Subuh di Sungai Ganges
Mungkin tiada tempat lain hidup dan mati wujud begitu rapat! Saya berjalan di sepanjang turapan batu pasir, bau air kencing yang menyengat naik dari dinding bercampur dengan bau busuk asap dari sungai. Hanya kemudian saya mengetahui bahawa ini adalah krematorium terbuka. Dashashwamedh Ghat (ghat dalam Hindu bermaksud anak tangga yang menuju ke sungai) sentiasa menjadi tempat paling sibuk di Varanasi. Ketika pendeta Hindu bermeditasi di sudut-sudut tersembunyi, di sana sini, keluarga jemaah menyelami doa di sungai suci. Doa khusyuk mereka berbaur dengan tangisan pilu di tepi krematorium. Betul-betul di tepi air, alu kayu tukang cuci yang rajin berirama berdegup seperti rentak masa. Setiap orang ada kerja masing-masing, tenang dan tenang hingga ke tahap kesejukan.
Sepanjang laluan turun ke tebing sungai terdapat khemah-khemah yang ditutup dengan kanvas guru yoga dan tukang tilik. Mereka hanya memakai cawat, janggut dan rambut menutup muka, menambahkan lagi misteri mereka. Pengalaman peribadi saya ialah untuk mengelak daripada ditahan, anda tidak seharusnya melihat ke tempat di mana ramai imam berkumpul. Saya hanya mendekati orang yang duduk sahaja, meminta izin untuk mengambil gambar, sudah tentu ada kos untuk kerjasama ini.
Ganga Aart
Terdapat banyak ritual di sungai suci ini. Saya menumpukan perhatian saya untuk memerhati dan merakam upacara rutin tetapi sangat penting. Ia adalah upacara penyembahan sungai yang dipanggil Ganga Aarti.
4 petang ialah masa untuk persiapan seperti menyapu dan menghampar permaidani, menyediakan meja ritual di sepanjang laluan Dashashwamedh Ghat. Ini adalah upacara persembahan malam, yang dilakukan oleh paderi (pandit), dengan upacara mempersembahkan tanah, air, api, bunga kepada Ibu Gangga... Untuk mendapatkan kedudukan utama, saya terpaksa duduk diam di sudut meja persembahan pertama selama 4 jam. Para paderi pada mulanya kelihatan jengkel tetapi kemudian mereka menjadi lebih mesra. Apabila hari sudah gelap, beribu-ribu penganut telah memenuhi Dashashwamedh Ghat. Mereka kelihatan letih, letih tetapi juga sangat bersemangat dan teruja.
Tawaran
Pada pukul 7 malam, apabila lafaz doa bermula, para imam melambai-lambai pukulan mereka serentak, melukis jalur-jalur cahaya merentasi langit yang gelap. Untuk muzik, doa, dan mantera, mereka melakukan ritual mempersembahkan perkara yang paling murni kepada para dewa, seperti kemenyan, bunga, lilin, dll.
Boleh dikatakan ritual keagamaan ini patut dirasai ketika menjejakkan kaki di tebing Sungai Gangga. Bagi sesetengah orang, ini adalah sungai yang tercemar, tetapi bagi yang lain, merendam diri di Sungai Gangga akan membasuh semua dosa. Mereka bermimpi untuk dibakar dan menaburkan abu di sini dengan kepercayaan yang kuat bahawa jiwa akan berehat selama-lamanya. Saya faham mengapa penganut Hindu sentiasa bermimpi untuk pergi ke tanah suci Varanasi sekali dalam hidup mereka.
Sumber: https://heritagevietnaairlines.com/song-thieng-huyen-bi/
Komen (0)