Tingkah laku keluarga pada zaman moden

Integrasi global, teknologi digital, dan ekonomi pasaran telah membawa perubahan besar dalam masyarakat dan keluarga Vietnam. Di tengah-tengah jalinan lama dan baharu, dengan aspek positif dan negatif, mengharmonikan hubungan keluarga bergantung sepenuhnya kepada tingkah laku setiap ahli. Ini melibatkan penghapusan tanggapan ketinggalan zaman secara beransur-ansur, memelihara dan mempromosikan nilai-nilai tradisional yang positif, dan merangkul aspek kemanusiaan yang progresif dan cemerlang untuk membina keluarga yang makmur, progresif, sama rata, dan bahagia.

Peraduan Keluarga Bahagia Kampung Yen My, komune Chuyen Ngoai, pekan Duy Tien, 2024.

Tanggapan bahawa "anak-anak mesti mematuhi ibu bapa mereka" tidak lagi sepenuhnya benar.

Cik Hoang Thu Hien dan suaminya (tinggal di wad Hai Ba Trung, bandar Phu Ly) mempunyai dua orang anak, seorang belajar di universiti dan seorang lagi di sekolah menengah rendah. Berkongsi pendapatnya tentang bagaimana ibu bapa dan anak-anak berinteraksi di rumah, Cik Hien berkata ia bukanlah mudah sama sekali. Walaupun generasi terdahulu percaya bahawa kanak-kanak harus mendengar ibu bapa dan orang dewasa mereka, dan orang dewasa sentiasa betul, itu tidak semestinya berlaku sekarang. Pada masa kini, kanak-kanak menerima pendidikan yang komprehensif, termasuk akses kepada pengetahuan baharu, dan mempunyai akses kepada banyak sumber maklumat, terutamanya internet. Tambahan pula, sekolah mendidik kanak-kanak dengan cara yang memupuk inisiatif dan kreativiti. Oleh itu, terdapat banyak perkara yang diketahui oleh kanak-kanak yang tidak diketahui oleh ibu bapa mereka, dan mereka akan membantah jika ibu bapa mereka salah.

Oleh itu, hubungan dan interaksi antara ibu bapa dan anak-anak mestilah berdasarkan kesaksamaan, persefahaman, dan rasa hormat untuk mendidik anak-anak dengan berkesan dan mengekalkan suasana keluarga yang bahagia. Anak-anak harus dibenarkan untuk meluahkan pendapat mereka; jika mereka betul, ibu bapa harus merenungkan tindakan mereka sendiri dan juga meminta maaf. Jika pemikiran anak tidak betul, ibu bapa harus mencari punca utama dan mencari penyelesaian yang fleksibel untuk menangani masalah tersebut, daripada memaksakan kehendak mereka sendiri ke atas anak tersebut. Ibu bapa yang ingin membesarkan anak-anak mereka dengan baik mesti "belajar bagaimana menjadi ibu bapa," belajar bagaimana berinteraksi dengan anak-anak mereka dalam semua situasi, memastikan persefahaman, kesaksamaan, dan rasa hormat. Hanya dengan itu mereka dapat membantu anak-anak mereka membesar ke arah yang betul.

Berkongsi pandangan yang sama, Dr. Truong Manh Tien (Universiti Pendidikan Hanoi , kampus Ha Nam) berpendapat bahawa sambil menghormati pilihan peribadi kanak-kanak dan menggalakkan mereka untuk menyuarakan pendapat mereka secara proaktif dan yakin, adalah penting untuk tidak mengabaikannya sepenuhnya. Sebaliknya, mesti ada "rangka kerja" asas untuk tingkah laku dan tindakan, dengan peraturan mandatori dalam keluarga berdasarkan mewarisi tradisi indah keluarga Vietnam. Contoh mudah termasuk menyambut tetamu, menjemput orang lain untuk makan, menyatakan rasa terima kasih atas hadiah dan bantuan, melakukan kerja rumah sebaik mungkin, menunjukkan keprihatinan kepada ibu bapa dan datuk nenek, dan mengutamakan kebaikan bersama dalam perhimpunan keluarga. Ibu bapa harus mengajar perkara ini sejak usia muda, menerangkannya supaya kanak-kanak memahami dan rela mengikutinya. Jika seorang kanak-kanak menyimpang daripada norma-norma ini, ibu bapa harus menyiasat puncanya, membetulkannya dengan sabar, dan kadangkala bersikap autoritarian untuk memastikan pematuhan, kerana semuanya adalah nilai teras tradisi yang baik. Ini membantu membentuk watak mereka, menanamkan nilai moral dan rasa tanggungjawab dalam diri mereka, supaya mereka boleh menjadi warganegara yang baik.

Kasih sayang, hormat, kesaksamaan, melepaskan, pengampunan

Dalam masyarakat moden, rasa hormat dan kesaksamaan semakin dihargai dalam hubungan perkahwinan. Sebelum ini, konsepnya ialah isteri bertanggungjawab untuk kerja-kerja rumah dan membesarkan anak-anak, manakala suami adalah pencari nafkah utama. Isteri kurang bersuara dalam keluarga, dan suami sering bersikap patriarki dan suka mengawal. Walau bagaimanapun, pada masa kini, isteri secara aktif mengambil bahagian dalam pembangunan ekonomi keluarga, mencapai kejayaan yang ketara dan pengiktirafan sosial. Walau bagaimanapun, tekanan kerja sangat besar. Tanpa kerja rumah bersama, penjagaan anak, sokongan bersama, dan ikatan yang kuat, keluarga mudah berantakan atau menjadi tidak bahagia. Ramai pasangan percaya bahawa untuk mengekalkan keluarga yang bahagia dan membesarkan anak-anak dengan baik, suami isteri mesti tahu bagaimana untuk bertindak dengan hormat, kesaksamaan, kasih sayang, dan mengambil berat antara satu sama lain. Suami harus kerap membantu kerja-kerja rumah dan penjagaan anak. Apabila timbul perselisihan faham, mereka harus bertenang untuk mengelakkan kata-kata dan tindakan yang menyakitkan hati.

Hubungan antara ibu bapa yang sudah tua dan anak-anak dewasa mereka juga merupakan isu yang ketara jika tidak ditangani dengan sewajarnya. Kanak-kanak mempunyai tanggungjawab dan kewajipan untuk menjaga ibu bapa mereka yang sudah tua; ini sentiasa menjadi prinsip asas. Walau bagaimanapun, kehidupan yang sibuk, ditambah pula dengan pengaruh individualisme yang mementingkan diri sendiri, telah mempengaruhi prinsip ini dengan ketara. Ramai warga emas tidak menerima penjagaan yang mencukupi daripada anak-anak mereka, dan dalam beberapa kes, mereka juga dilayan dengan buruk. Walau bagaimanapun, kebanyakan keluarga masih mencari titik persamaan antara ibu bapa yang sudah tua dan anak-anak dewasa mereka. Dalam banyak keluarga, ibu bapa yang sudah tua masih tinggal bersama keluarga anak-anak mereka, secara aktif membantu mereka sedaya upaya, tidak lagi membuat perbezaan yang ketat antara menantu perempuan, anak perempuan, anak lelaki, dan menantu lelaki, menyayangi semua anak mereka dan melayan mereka secara sama rata. Kanak-kanak juga tahu bagaimana mengatur sesuatu supaya ibu bapa mereka dapat hidup bahagia, sihat, dan puas.

Dari perspektif keluarga yang lebih luas, termasuk adik-beradik yang telah membesar dan memulakan keluarga mereka sendiri, kebanyakan keluarga mencari titik persamaan dan mengekalkan hubungan yang harmoni, memupuk ikatan yang kuat. Contohnya, mereka kerap melawat, menggalakkan, menjaga, dan membantu antara satu sama lain. Walau bagaimanapun, sesetengah keluarga mengalami perselisihan faham, malah tuntutan mahkamah, dan keterasingan, terutamanya berkaitan dengan tanggungjawab dan hak. Contohnya, sesetengah adik-beradik mungkin tidak menjaga ibu bapa mereka yang sudah tua dengan secukupnya, bergantung pada adik-beradik yang lain. Atau, harta pusaka mungkin tidak dibahagikan secara adil. Dalam situasi ini, menuntut keadilan boleh membawa kepada konflik dan pertikaian dengan mudah, yang akhirnya mengakibatkan keterasingan. Walau bagaimanapun, ramai individu dan keluarga telah menemui penyelesaian kepada situasi ini tanpa kehilangan kasih sayang adik-beradik: mengutamakan kasih sayang, melepaskan, dan memaafkan. Oleh kerana ibu bapa adalah orang yang melahirkan kita, membesarkan kita, dan menjaga kita sehingga kita dewasa, menjaga mereka di usia tua mereka bukan sahaja satu tanggungjawab dan kewajipan tetapi juga satu tindakan ketaatan kepada ibu bapa dan teladan untuk diikuti oleh anak-anak dan cucu-cucu mereka. Atau, apabila harta pusaka yang ditinggalkan oleh ibu bapa dibahagikan secara tidak adil, ramai orang berputus asa, berasa puas dengan pemikiran: Kekayaan adalah luaran; Mempunyai cukup untuk hidup sudah memadai. Ibu bapa melahirkan dan membesarkan kita untuk bersikap jujur; itulah perkara yang paling berharga. Jika kita mengalami sedikit kehilangan, adik-beradik kita akan mendapat manfaat; tiada apa yang hilang, dan apa yang penting ialah ikatan kekeluargaan kekal.

Integrasi dan pengaruh budaya asing telah memberi kesan yang ketara kepada "sel" masyarakat: keluarga. Keluarga yang stabil dan bahagia adalah penting untuk masyarakat yang stabil dan membangun. Pada tahun 2022, Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan telah mengeluarkan satu set piawaian tingkah laku untuk keluarga, termasuk: Piawaian tingkah laku umum: Hormat, kesaksamaan, kasih sayang, dan perkongsian; Piawaian tingkah laku untuk pasangan: Kesetiaan dan kasih sayang; Piawaian tingkah laku untuk ibu bapa terhadap anak-anak dan datuk nenek terhadap cucu: Tingkah laku dan kasih sayang yang teladan; Piawaian tingkah laku untuk anak-anak terhadap ibu bapa dan cucu terhadap datuk nenek: Ketaatan kepada ibu bapa dan rasa hormat; Piawaian tingkah laku untuk adik-beradik: Keharmonian dan perkongsian. Piawaian ini mewarisi aspek positif keluarga tradisional Vietnam dan menambah elemen baharu yang sesuai dengan masyarakat moden. Semua peringkat kerajaan, sektor, organisasi, kawasan perumahan, dan rakyat telah mengikuti dengan teliti set kriteria untuk melaksanakan dan menggalakkan gerakan yang bertujuan untuk membina keluarga yang makmur, sama rata, progresif dan bahagia, mewujudkan asas untuk pembangunan mampan.

Do Hong

Sumber: https://baohanam.com.vn/van-hoa/ung-xu-trong-gia-dinh-thoi-hien-dai-126577.html