Orang ramai memasukkan wang ke dalam peti derma di Vo Pagoda, kampung Vo Luong, komune Thong Nhat (Gia Loc).
Menurut Yang Mulia Thich Thanh Van, Ketua Persatuan Buddha Vietnam wilayah Hai Duong dan ketua biarawati Kuil Leluhur Dong Cao di wad Tan Hung (bandar Hai Duong), secara amnya, sami, biarawati, penganut Buddha, dan pelancong yang melawat kuil-kuil di wilayah ini mengekalkan tingkah laku bertamadun dan memelihara persekitaran yang hijau, bersih, dan indah.
Berikut adalah beberapa gambar yang diambil oleh wartawan dari Akhbar Hai Duong di beberapa kuil di wilayah itu:
Kawasan di sekitar Tokong Leluhur Dong Cao di wad Tan Hung (bandar Hai Duong) adalah khusyuk dan tenang. Penduduk tempatan dan pelancong kini menyalakan kemenyan di tempat pembakaran kemenyan di luar kuil, dan bukannya menyalakan kemenyan di dalam kuil seperti sebelumnya. Jangan letakkan wang di tangan patung atau taburkan wang di atas altar. Yang Mulia Thich Dieu Hien, ketua biara empat kuil di komune Long Xuyen (daerah Binh Giang), mengagihkan berkat kepada orang ramai melalui kitab suci Buddha, ajaran Dharma, Mantra Welas Asih Agung, tasbih, dan mesin bacaan doa, di samping mendidik orang ramai untuk tidak mematahkan dahan dan melindungi alam sekitar. Beri perhatian kepada pembersihan alam sekitar. Pagoda Phuc Nguyen, juga dikenali sebagai Pagoda Ba Thuy, di komune Long Xuyen (daerah Binh Giang), menggunakan tayar kereta... untuk hiasan dan untuk mencipta peluang bergambar. Rumah-rumah komunal kampung dan pagoda telah membentuk identiti budaya dan kerohanian rakyat Vietnam secara amnya dan setiap kawasan luar bandar khususnya.AKHIR
Komen (0)