Ti ialah perkataan Sino-Vietnam, berasal daripada perkataan 巳 (sì, yǐ) dalam bahasa Cina. Kamus Kangxi mengatakan 巳 disebut seperti perkataan
(似, ni); walau bagaimanapun, menurut Shuowen Jiezi dan sajak Tang , 巳 mempunyai bunyi "tuong ly" jadi orang Vietnam menyalinnya sebagai ti (巳 = t(ường) + (l)í = ti).
Cara menulis Ti (巳) pernah direkodkan dalam Dai Nam Quoc Am Tu Vi (1895), oleh Huynh Tinh Paulus Cua dengan maksud "huruf ke-6 dalam 12 cabang"; "tuoi Ti" (Tahun lahir kepada huruf Ti); "ta ti" (Bunyi memeluk bayi, juga dipanggil na ti); "thuong Ti" (Hari ketiga bulan ketiga, adalah hari untuk mandi dan mencuci untuk menghilangkan kotoran dan nasib malang). Di China, "thuong Ti" juga merupakan hari untuk melawat kubur, mengambil peluang untuk keluar, jadi ia juga dipanggil "Tieu Thanh minh" atau "Co Thanh minh".
Cara menulis Ti juga konsisten dengan ejaan semasa, yang dinyatakan dengan jelas dalam Kamus Vietnam (Hoang Phe, ketua pengarang, 1988), namun, mengikut tabiat sosial, hari ini perkataan Ti (巳) sering ditulis sebagai Ty .
Dalam bahasa Cina, watak 巳(巳) ialah watak purba, muncul dalam skrip tulang oracle Dinasti Shang, berbentuk seperti ular, dengan kepala sedikit bulat dan ekor melengkung yang panjang. Gaya penulisan kemudian menunjukkan bahawa watak巳telah berubah, seperti skrip gangsa Dinasti Zhou Barat, skrip meterai, dan akhirnya watak巳(巳) yang ditulis seperti hari ini, berasal daripada skrip biasa, diteruskan daripada skrip perkeranian. Itu belum lagi piktogram lain dalam sistem Chu mudah putih dan dokumen ringkas sistem Qin dan watak varian已 (已).
Ti juga merupakan istilah untuk bulan lunar keempat ("Kalendar pertanian empat bulan" - Lich Thu, Shi Ji oleh Sima Qian), melambangkan "gajah ular" ( ti gia xa tuong da ); di mana, gajah adalah "yang terapung" dan ular adalah "yin bersembunyi", bermakna pada bulan lunar keempat, tenaga yang meningkat, tenaga yin tersembunyi, semua benda boleh dilihat dan membentuk objek.
Bagi orang Vietnam, ti ialah simbol ular, seperti dalam buku Van Hanh, Vat the oleh Vuong Sung - seorang pemikir Dinasti Han Timur. Bagi orang Cina purba, mereka juga berpendapat bahawa ti adalah thi (豕: babi). Tolong jangan kelirukan watak ini thi (豕) dengan thi (屎: bahan buangan kotor); thi (矢: anak panah untuk memanah) atau thi (舐: menjilat dengan lidah).
Segelintir orang menjangkakan bahawa makna asal perkataan " tị " (巳) ialah... "janin" (胎儿). Ini telah direkodkan dalam buku "Shuowen Thong Huan Dinh Thanh" oleh Zhu Junqing (1788 - 1858) - seorang pakar anotasi teks Cina dari Dinasti Qing.
Ti juga bermaksud penghujung, perhentian ( Thich Thien, Thich Danh daripada Luu Hy), kemudian maknanya berkembang kepada "hau tu", iaitu pengganti ( Ngoc Thien dari Co Da Vuong) atau sejenis ibadat untuk mendoakan anak-anak, dengan harapan mendapat pengganti ( Chu Dich. Ton Quai ).
Ti sepadan dengan bintang Dực (ular api bersayap) di Twenty-Eight Mansions; digabungkan dengan batang syurga untuk menandakan tahun, bulan, hari dan jam ( Nhị Nhã ). Selain itu, Ti juga dipanggil "Tị thời", mewakili tempoh masa dari 9 - 11 pagi ( Thuy Hu truyen, bab 23 ).
Dari segi Lima Elemen, Ti sepadan dengan Api; dan menurut teori Yin-Yang, Ti ialah Yin; dari segi arah, Ti mewakili selatan-tenggara.
Tahun 2025 ialah tahun At Ty (batang syurga At dan cabang duniawi Ti, ular). At Ty ialah gabungan ke-42 dalam sistem penomboran Can Chi, muncul sebelum Binh Ngo dan selepas Giap Thin.
Sumber: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-ti-co-nghia-la-thai-nhi-185241227232020157.htm






Komen (0)