air daripada nasi rebus. Semasa mengandung, ibu saya terus bekerja di sawah dan di ladang sehingga hari saya dilahirkan, barulah dia memberanikan diri untuk berehat dan pulih. Apabila saya berusia lebih sebulan, dia meninggalkan saya bersama abang saya dan kembali ke sawah dan sawah padi. Tetapi… kami masih lapar.

Ayah saya kata dia bekerja tanpa mengenal penat lelah dari subuh hingga senja, hanya sempat mengambil cuti tiga hari setiap tahun untuk Tahun Baru Cina dan beberapa hari untuk ulang tahun kematian datuk dan neneknya. Namun begitu… dia masih lapar.

Saya ingat bahawa setiap kali kami pulang ke kampung datuk dan nenek kami di Ben Cat, kira-kira 60 km dari Dong Phu tempat keluarga saya tinggal, ia adalah satu perjuangan kerana jalan tanah. Apabila hujan, lumpur sedalam paras buku lali dan penuh dengan lubang; apabila cuaca cerah, debu berterbangan, menjadikan pokok-pokok di sepanjang jalan berwarna coklat kemerahan. Namun, setiap kali, ibu bapa saya akan membawa saya dan adik-beradik saya supaya kami dapat mengenali datuk dan nenek kami, mak cik dan pak cik di kampung halaman kami.

Kawasan kejiranan ibu bapa saya juga merupakan tempat di mana ramai pak cik dan mak cik dari tanah rendah (kawasan Binh Duong pada masa kini) datang untuk mencari rezeki. Kawasan kejiranan itu terbentang hampir 2 kilometer dari dusun dalam ke dusun luar, dengan kira-kira sedozen buah rumah. Sesetengah keluarga tinggal di rumah pinjaman kerana mereka tidak mempunyai kemampuan untuk membina rumah mereka sendiri.

Semasa saya darjah empat, saya ingin membeli basikal untuk ke sekolah. Ayah saya bersetuju, tetapi walaupun ibu saya mempunyai sedikit wang simpanan untuk kecemasan, dia terpaksa memikirkannya semula dan memutuskan untuk tidak membelinya. Saya fikir, "Ibu mesti tak sayang saya, dia sangat kedekut, dia sangat menjengkelkan!" Tetapi tidak, "Ibu seorang yang bertimbang rasa; dia risau suami dan anak-anaknya tidak cukup makan; dia risau bahaya untuk saya, yang masih muda, mengayuh basikal."

Pak Cik Nam, seorang jiran dari kampung jiran yang juga datang dari Binh Duong untuk memulakan hidup baru, mengetahui tentang situasi itu dan membawa sedikit wang kepada ibu saya, sambil berkata, "Mak Cik kamu mengambil sedikit wang, dan menambah sedikit lagi untuk membeli motosikal untuknya. Pulangkannya apabila kamu mempunyai wang." "Ya! Saya akan berbincang dengan bapa kanak-kanak itu dan memberitahu kamu," jawab ibu saya. Dua hari kemudian, ibu saya membelikan saya sebuah motosikal dengan simpanannya, tanpa menerima sebarang bantuan daripada Pak Cik Nam.

Pada zaman itu, apabila sebuah keluarga di kawasan kejiranan membuat lempeng nasi, kuih beras kukus, atau hidangan lazat yang lain, mereka akan membuat banyak untuk diberikan antara satu sama lain sebagai tanda muhibah. Untuk memperingati nenek moyang dan Tet (Tahun Baru Cina), sama ada kenduri yang ringkas atau rumit, jiran-jiran masih akan menjemput satu sama lain untuk berkumpul. Jika seseorang mengadakan majlis perkahwinan atau pertunangan, seluruh jiran akan datang dari hari sebelumnya untuk membantu memasak dan membersihkan. Itulah solidariti, manifestasi kasih sayang sesama jiran. Begitu juga dalam buruh; semasa musim menanam dan menuai, jiran-jiran akan saling membantu dengan tugas-tugas dari satu rumah ke rumah yang lain.

Kini, kehidupan lebih makmur, dan tanah Song Be yang dahulunya sukar telah dihargai dengan kejayaan pembangunannya.

Dan penduduk tempat ini akan sentiasa mengingati dan berterima kasih kepada penduduk dan tanah Song Be yang tercinta.

Terima kasih, tanah airku, kerana membesarkanku!