Dalam satu perbincangan dengan Akhbar Pertanian dan Alam Sekitar, Profesor Madya, Doktor dan penulis Nguyen The Ky - bekas ahli Jawatankuasa Pusat Parti Komunis Vietnam dan bekas Ketua Pengarah Radio Suara Vietnam - berkongsi pandangan mendalam tentang hubungan antara pembaharuan pentadbiran dan pemeliharaan identiti budaya kampung-kampung Vietnam.
Menurut Profesor Madya Dr. Nguyen The Ky, kampung-kampung muncul sangat awal dalam sejarah negara, berkait rapat dengan pembentukan tamadun penanaman padi. Dalam kehidupan budaya Vietnam, "kampung-kampung" mempunyai kehadiran yang lebih kuat daripada "dusun-dusun kecil." Walaupun "dusun-dusun kecil" adalah konsep pentadbiran yang dipengaruhi oleh sistem Sino-Vietnam, "kampung-kampung" adalah entiti budaya peribumi yang sangat sebati dalam kehidupan orang Vietnam selama beberapa generasi. Dalam beberapa teks kuno, terdapat kampung-kampung yang merupakan entiti budaya dan juga entiti pentadbiran.
Beliau berhujah bahawa dalam struktur tradisional "keluarga - kampung - negeri", kampung memainkan peranan yang sangat penting. Ia bukan sahaja tempat kediaman tetapi juga ruang untuk memelihara adat resam, kepercayaan, peraturan kampung, nilai moral dan hubungan komuniti yang kukuh. "Kampung merupakan unit budaya yang telah wujud selama ribuan tahun. Sebaliknya, dusun merupakan unit pentadbiran yang berkhidmat untuk pengurusan negeri. Kedua-dua konsep ini tidak sepenuhnya sama dan tidak boleh disamakan," tegasnya.
Profesor Madya, Doktor Sains, Penulis Nguyen The Ky - bekas Ahli Jawatankuasa Pusat Parti Komunis Vietnam, bekas Ketua Pengarah Radio Suara Vietnam. Foto: Doan Phong.
Adalah tidak sesuai untuk memanggil Bat Trang atau Dong Ho hanya sebagai "kampung".
Menurut Profesor Madya dan penulis Nguyen The Ky, apa yang membimbangkan ramai orang hari ini bukanlah penyusunan semula kawasan perumahan, tetapi risiko nama-nama yang penting dari segi budaya digantikan dengan nama pentadbiran semata-mata.
Beliau mengemukakan soalan: Jika suatu hari nanti orang ramai memanggil Bat Trang "kampung Bat Trang," Dong Ho "kampung Dong Ho," atau Tien Dien "kampung Tien Dien," adakah nama-nama tempat ini, yang telah menjadi sebahagian daripada sejarah, kesusasteraan, dan kesedaran negara, masih mengekalkan nilai simbolik asalnya? Kerana apabila menyebut Bat Trang, orang ramai terfikir tentang kampung tembikar yang terkenal berusia berabad-abad. Menyebut Dong Ho mengingatkan kita kepada lukisan rakyatnya yang tersendiri. Menyebut Tien Dien mengingatkan kita kepada tempat kelahiran penyair agung Nguyen Du. Nama-nama ini telah melangkaui makna sekadar unit kediaman. "Orang ramai dan pelancong datang ke kampung Duong Lam, kampung Bat Trang, atau kampung lukisan Dong Ho bukan kerana ia adalah unit pentadbiran, tetapi kerana ia adalah ruang budaya yang mempunyai jejak sejarah yang unik," katanya.
Pada hakikatnya, penyusunan semula kampung dan kawasan perumahan merupakan satu keperluan objektif dalam konteks penyelarasan aparat pentadbiran. Dengan pemansuhan peringkat daerah dan peningkatan saiz peringkat komune, pembentukan unit kediaman yang lebih sesuai adalah perlu. Walau bagaimanapun, menurut Profesor Madya Dr. Nguyen The Ky, keberkesanan pengurusan dan pemeliharaan nilai-nilai budaya adalah dua faktor yang mesti dianggap sama pentingnya. Beliau mencadangkan penggunaan konsep "unit kampung dan unit yang setaraf" dalam dokumen pentadbiran. Pendekatan ini memastikan keseragaman dalam pengurusan negeri di samping memudahkan pengekalan nama tradisional seperti kampung, dusun, dan wilayah budaya lain yang serupa.
desa Vietnam. Foto: Truong Khanh Thien.
Memelihara semangat kampung untuk pembangunan mampan pada era baharu.
Dari perspektif pembangunan ekonomi , Profesor Madya dan penulis Nguyen The Ky berpendapat bahawa budaya kampung bukan sahaja merupakan warisan yang memerlukan pemeliharaan tetapi juga merupakan sumber yang sangat penting untuk pembangunan industri pelancongan dan budaya. Dalam trend semasa, pelancong bukan sahaja mencari pusat peranginan moden tetapi semakin berminat dengan pelancongan pengalaman, pelancongan komuniti, pelancongan pertanian dan ekopelancongan. Kampung-kampung purba, kampung kraf tradisional dan ruang budaya yang unik merupakan elemen utama yang mewujudkan daya tarikan unik Vietnam di peta pelancongan dunia.
"Sesetengah pelancong asing lebih suka pergi ke sawah padi, mengairi sawah, dan merasai kehidupan luar bandar daripada menginap di hotel mewah. Itulah nilai yang dibawa oleh budaya kampung," kongsi Profesor Madya, Doktor Nguyen The Ky, seorang penulis. Foto: Pentadbiran Pelancongan Kebangsaan Vietnam.
Tambahan pula, produk OCOP, perkampungan kraf tradisional, dan aktiviti budaya komuniti menjadi asas penting bagi pembangunan industri budaya dan ekonomi luar bandar. Isu penamaan unit kediaman bukan sekadar soal teknik pentadbiran tetapi berkaitan secara langsung dengan sejarah, budaya, bahasa, dan psikologi komuniti. Oleh itu, pihak berkuasa yang berkaitan perlu mendengar pendapat daripada pelbagai pihak, terutamanya pakar dalam sejarah, budaya, etnologi, dan linguistik, serta penduduk yang tinggal di kawasan ini.
Beliau berhujah bahawa menganjurkan forum awam, bengkel dan seminar untuk mengumpulkan pendapat umum adalah perlu bagi mencari penyelesaian yang paling munasabah. "Mendengar adalah kunci untuk memilih, menyerap dan mencari penyelesaian optimum untuk kebaikan bersama," katanya. Jika dilihat secara lebih meluas, isu nama kampung dan dusun hari ini mencerminkan masalah yang lebih besar: Bagaimanakah pemodenan dan pembaharuan pentadbiran tidak mengganggu aliran budaya kebangsaan?
Menurut Profesor Madya dan penulis Nguyen The Ky, sejarah Vietnam menunjukkan bahawa negara kita sentiasa tahu bagaimana untuk menyerap unsur-unsur progresif dari luar sambil memelihara teras budayanya. "Menyebarkan diri ke dunia sambil mengekalkan identiti nasional adalah prinsip panduan sepanjang pembangunan negara," tegasnya.
Dalam konteks ini, nama-nama kampung, dusun kecil, dan komuniti bukan sekadar alamat pentadbiran. Ia adalah kenangan kolektif, identiti budaya, dan benang merah yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini. Oleh itu, inovasi dan pembaharuan, sambil menghormati sejarah, budaya, dan sentimen komuniti, adalah pembaharuan yang paling sukar tetapi juga paling berakar umbi dan berkekalan.
Sumber: https://nongnghiepmoitruong.vn/sap-xep-thon-lang-bao-ton-ban-sac-d815371.html
