"Utusan" kuil-kuil di Hai Duong

Penjaga kuil adalah mereka yang menjaga dan menyelenggara lampu dan kemenyan di kuil.

Pemahaman yang mendalam tentang monumen tersebut

Hujung minggu lalu, Cik Nguyen Thi Tuyen dari wad Viet Hoa (bandar Hai Duong) berpeluang membawa anaknya melawat kuil Khuc Thua Du (Ninh Giang). Apabila anak perempuannya melihat gambar "kura-kura gergasi" yang tergantung di dewan hadapan, dia tertanya-tanya mengenainya, tetapi Cik Tuyen tidak tahu bagaimana untuk menjelaskannya. Encik Bui Van Trinh, penjaga kuil, kemudian memperkenalkannya: Ini adalah kura-kura gergasi yang muncul di Sungai Luoc di hadapan kuil pada 21 Julai 2008 (kalendar lunar), semasa upacara mengabadikan patung Khuc Thua Du, Khuc Hao, dan Khuc Thua My. Kura-kura itu dibawa masuk ke kuil oleh penduduk tempatan.
Ahli sejarah Duong Trung Quoc, bersama-sama dengan sebuah kumpulan kerja, membeli kura-kura itu dan melepaskannya ke dalam perigi jed. "Apa yang istimewanya ialah cangkerang kura-kura itu mempunyai banyak butiran yang dipercayai berkaitan dengan Lord Khuc Thua Du: nombor 905 mewakili tahun baginda memerintah negara; imej seorang gadis yang anggun dan cantik masih dipercayai oleh penduduk tempatan sebagai penjelmaan anak perempuannya," jelas Trinh selanjutnya.

Semasa menjadi penjaga di Tokong Kiet Bac (Bandar Chi Linh), Encik Nguyen Quang Phuc yang berusia 86 tahun pernah bertemu dengan seorang pelawat Jepun. Pelawat ini, setelah melihat altar yang didedikasikan untuk Ibu Negara (isteri Tran Hung Dao), tersilap menyangka ia adalah ibu Tran Hung Dao. "Saya menjelaskan bahawa ia adalah singkatan daripada gelarannya, Nguyen Tu Quoc Mau, dan dia sebenarnya isteri Tran Hung Dao," kata Encik Phuc. Encik Phuc juga merupakan orang yang mencadangkan kepada Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan agar papan nama altar Ibu Negara dipinda untuk memasukkan "isteri Tran Hung Dao."

Encik Nguyen Quang Phuc berdiri di sebelah gambar yang diambil bersama delegasi yang diketuai oleh Setiausaha Agung Do Muoi di Kuil Kiet Bac pada tahun 2004.

Pada tahun 2004, semasa lawatan ke Kuil Kiet Bac bersama Setiausaha Agung Do Muoi, Encik Pham Khac Hong, ketua pasukan tapak bersejarah Kiet Bac, memperkenalkan tapak tersebut: "Pada tahun 1947, pihak Perancis membakar kuil pusat Kuil Kiet Bac…" Setiausaha Agung bertanya: "Jadi, penceroboh mana yang membakar kuil Dinasti Tran?" Encik Hong berbisik kepada Encik Phuc: "Anda tahu, sila perkenalkan mereka kepada delegasi." Encik Phuc menjawab: "Setahu saya daripada kajian dan pembacaan saya, pada abad ke-15, penceroboh Ming menyerang negara kita dan menduduki Thang Long (sekitar 1407). Kira-kira dua tahun kemudian, penceroboh Ming sampai ke Kiet Bac dan membakar kuil yang didedikasikan untuk Saint Tran." Mendengar ini, Profesor Vu Khieu, yang mengiringi delegasi itu, berkata: "Encik Muoi, penceroboh Ming bukan sahaja membakar kuil tetapi juga memusnahkan tugu batu dalam usaha untuk membasmi budaya Dai Viet." Selepas mendengar ini, Setiausaha Agung Do Muoi berjabat tangan dan menjemput Encik Phuc untuk mengambil gambar kenang-kenangan bersama delegasi.

Encik Phuc percaya bahawa pemahaman yang menyeluruh tentang tapak bersejarah yang diuruskannya adalah penting. "Ia bukan sekadar mengetahui tapak tersebut, tokoh-tokoh sejarah dan lokasi setiap altar, tetapi juga tentang mengembangkan pengetahuannya untuk menjawab soalan pelawat dengan segera," kata Encik Phuc.

Pemilihan yang ketat

Selama 28 tahun, Puan Tran Thi Voi yang berusia 72 tahun telah berkhidmat untuk tempat suci di Kuil Tranh (Ninh Giang), bangun pada pukul 4 pagi setiap hari untuk menyalakan kemenyan, lampu, dan lilin, menukar air, dan membersihkan altar. "Walaupun dalam cuaca ribut, ia masih sama," kata Puan Voi.

Selepas kawasan sekitar kuil dibersihkan, Puan Voi menyambung semula kerjanya mengalu-alukan dan membimbing pelawat, membantu dengan ritual, malah menunaikan solat bagi pihak orang lain apabila diperlukan. Semasa perayaan dan Tet (Tahun Baru Cina), penjaga kuil seperti Puan Voi bertanggungjawab menyediakan persembahan untuk semua altar di tapak bersejarah dan mengambil bahagian dalam upacara penting. Dalam tempoh 28 tahun beliau bekerja di Kuil Tranh, beliau juga telah memberikan sumbangan yang besar dalam menggerakkan derma daripada pelawat, membantu mengubah kuil daripada struktur buluh tiga bilik yang ringkas kepada keadaannya yang megah sekarang.

Cik Voi (di barisan tengah, atas) "berdoa bagi pihak" pelawat dari seluruh negara di Kuil Tranh.

Sebelum ini, ketika beliau masih kecil, Cik Voi bekerja sebagai pekerja kilang di Kilang Ninh Giang, tetapi atas takdir dan kepercayaan kerajaan tempatan serta penduduk, beliau telah dipilih sebagai penjaga kuil.

Kebanyakan penjaga kuil dipilih oleh masyarakat tempatan atau penduduk kampung berdasarkan pelbagai kriteria seperti: berumur 60 tahun ke atas, sihat, berpenampilan menarik, berwajah baik, bereputasi baik dan berakhlak mulia, berasal dari keluarga yang berbudaya, dan memiliki tahap pengetahuan tertentu…

Di Kuil Kiet Bac, pemilihan penjaga kuil dianjurkan sebagai pertandingan dengan peraturan dan undang-undang yang jelas. Empat penjaga dipilih untuk setiap penggal. Proses pemilihan diadakan sebelum Tahun Baru Cina setiap tahun. Satu jawatankuasa pemilihan ditubuhkan untuk setiap pertandingan. “Sebelum ini, pengerusi jawatankuasa pemilihan adalah wakil dari Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan . Sejak 2021, jabatan ini telah menyerahkan tanggungjawab ini kepada Lembaga Pengurusan Relik Con Son-Kiep Bac. Kami, bersama-sama dengan kerajaan komune Hung Dao, akan bertanggungjawab untuk memilih penjaga,” kata Dr. Le Duy Manh, Timbalan Ketua Lembaga Pengurusan Relik Con Son-Kiep Bac.

Menurut Dr. Manh, calon akan mengambil tiga bahagian: ujian bertulis yang menunjukkan pemahaman mereka tentang tapak bersejarah itu, yang berlangsung selama 60 minit; peperiksaan lisan mengenai peraturan mengenai apa yang dibenarkan dan tidak dibenarkan dilakukan oleh penjaga, dan soalan tambahan; dan petisyen bertulis. Bagi petisyen bertulis, calon mesti mencapai skor 5 mata untuk lulus…

Pemilihan penjaga kuil begitu ketat, memenuhi banyak kriteria, adalah kerana, menurut kepercayaan orang ramai, melayani perkara suci tidak boleh dilakukan secara sambil lewa. Tambahan pula, penjaga kuil adalah orang yang sering berinteraksi dengan pengunjung dari semua lapisan masyarakat, jadi mereka perlu berkelayakan tinggi.

Pada masa ini, tiada statistik khusus tentang bilangan penjaga kuil, tetapi terdapat hampir 200 kuil di wilayah Hai Duong. Di samping itu, terdapat hampir 400 kuil dan tempat keagamaan lain. Tempat-tempat ibadat ini biasanya mempunyai penjaga warga emas atau petugas kuil yang menjaga dan menyelenggara persembahan kemenyan. Kerja ini agak mencabar, tetapi pada masa ini, gaji penjaga sangat bergantung pada pendapatan yang dijana oleh tempat keagamaan itu sendiri.

LE HUONG

Sumber: https://baohaiduong.vn/su-gia-cua-cac-ngoi-den-o-hai-duong-384386.html