Budaya parti pemerintah membimbing budaya kebangsaan.

[iklan_1]

Para pemimpin perintis Parti kita semuanya merupakan intelektual teladan, kebanyakannya merupakan tokoh budaya dan pendidikan yang hebat: Presiden Ho Chi Minh, Setiausaha Agung Truong Chinh, Perdana Menteri Pham Van Dong, Jeneral Vo Nguyen Giap, Naib Presiden Nguyen Thi Binh, Naib Pengerusi Pertama Majlis Menteri To Huu… Oleh itu, dalam proses memimpin pelaksanaan tugas-tugas revolusioner, Parti kita tidak melihat budaya sebagai alat untuk berkhidmat kepada politik , tetapi sebaliknya sebagai matlamat yang perlu dibina dan dipupuk selaras dengan semangat Garis Besar Budaya Vietnam, yang menekankan: "Hanya dengan melengkapkan revolusi budaya, transformasi sosial dapat diselesaikan."

Tanpa pembaharuan budaya sosial yang sihat dan progresif, serta meningkatkan tahap intelektual rakyat melalui pendidikan , budaya, dan seni, adalah sangat sukar untuk menyebarkan, menggerakkan, dan melaksanakan sebarang tugas revolusioner untuk membangunkan negara. Katakan kita membiarkan gaya hidup hedonistik, malas, tahyul, dan poligami masyarakat feudal dan penjajah berterusan; bagaimana kader, ahli parti, dan rakyat boleh mempunyai kapasiti mental dan masa untuk mengatasi pelbagai kesukaran sejurus selepas Revolusi Ogos? Jika kita tidak menekankan patriotisme, kepahlawanan revolusioner, ketekunan, integriti, kesaksamaan, dan mengutamakan kolektivisme berbanding individualisme yang mementingkan diri sendiri, bagaimana tentera dan rakyat kita boleh mempunyai sumber material, tenaga kerja, dan keazaman untuk memenangi perang 21 tahun menentang AS dan rejim bonekanya?

Mengimbas kembali Perang Vietnam, para sarjana di dalam dan di luar negara berkongsi penilaian yang sama: Salah satu faktor yang menyumbang kepada kemenangan tentera dan rakyat kita ialah menghidupkan semula tradisi budaya patriotik, digabungkan dengan budaya sosialis progresif yang baharu, yang menjadi senjata rohani yang tajam. Contohnya, dalam bidang seni dan budaya, jika anda bertanya kepada veteran yang menyertai perang penentangan menentang AS, mereka akan teringat menikmati lagu-lagu seperti "The Trường Sơn Stick" (Pham Tuyen) dan puisi "The Stance of Vietnam" (Le Anh Xuan)...; ramai yang kemudiannya menulis permohonan untuk menyertai tentera dengan darah, pergi ke medan perang dengan pemikiran yang diungkapkan oleh Hero Le Ma Luong: "Kehidupan yang paling indah adalah di medan perang melawan musuh!" Melihat sisi lain, di bawah rejim yang disokong AS, dengan lagu-lagu dan filem "muzik kuning" sentimentalnya yang penuh dengan keseronokan duniawi, bagaimana tentera boleh mempunyai semangat juang dan kemahuan untuk menanggung kesusahan dan pengorbanan? Dapat difahami bahawa pengabaian dan penyerahan diri sebelum berperang adalah kejadian biasa.

Tongkat Berjalan Trường Sơn (Pham Tuyen) - Dipersembahkan oleh: Koir Wilayah Tentera ke-7

Persembahan kebudayaan untuk askar di medan perang. Petikan daripada dokumentari "Vietnam on the Road to Victory" oleh pengarah Soviet Roman Karmen.

Hari ini, dengan perang yang telah lama berakhir dan lebih 35 tahun sejak Vietnam memulakan proses Doi Moi (Pengubahsuaian), aspek negatif ekonomi pasaran dan pengaruh budaya asing telah mengubah banyak nilai budaya dan moral yang positif, sehingga ramai orang berharap: "Kalaulah ekonomi sekarang mempunyai moral seperti masa lalu." Apa yang membimbangkan ialah keganasan rumah tangga dan sekolah, golongan muda yang terjerumus ke dalam maksiat sosial, gaya hidup yang mementingkan diri sendiri, kemalasan, dan tumpuan kepada keseronokan bukan sekadar insiden terpencil.

Pengalaman dari negara maju menunjukkan bahawa individu, keluarga, organisasi, dan masyarakat secara keseluruhannya tidak dapat menemui kebahagiaan dan pembangunan lestari jika mereka hanya mengejar nilai-nilai material dan pertumbuhan ekonomi. Dalam konteks ini, budaya memainkan peranan sebagai pengawalseliaan, membantu memastikan masyarakat yang stabil berfungsi ke arah matlamat bersama komuniti. Dalam satu temu bual dengan kami, Profesor Dr. Dinh Xuan Dung, bekas Naib Pengerusi Majlis Pusat untuk Teori dan Kritikan Sastera dan Artistik, menekankan: “Budaya meresap ke dalam semua aspek kehidupan sosial; nilai dan normanya telah menjadi keperluan intrinsik, mempengaruhi dan mengawal selia pemikiran, perasaan, tingkah laku, dan hubungan individu dan komuniti secara keseluruhan. Ia membentuk nilai peribadi, menjadi asas rohani, prinsip panduan, dan mempunyai kuasa untuk mengawal selia masyarakat untuk pembangunan lestari. Kuasa pengawalseliaan budaya melangkaui hubungan individu dan komuniti, mengawal selia hubungan masyarakat secara keseluruhan, negara, dan rakyat.”

Perjuangan revolusioner di bawah kepimpinan Parti telah memberikan inspirasi yang tidak berkesudahan kepada para seniman.

Dalam setiap zaman sejarah, budaya mempunyai tugas-tugas tertentu; walau bagaimanapun, budaya sentiasa menjadi asas rohani dan daya penggerak untuk pembangunan negara yang mampan. Dengan menempuh jalan sosialisme, menjadi lebih jelas bahawa budaya merupakan unsur yang sangat penting, sebahagian daripada keseluruhan organik: politik-ekonomi-masyarakat-budaya.

Sejarah 93 tahun Parti kita telah membuktikan kebenaran yang diringkaskan oleh Presiden Ho Chi Minh: "Selain kepentingan Tanah Air dan rakyat, Parti kita tidak mempunyai kepentingan lain." Oleh itu, Garis Besar Budaya Vietnam, yang membangkitkan isu kepimpinan Parti dalam budaya, pada akhirnya sangat bermanfaat kepada negara, rakyat, dan perkembangan budaya Vietnam yang sewajarnya.

Tidak perlu statistik; hanya membandingkan kehidupan sosiobudaya sebelum dan selepas Revolusi Ogos mendedahkan kepimpinan Parti dalam budaya, yang telah mencapai banyak kejayaan dan menunjukkan keunggulan rejim kita. Contohnya, sebelum 1945, hanya golongan bangsawan dan borjuasi yang mempunyai cara untuk menikmati karya seni moden dan pelbagai; majoriti penduduk hanya sekali-sekala menikmati seni rakyat. Kemudian, walaupun semasa peperangan yang sengit, Parti dan Negara berusaha keras untuk memenuhi keperluan artistik orang ramai melalui institusi budaya, format persembahan, dan persembahan bergerak, sekali gus merapatkan jurang dalam akses kepada keseronokan budaya dalam masyarakat.

Persidangan Kebudayaan Kebangsaan 2021 dianjurkan untuk menilai pelaksanaan garis panduan dan dasar Parti mengenai karya budaya dan seni sejak tempoh yang lalu; dan hasil pembinaan budaya dan rakyat Vietnam selepas 35 tahun pembaharuan negara.

Terdapat banyak contoh lain yang boleh dipetik, tetapi akhirnya, Parti kita benar-benar ingin meningkatkan tahap intelektual rakyat dan memastikan hak asasi manusia dalam budaya (hak untuk menikmati budaya, hak untuk mencipta dan mengekspresikan budaya, hak untuk menghormati pelbagai ekspresi budaya); tidak seperti penjajah dan feudal yang hanya ingin mengekalkan dasar untuk menjadikan rakyat jahil, menindas budaya kebangsaan, dan mempromosikan budaya hedonistik untuk mengekalkan penindasan mereka.

Parti kita mewakili kepentingan negara, jadi memelihara budaya tradisional adalah penting, seperti yang dikatakan oleh Setiausaha Agung Nguyen Phu Trong: "Budaya adalah identiti sesebuah negara. Selagi budaya kekal, negara akan kekal. Apabila budaya hilang, negara akan hilang." Identiti budaya kebangsaan di sini harus difahami sebagai berkait rapat dengan pandangan Parti, mewakili kepentingan sah negara Vietnam. Adalah perlu untuk menegaskan nilai-nilai positif dalam tradisi budaya kebangsaan, terutamanya tradisi patriotisme dan perpaduan negara, semangat kemerdekaan dan kemandirian, dan kebanggaan negara, seperti yang dinyatakan dalam nilai-nilai budaya ketara dan tidak ketara kumpulan etnik persaudaraan dalam negara Vietnam. Inilah asas dan sumber dalaman untuk kita menapis dan menerima nilai-nilai asing dalam konteks integrasi yang mendalam pada masa kini.

Mudah untuk meringkaskan hubungan dialektik: sistem politik dan kaedah kepimpinan mewujudkan persekitaran budaya; persekitaran budaya pula sangat mempengaruhi pembentukan keperibadian dan kualiti manusia; dan akhirnya, manusia menentukan kejayaan atau kegagalan dalam semua usaha. Seperti yang ditekankan dalam dokumen Kongres Kebangsaan Parti ke-13: Membina budaya adalah membina insan; budaya mesti membangkitkan aspirasi seluruh negara dalam usaha membina sebuah negara yang kuat dan makmur.

Dalam konteks Vietnam yang hanya mempunyai satu parti pemerintah, isu pembinaan budaya Parti, terutamanya budaya pemerintahan, timbul, merangkumi aspek seperti cita-cita, pemikiran politik, kaedah kepimpinan, dan semangat perintis yang teladan. Menurut Profesor Madya Bui Dinh Phong, Pensyarah Kanan di Akademi Politik Kebangsaan Ho Chi Minh: “Presiden Ho Chi Minh pernah menyatakan pada majlis ulang tahun ke-30 penubuhan Parti: 'Parti kita bermoral, ia bertamadun.' Beliau menyiratkan bahawa beliau merujuk kepada budaya Parti. Kenyataannya membolehkan kita memahami bahawa dari awal Parti hingga saat itu, revolusi itu berjaya berkat budaya Parti. Oleh itu, kata-katanya juga menyampaikan mesej penting: mulai saat itu, kita mesti membina budaya Parti, terutamanya budaya pemerintahan.”

Memandangkan situasi di mana sebilangan besar kader dan ahli Parti (termasuk pegawai berpangkat tinggi) telah menjadi korup dan merosot, mencemarkan reputasi dan legitimasi Parti, dan menghakis kepercayaan rakyat terhadap Parti, kerja-kerja pembinaan dan pembetulan Parti adalah sangat penting dan perlu dijalankan secara tegas, berterusan, dan tanpa gangguan. Antara banyak matlamat dan penyelesaian, memperkukuhkan pembinaan dan pembetulan Parti dalam bidang budaya dan etika adalah benar-benar penting dan dianggap sebagai punca masalah. Ini kerana jika organisasi dan ahli Parti kehilangan integriti mereka dan gagal menegakkan etika revolusioner, mereka pasti akan merosot dalam ideologi politik, moral, dan gaya hidup, yang membawa kepada rasuah dan amalan negatif. Agar Parti bersih dan kuat, ia mesti menjadi "rumah api" dari segi budaya. Membina budaya Parti bermaksud membolehkan parti pemerintah merangkumi aspek budaya kebangsaan yang terbaik dan paling cemerlang, daripada tradisi hingga kemodenan, dan mendekati intipati budaya kemanusiaan. Ini harus dimanifestasikan dalam setiap organisasi Parti, setiap kader dan ahli Parti, terutamanya di peringkat strategik dan di kalangan pegawai utama. Oleh itu, setiap ahli dan kader Parti mestilah individu yang berbudaya, mewakili kualiti nilai budaya Vietnam yang baik dan piawaian rakyat Vietnam pada era baharu.

Setelah kukuh teguh, budaya Parti bukan sahaja mencegah rasuah, amalan negatif, dan keruntuhan moral dalam Parti dan aparat kerajaan, tetapi juga merebak ke dalam masyarakat, membawa seluruh masyarakat untuk belajar daripada budaya Parti, yang manifestasi tertingginya ialah etika revolusioner, "harta karun" Parti kita. Hanya dengan itu Parti tidak perlu melaungkan slogan atau mengeluarkan arahan, tetapi masih akan menarik kepercayaan rakyat jelata terhadap kepimpinannya, seperti yang dikatakan oleh orang dahulu kala: "Bau yang baik secara semula jadinya menarik perhatian."