Sekolah seni mempertahankan diri Shaolin dan Wudang sering digambarkan bersebelahan dalam filem dan novel - Foto: CN
Mengapa Wudang berbeza daripada Shaolin?
"Gunung Tai - Bintang Utara seni mempertahankan diri," adalah bagaimana novel seni mempertahankan diri Cina (terutamanya karya Jin Yong) sering menggambarkan aliran Shaolin dan Wudang, menandakan status setara dan kedudukan utama mereka dalam dunia seni mempertahankan diri di tanah besar China.
Tambahan pula, Shaolin dan Wudang mewakili dua ideologi yang telah meresap ke dalam budaya dan agama Cina , menduduki tempat teratas dalam "tiga agama dan sembilan aliran" yang telah diraikan selama ribuan tahun.
Dan di tengah-tengah skandal yang telah berlaku sejak enam bulan lalu di Kuil Shaolin, peminat seni mempertahankan diri tradisional Cina pasti akan mengingati Wudang.
Dan mujurlah bagi mereka yang mengagumi aliran seni mempertahankan diri yang dikaitkan dengan Taoisme ini, Wudang setakat ini masih bebas daripada skandal dan kontroversi yang boleh mencemarkan reputasinya yang berusia seribu tahun.
Wudang ialah nama umum untuk sistem dan falsafah seni mempertahankan diri yang diasaskan di Gunung Wudang di Wilayah Hubei, yang dianggap sebagai salah satu pusat Taoisme dan kung fu dalaman yang paling penting.
Tidak seperti Shaolin, yang merupakan sebuah kuil Buddha dengan seorang abbot yang berkuasa dan pelbagai aktiviti perniagaan—daripada akademi seni mempertahankan diri dan jenama produk hinggalah pelancongan persembahan—Wudang ialah sistem seni mempertahankan diri dan falsafah yang diturunkan dari generasi ke generasi, dicirikan oleh sifatnya yang terdesentralisasi dan bukannya kuasa berpusat di bawah seorang tokoh tunggal.
Wudang mengikuti laluan yang berbeza daripada Shaolin - Foto: TA
Struktur operasi Wudang mencerminkan tradisi dan kesarjanaan dan bukannya sebuah organisasi keagamaan komersial.
Menurut dokumen penyelidikan seni mempertahankan diri dan organisasi seperti Persatuan Penyelidikan Wudang, Wudang berkembang berdasarkan pengajaran seni mempertahankan diri dalaman tradisional, mengkaji falsafah Tao, dan mengembangkan aktiviti antarabangsanya melalui buku, video , kuliah, dan program pertukaran budaya.
Banyak organisasi dan sekolah seni mempertahankan diri masih mengekalkan matlamat "mendidik, melatih dan mengajar teknik seni mempertahankan diri dalaman" kepada pelajar, daripada menumpukan pada yuran komersial atau "persembahan pendapatan tinggi"—salah satu perkara yang telah mendapat banyak kritikan terhadap Shaolin sejak kebelakangan ini.
Wudang dianggap sebagai wakil utama seni mempertahankan diri dalaman dengan falsafahnya "kelembutan mengatasi kekerasan, kesunyian mengawal pergerakan," yang mencerminkan konsep Qigong, Buddhisme Zen, dan kajian tentang diri dalaman manusia.
Laluan yang berbeza
Salah satu ciri khas Wudang ialah kepelbagaian dalam sistem cabang dan gurunya yang menyampaikan teknik dan falsafah seni mempertahankan diri.
Di Wudang, tiada seorang pun "ketua mazhab" yang merangkumi semua dengan kuasa berpusat seperti ketua biara Shaolin; sebaliknya, terdapat pelbagai cabang mazhab.
Aktiviti Wudang, termasuk pelbagai cawangannya, semuanya diuruskan oleh Persatuan Tao Cina. Sebagai perbandingan, ketua dan ketua cawangan Wudang tidak mempunyai kuasa membuat keputusan yang sama seperti ketua biara Kuil Shaolin.
Wudang begitu pelbagai sehingga terdapat pakar seni mempertahankan diri asing yang pernah memegang jawatan ketua salah satu cabangnya.
Satu contoh utama ialah Alex Mieza (Zi Xiao) - seorang ahli silat Sepanyol yang mewarisi keturunan Sanfeng Pai (cawangan Zhang Sanfeng, yang dianggap sebagai pengasas seni mempertahankan diri Wudang mengikut banyak teori), menjadi "wakil seni mempertahankan diri Wudang" ke-16 di peringkat antarabangsa.
Pakar seni mempertahankan diri Alex Mieza - Foto: CN
Tokoh-tokoh penting lain, seperti Cheng Tin Hung, yang dianggap sebagai pengasas cabang Wudang Tai Chi di Hong Kong, telah membantu seni mempertahankan diri Tao ini berkembang maju di luar negara.
Secara keseluruhannya, penyebaran kepada pelbagai cabang yang berbeza menghalang Wudang daripada membentuk jenama bersatu seperti Shaolin. Akibatnya, mereka kekurangan, atau tidak dapat membangunkan, aktiviti berorientasikan komersial yang dimiliki oleh kuil kuno seni mempertahankan diri Cina yang terkenal.
Seni mempertahankan diri Wudang tidak ditakrifkan dengan jelas seperti seni mempertahankan diri Kuil Shaolin – sebuah sekolah yang sebenarnya telah melatih ratusan ribu pengikut yang tersebar di seluruh dunia seni mempertahankan diri di China. Sementara itu, seni mempertahankan diri Wudang hampir secara eksklusif dikaitkan dengan senaman memelihara kesihatan.
Dan dari perspektif yang lebih positif, dapat dilihat juga bahawa sejak awal lagi, Wudang telah mengutamakan trend pembangunan ini – bertujuan untuk mempopularkan bentuk seni mempertahankan diri yang menggalakkan kesihatan untuk semua, dan mendalami perkembangan falsafah dan menyebarkan budaya Tao dan bukannya hanya tertumpu pada seni mempertahankan diri.
Wudang bukan sepenuhnya tanpa kontroversi, terutamanya mengenai pertandingan seni mempertahankan diri.
Beberapa "guru Tao Wudang" telah menarik perhatian di media sosial, seperti figura Guru Tao Thanh Phong - yang dirakam bergaduh dengan seorang pejuang Sanda, mencetuskan perdebatan dalam talian tentang keberkesanan pertempuran praktikal seni mempertahankan diri tradisional berbanding sukan moden.
Kebanyakan perlawanan ini berakhir dengan kekalahan teruk bagi wakil Wudang, sekali gus merosakkan reputasi sekolah. Ramai juga yang menganggap pengamal Wudang sebagai sejenis ahli sihir yang mengembara.
Sumber: https://tuoitre.vn/thieu-lam-nhieu-be-boi-vo-dang-the-nao-20260209112142844.htm
