Meraikan Pesta Pồn Pôông

Apabila musim bunga tiba dan bumi berkembang, orang Muong berkumpul untuk meraikan perayaan Pon Poong. Aroma dan warna-warna gunung dan hutan bercampur dengan bunyi gong, gendang, dan ketawa pengunjung festival yang meriah, mewujudkan suasana musim bunga yang meriah di seluruh kampung.

Kesemua persembahan berkisar tentang tanaman kapas, meniru adat dan tradisi, serta mencerminkan kehidupan rohani dan budaya orang Muong.

Perayaan ini berakar umbi dalam budaya Muong.

Selama beberapa generasi, orang Muong di daerah-daerah seperti Ngoc Lac, Cam Thuy, Thach Thanh, dan Ba ​​Thuoc telah mengekalkan tradisi membuat persediaan untuk melipat bunga, membuat prop, dan mendirikan pokok bunga untuk mempersembahkan drama Pon Poong semasa perayaan musim bunga, bulan lunar pertama, atau bulan purnama bulan lunar ketiga dan ketujuh.

Dalam bahasa Muong, "Pon" bermaksud bermain, berseronok, menari; "Poong" bermaksud bunga; "Pon Poong" bermaksud menari di sisi bunga. Melalui perayaan Poong, orang Muong mengharapkan hasil tuaian yang melimpah ruah, kemakmuran untuk kampung mereka, jelapang jagung dan padi yang penuh, dan kebahagiaan untuk semua. Perayaan ini merupakan ritual untuk mencari keberkatan dan kedamaian, dan juga merupakan satu bentuk percintaan antara lelaki dan wanita.

Festival ini dipengerusikan oleh wanita-wanita kampung yang dihormati, yang terkenal dengan kemahiran mereka dalam ritual, rawatan herba, dan tarian serta nyanyian yang indah. Festival ini juga menampilkan pemuda dan pemudi yang mengambil bahagian dalam aktiviti bermain bunga.

Perayaan Pồn Pôông terdiri daripada dua bahagian: bahagian upacara dan bahagian perayaan (persembahan). Dalam bahagian upacara, Ậu Máy akan menggunakan pantun untuk memaklumkan kepada roh-roh bahawa hasil tuaian tahun ini melimpah ruah, dan penduduk kampung mengadakan perayaan untuk menyatakan rasa terima kasih mereka kepada langit dan bumi atas cuaca yang baik, kebahagiaan rakyat, dan untuk menjemput roh nenek moyang dan raja untuk datang dan meraikannya.

Dalam persembahan festival ini, semua persembahan berkisar tentang pokok kapas – objek utama festival ini, melambangkan alam semesta yang luas, merangkumi semua yang telah dikurniakan oleh ciptaan kepada manusia. Pada pokok kapas buluh setinggi 3 meter itu tergantung 5 atau 7 tingkat gugusan bunga yang diwarnakan hijau, merah, ungu, dan kuning, bersama-sama dengan model haiwan, peralatan pertanian, dan ciptaan manusia... melambangkan kelimpahan dan kemakmuran.

Bentuk seni Pồn Pôông menampilkan 48 permainan dan persembahan yang unik, dengan Bà Máy sebagai watak utama, bersama-sama dengan peranan lain seperti Ông Pố, Nàng Quắc, Nàng Choóng Loong, Raja Út, Raja Ả, Raja Cả, Raja Hai... dan sistem muzik Mường yang tersendiri termasuk seruling ôi, tam bu, dan gong. Festival ini mencipta semula, mensimulasikan, dan menceritakan kehidupan budaya orang Mường dari zaman awal pertanian tebang dan bakar, pengagihan tanah dan air, pembinaan rumah, penanaman padi, sulaman dan tenunan, memburu haiwan liar, sabung ayam, sabung kerbau, gusti, memancing, menari bunga, meramal nasib, menyediakan makanan untuk menjemput orang Mường dan rakan-rakan untuk makan nasi baru, minum arak beras...

Bunyi muzik, gong, dan gendang yang bergema, bercampur dengan jeritan, ketawa, dan perbualan, mewujudkan suasana yang riang dan meriah, menggalakkan semangat kerja yang bersemangat menjelang musim bunga yang baharu.

Memelihara dan mewariskan jiwa dan inti pati tanah Muong.

Disebabkan perkembangan bentuk budaya dan seni moden, Festival Pồn Pôông telah dilupakan buat sementara waktu. Hanya pada tahun 1987, apabila wilayah Thanh Hóa mula memelihara permainan dan persembahan rakyat, barulah Festival Pồn Pôông dihidupkan semula.

Selama lebih 80 tahun, Artisan Rakyat Pham Thi Tang, yang menetap di kampung Lo, komune Cao Ngoc, daerah Ngoc Lac, telah hidup dalam persekitaran yang kaya dengan jiwa dan intipati orang Muong. Beliau telah menjadi penjaga "jiwa dan intipati" budaya Muong khususnya di komune Cao Ngoc, dan orang Muong di wilayah Thanh Hoa secara amnya.

"Saya telah terlibat dengan persembahan Pồn Pôông selama hampir 70 tahun sekarang, sebagai suami isteri, atau ibu dan anak. Festival ini membawa kegembiraan dan keterujaan kepada orang ramai," kongsi Máy Tăng.

Api semangat Pồn Pôông, yang diwarisi daripada artisan Phạm Thị Tắng, telah merebak ke generasi seterusnya. Dari kampung dan dusun ke komune dan kemudian berkembang ke kelas latihan peringkat daerah dan wilayah, jejak langkah artisan Phạm Thị Tắng boleh ditemui di mana-mana. Bilangan pelajar yang diajar oleh artisan Phạm Thị Tắng telah mencecah ratusan.

Pada tahun 2016, Festival Pồn Pôông di komune Cao Ngọc, daerah Ngọc Lặc, telah diiktiraf sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kebangsaan. Daerah Ngọc Lặc juga berusaha untuk mempromosikan dan mengetengahkan nilai festival khususnya, serta budaya Mường secara umum, dalam kehidupan seharian.

Encik Pham Dinh Cuong, Ketua Jabatan Kebudayaan dan Penerangan Daerah Ngoc Lac, berkata: “Daerah ini telah memperhebatkan usaha propaganda untuk memaklumkan orang ramai tentang nilai hebat Pon Poong; memberi tumpuan kepada penggabungan persembahan Pon Poong ke dalam festival; menubuhkan kelab persembahan Pon Poong, digabungkan dengan pembangunan pelancongan . Setakat ini, kesemua 213 kampung di daerah ini mempunyai pokok Pon Poong dan kumpulan seni persembahan yang tahu cara mempersembahkan Pon Poong.”

Teks dan foto: Anh Tuan

Sumber: https://baothanhhoa.vn/vui-hoi-pon-poong-238005.htm