Di tempat terpencil yang ditiup angin itu, bunyi cangkerang siput bukan sekadar gema dari laut. Ia adalah kenangan masyarakat pesisir. Ia adalah isyarat, satu ritual. Ia adalah jejak tentera berani Kepulauan Hoang Sa yang pernah menempuh lautan luas untuk menegaskan kedaulatan ke atas pulau-pulau tersebut.
Di tengah-tengah kesibukan kehidupan moden, di mana telefon, walkie-talkie, dan teknologi telah menggantikan semua cara komunikasi tradisional, bunyi cangkerang siput kekal hadir di Ly Son sebagai bahagian penting dalam jiwa pulau itu.
Upacara memperingati para askar yang gugur di Kepulauan Hoang Sa telah diadakan di Zon Khas Ly Son, wilayah Quang Ngai.
FOTO: NGUYEN HUU KHAMIS
Apabila wisel ditiup, tiba masanya untuk berarak keluar.
Duduk di tepi rumah komunal kampung, Encik Tran Cuong, 61 tahun, Ketua Jawatankuasa Sambutan Rumah Komunal Kampung An Vinh, perlahan-lahan menceritakan semula bunyi yang mengiringi sejarah pulau itu. "Pasukan Hoang Sa (Kepulauan Paracel) pada masa lalu menggunakan peluru kerang sebagai isyarat. Apabila ditiup, ia bermakna pasukan dan kapal bersedia untuk belayar bagi melindungi kedaulatan pulau-pulau," kata Encik Cuong.
Tiada tempat lain yang lebih jelas kedengaran bunyi cangkerang siput selain semasa Upacara Peringatan Askar Hoang Sa – satu ritual istimewa yang dipelihara oleh penduduk Ly Son selama beberapa generasi. Pada masa lalu, setiap kali istana diraja menghantar tentera Hoang Sa ke kepulauan Hoang Sa dan Truong Sa untuk menjalankan tugas-tugas seperti menanda kedaulatan, meninjau laluan air, mengeksploitasi sumber marin, dan melindungi perairan wilayah, penduduk pulau akan mengadakan upacara untuk mempersembahkan korban kepada mereka yang masih hidup. Askar-askar berangkat dengan membawa perintah negara, tetapi juga ketidakpastian "mereka yang pergi mungkin tidak akan kembali."
Encik Tran Van Ngu (kanan) dan Encik Tran Cuong duduk di tepi rumah komunal kampung, berbual tentang cangkerang siput.
FOTO: HAI PHONG
Selepas upacara khusyuk itu, bunyi cangkerang kerang bergema. Bukanlah dentuman gendang perang yang pantas, mahupun dentuman gong perayaan yang riuh, tetapi bunyi yang berpanjangan dan perlahan yang merebak jauh ke seberang laut. Ia adalah isyarat, perpisahan. Lima buah bot segera meninggalkan dermaga. Sebuah bot utama mendahului, diikuti oleh empat buah bot yang membawa askar...
Menurut cerita rakyat di Ly Son, bunyi cangkerang siput juga membawa unsur kerohanian. Penduduk pulau mengatakan bahawa jika seorang kanak-kanak atau seseorang sesat dan "disembunyikan oleh hantu," bunyi cangkerang siput akan membantu mereka mencari jalan pulang. Bunyi ini telah lama melangkaui fungsi biasa sebagai isyarat untuk menjadi sebahagian daripada kehidupan kerohanian penduduk pesisir.
Menurut Encik Tran Cuong, cangkerang siput hidup di laut dalam di sekitar kawasan Hoang Sa dan Truong Sa. Spesies cangkerang ini tidak jarang ditemui, tetapi memilih cangkerang yang boleh menghasilkan bunyi resonan bukanlah mudah. Bergantung pada struktur setiap cangkerang, sesetengahnya mungkin kelihatan cantik tetapi tidak menghasilkan bunyi resonan apabila ditiup.
Encik Tran Van Ngu meletupkan cangkerang siput berhampiran pantai Zon Ekonomi Khas Ly Son.
FOTO: HAI PHONG
Selepas ditangkap, cangkerang siput mesti dikeringkan secara semula jadi dan digantung. Kemudian, isinya dibuang, dibasuh dengan teliti dengan air laut, kemudian direndam dan digosok berulang kali sehingga berkilat. Apabila cangkerang mencapai keadaan paling kering dan keras, lubang kecil diukir di hujung ekor untuk mewujudkan laluan udara. Langkah yang nampaknya mudah ini hampir sepenuhnya menentukan kualiti bunyi. Menghasilkan cangkerang siput yang lengkap kadangkala boleh mengambil masa berbulan-bulan, malah bertahun-tahun.
Isyarat di tengah lautan
Di kampung Dong An Vinh, Encik Tran Van Ngu (73 tahun) merupakan antara segelintir orang yang masih mengekalkan teknik meniup seruling cangkerang kerang yang betul. Selama lebih setengah abad, beliau telah berkait rapat dengan bunyi unik itu.
Sebelum ini, Encik Ngu belajar cara meniup cangkerang siput daripada orang tua-tua di kampung itu. Kemudian, apabila beliau bertugas meronda tanaman di pulau itu, bunyi cangkerang siput terus menjadi alat yang berharga. "Pada masa itu, pulau itu tidak mempunyai telefon seperti sekarang. Jika kami melihat pencuri atau sesuatu yang luar biasa, kami hanya perlu berdiri di atas gunung dan meniup cangkerang siput untuk seketika, dan penduduk kampung akan tahu ada sesuatu yang tidak kena," Encik Ngu menceritakan semula.
Encik Tran Van Ngu meletupkan cangkerang siput berhampiran pantai Zon Ekonomi Khas Ly Son.
FOTO: HAI PHONG
Bukan sahaja digunakan di darat, tetapi juga di laut, bunyi cangkerang siput pernah berfungsi sebagai "sistem komunikasi" untuk nelayan. Setiap dentuman cangkerang siput membawa makna tertentu. Dari kapal utama, jika kapal-kapal lain membalas dengan tiga dentuman, itu bermakna semuanya normal. Enam dentuman menandakan pertemuan kapten. Sembilan dentuman menunjukkan kehadiran musuh atau situasi kecemasan. "Pada zaman dahulu, jika askar malangnya mati di laut, mereka akan membalut mayat dengan tikar bersama-sama dengan tag nama dan melepaskannya ke laut. Cangkerang siput kemudiannya akan berbunyi tiga kali sebagai tanda perpisahan," kata Encik Ngu, kemudian diam-diam merenung ke arah laut yang jauh. "Melancong ke laut juga melibatkan bunyi cangkerang siput. Mati di laut juga melibatkan bunyi cangkerang siput sebagai tanda perpisahan," suaranya dilembutkan.
Penduduk Pulau Ly Son menceritakan bahawa sebelum kemunculan alat komunikasi moden, cangkerang siput memainkan peranan yang sangat penting. Hanya dengan menggunakan struktur semula jadi cangkerangnya dan teknik menyedut udara, bunyi yang dihasilkannya boleh bergerak ratusan meter, malah kilometer. Di lautan yang luas, di mana ombak dan angin boleh menenggelamkan sebarang panggilan lain, bunyi cangkerang siput masih menembusi udara.
Pelaut bukan sahaja mendengar, mereka juga dapat melihat jarak, membezakan arah bunyi, dan mengenali orang yang meniupnya. Setiap orang mempunyai rentak dan teknik pernafasan mereka yang unik. "Cap jari akustik" yang unik. Apabila pengumpulan diperlukan, bunyi cangkerang siput kedengaran. Apabila bahaya timbul, bunyi itu mendesak mereka. Apabila meminta bantuan, bunyi itu pantas dan berpanjangan. Tiada kata-kata, tiada isyarat diperlukan, hanya bunyi...
Pelihara bunyinya, pelihara jiwa pulau itu.
Apa yang paling membimbangkan Encik Ngu bukanlah memelihara cangkerang siput, tetapi memelihara orang yang tahu memainkannya. "Ramai orang boleh memainkan cangkerang siput. Tetapi memainkannya dengan betul, dengan melodi, irama, intensiti dan resonans yang betul, adalah sesuatu yang hanya boleh dilakukan oleh segelintir orang di pulau itu sekarang," katanya.
Cangkerang siput digunakan oleh penduduk Pulau Ly Son untuk meniup.
FOTO: HAI PHONG
Setiap tahun pada hari ke-16 bulan lunar ketiga, penduduk kampung Dong An Vinh mengadakan Pesta Askar Hoang Sa. Ia adalah majlis di mana muzik cangkerang kerang dimainkan dengan penuh khidmat. Walau bagaimanapun, mewujudkan persembahan ritual ini yang benar-benar bersifat upacara bukanlah sesuatu yang mudah.
Setelah mendedikasikan lebih 50 tahun bermain seruling cangkerang siput, Encik Ngu kini bimbang tentang kekurangan pengganti: "Apabila saya tiada lagi, saya tidak tahu siapa yang akan memainkannya untuk kenduri tradisional," dia mengeluh. Bilangan orang yang masih mempunyai kemahiran bermain seruling cangkerang siput dengan betul boleh dikira dengan jari sebelah tangan.
Encik Tran Cuong percaya bahawa bunyi cangkerang siput bukan sahaja merupakan bantuan dalam ritual, tetapi telah menjadi bahagian penting dalam kedalaman budaya pulau itu. "Setiap bunyi cangkerang siput merupakan penghubung antara masa kini dan masa lalu. Antara yang masih hidup dan yang telah meninggal dunia," kata Encik Cuong.
Melakonkan semula kepahlawanan tentera Hoang Sa pada masa lalu di Upacara Memperingati Askar Hoang Sa.
FOTO: NGUYEN HUU KHAMIS
Hari ini, beberapa aktiviti berasaskan pengalaman telah mula memperkenalkan bunyi cangkerang siput kepada pelancong. Artis juga cuba mengajar generasi muda. Tetapi memelihara warisan hidup tidak pernah mudah. Kerana perkara penting bukan sekadar memelihara artifak, tetapi juga mengekalkan alam sekitar supaya nilainya dapat terus wujud.
Ketika petang menjelma, di pantai kampung Dong An Vinh, Encik Ngu perlahan-lahan mendekatkan cangkerang ke bibirnya. Bunyi "u…u…u…" berlegar-legar. Ia bukanlah isyarat amaran di laut, tetapi bunyi cangkerang itu cukup kuat untuk menyentuh lubuk ingatan. Ia adalah bunyi kedaulatan. Ia adalah simbol penduduk pulau itu. Ia adalah sebahagian daripada jiwa Ly Son.
Sumber: https://thanhnien.vn/tieng-oc-u-tien-hung-binh-hoang-sa-185260616175456512.htm
