Setiap musim bunga, puisi "The Scholar" oleh Vu Dinh Lien dengan imej seorang ulama tua yang bermaruah dan dihormati datang ke fikiran. Saya sentiasa menghormati ulama kerana saya percaya kata-kata yang mereka tulis semuanya dari hati dan jiwa mereka. Itu adalah kata-kata seorang wali.
Tetapi nampaknya kehormatan hanya kekal dalam ingatan apabila kehidupan berkembang dan hobi praktikal tidak lagi mempunyai ruang untuk para sarjana untuk diamalkan. Ada yang menggantung pena mereka, yang lain menghancurkan batu dakwat mereka.
Lima tahun lalu, ketika saya pergi ke pasar bersama rakan-rakan di kampung halaman, apa yang menarik perhatian dan paling menyentuh hati saya ialah sebuah pondok sederhana di hujung pasar. Seorang ulama tua duduk sungguh-sungguh di sebelah katil buluh, di hadapannya terdapat batu dakwat dan deretan berus yang tersusun rapi, di belakangnya terdapat kaligrafi dan lukisan yang berkibar ditiup angin musim bunga. Mesti dah sejam dia duduk macam tu, tapi pelanggan tak ada. Hanya kanak-kanak yang ingin tahu berhenti untuk melihat, tetapi mereka segera diseret oleh orang dewasa dengan kata-kata mendesak: "Pergi cepat atau dakwat akan mengotorkan kamu!" Kata-kata itu bagaikan garam di dalam luka, tetapi ulama itu tetap bertahan di sudut pasar itu.
Saya tahu dia bukan dari kampung halaman saya. Dia berasal dari bandar Thanh Hoa . Sebelum itu, beliau merupakan seorang guru di sebuah sekolah seni. Keghairahan, dan mungkin juga rasa tanggungjawab, mendesaknya untuk hadir di banyak tempat. Pasar, pintu kuil, kadang-kadang di halaman sekolah kampung. Saya tidak memikirkan apa-apa misi besar yang membuatkan dia bergerak ke mana-mana dengan serban, pakaian empat panel, terompah kayu dan kotak peralatan. Saya hanya menganggap bahawa dia mempunyai semangat.
Tetapi jelas keghairahannya menyebabkan dia memerlukan sejumlah wang. Keghairahan peribadinya umpama lebah yang menyumbangkan madu kepada kehidupan, sekurang-kurangnya membantu kanak-kanak yang lahir di era digital mengetahui bahawa terdapat ulama Confucian dan tulisan suci, walaupun mereka diseret oleh ibu bapa mereka.
Pemulihan budaya tradisional adalah tanggungjawab utama sektor kebudayaan, tetapi juga kita semua. Tukang kraf, penyanyi ca tru, artis seruling buluh, atau seperti sarjana sederhana itu, setiap orang adalah benang berwarna yang membentuk brokat.
Beberapa hari lepas, saya pulang ke kampung halaman untuk ke pasar dan menunggu sama ada "ulama" itu masih sabar menumpang di sudut pasar. Saya tersenyum kerana khemah lama masih ada, tetapi wajah ulama itu tidak lagi termenung, masih diam. Ramai orang di luar bandar teruja dengan bait-bait atau kaligrafi, kadang-kadang hanya kata-kata rambang yang ditulisnya. Beberapa orang, beberapa orang, secara peribadi meletakkan wang di atas pinggan di atas meja untuk mengucapkan terima kasih kepadanya.
Saya pernah berfikir bahawa ulama zaman dahulu memberikan khat untuk hidup dalam suasana musim bunga, dengan harapan dapat membawa kegembiraan kepada mereka yang meminta khat. Di sudut sederhana pasar desa hari ini, saya melihat imej itu selepas beberapa tahun ketabahan ulama itu.
Ayat-ayat selari dan kaligrafi yang berkibar-kibar ditiup angin musim bunga di kaki lima dan di sudut pasar benar-benar kembali hidup. Saya senandungkan baris-baris dari puisi “Ulamak”: Setiap tahun buah pic mekar/ Saya melihat semula ulama tua itu... dengan seronok. Jika Vu Dinh Lien masih hidup, dia tidak perlu menulis ayat-ayat yang menyedihkan itu: Ulama itu masih duduk di sana/ Tiada siapa yang lewat di situ/ Daun kuning berguguran di atas kertas/ Di luar, hujan deras berterbangan...
kebahagiaan
Sumber: https://baothanhhoa.vn/ong-do-o-goc-cho-phien-236561.htm






Komen (0)