Di kampung Teng di daerah pergunungan Ba To, orang Hre pernah tinggal di rumah panggung, dan kami sangka mereka akan mengekalkan cara hidup tradisional itu selama-lamanya. Tanpa diduga, lama-kelamaan, ramai orang telah membongkar rumah mereka dan membina rumah simen sebagai gantinya.
Apabila ditanya mengapa mereka tidak memelihara rumah panggung mereka, semua penduduk kampung berkata tiada lagi kayu untuk membinanya, dan kini mereka mempunyai aset dan wang di rumah mereka, jadi bagaimana mereka boleh mengekalkannya? Membina rumah panggung lebih mahal dan memakan masa berbanding membina rumah bata, jadi membina rumah bata adalah pilihan yang paling mudah.
Contohnya, pakaian tradisional lebih mudah dipelihara berbanding rumah panggung tradisional; tepatnya, tidaklah terlalu sukar bagi orang ramai untuk membeli dan memakainya. Namun, anda hanya melihat segelintir orang memakainya, kebanyakannya warga emas, manakala generasi muda lebih menyukai pakaian "moden". Kesukaran dalam memelihara rumah panggung dan pakaian tradisional terletak pada hakikat bahawa ia adalah hak peribadi; tiada siapa yang boleh memaksa sesiapa pun untuk memakainya. Apa yang hendak dipakai dan cara hidup adalah pilihan peribadi. Oleh itu, isu di sini adalah kesedaran individu, kesedaran ramai individu dalam keseluruhan masyarakat.
Melihat masyarakat secara keseluruhan, jelas bahawa kedua-dua orang Kinh dan etnik minoriti memakai pakaian Barat secara meluas. Untuk masa yang lama, orang Kinh hampir "melupakan" tentang tunik panjang tradisional untuk lelaki dan tunik panjang untuk wanita. Walau bagaimanapun, baru-baru ini, "trend tunik panjang," terutamanya semasa cuti dan perayaan, telah kembali. Pengarah Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Bandar Hue , Phan Thanh Hai, merupakan penyokong kuat untuk memakai tunik panjang, dan beliau sendiri kelihatan sangat kacak dan elegan dengannya (sudah tentu, terima kasih kepada ketampanannya).
Sempena Tahun Baru Cina Kuda 2026, orang ramai teruja memakai ao dai tradisional. Selepas bereksperimen dengan pelbagai gaya fesyen, ramai yang menemui semula keindahan pakaian tradisional. Saya pernah melihat ramai wanita tua dari Bac Ninh memakai ao dai empat panel, berwarna coklat sirih, dengan tudung kepala hitam – ia benar-benar cantik. Jika gadis-gadis muda yang cantik memakai pakaian yang serupa, mereka pasti akan kelihatan lebih anggun. Keindahan pakaian tradisional telah diperhalusi dari semasa ke semasa. Ia berbeza dengan keindahan fesyen, yang sentiasa berubah. Perkara yang sama juga berlaku dalam kalangan etnik minoriti. Di Son La, kami paling seronok melihat orang Thai memakai pakaian tradisional mereka pergi bekerja atau bersiar-siar di jalanan, daripada melihat mereka memakai pakaian "moden", walaupun mereka semua cantik.
Mengimbas kembali masa lalu, setiap kumpulan etnik hampir mengembangkan gaya pakaian mereka yang unik, itulah sebabnya kita mempunyai "koleksi" kostum etnik yang begitu kaya pada hari ini. Tetapi mengapa setiap kumpulan etnik mempunyai gaya pakaian mereka yang tersendiri? Ini kerana setiap kumpulan etnik mempunyai persekitaran semula jadi dan tahap perkembangan sosial yang berbeza. Ini juga kerana pakaian yang berbeza membantu membezakan satu kumpulan etnik daripada yang lain, menghalang mereka daripada bercampur gaul.
Semasa melancong ke luar negara, jika kita memakai pakaian Barat, orang ramai mungkin tidak akan dapat membezakan orang Vietnam daripada kumpulan etnik Asia Timur yang lain. Begitu juga, jika semua 54 kumpulan etnik di Vietnam memakai pakaian Barat, sukar untuk membezakan mereka. Itu memandangkan ia dari perspektif kontemporari. Dari perspektif sejarah, memakai pakaian tradisional adalah ungkapan warisan dan hubungan. Orang ramai memakainya untuk menutup badan mereka dan untuk mencantikkan diri mereka, tetapi lebih suci dan mulia, ia adalah untuk mengingati asal usul mereka dan mengucapkan terima kasih kepada generasi terdahulu yang mencipta dan mewariskan warisan budaya ini.
Penulis berpendapat bahawa ramai orang tidak memberi perhatian kepada pakaian tradisional kerana mereka tidak memahami sepenuhnya kepentingannya, yang membawa kepada potensi kemerosotan warisan budaya ini. Walaupun pakaian Barat tidak semestinya bermakna kita tidak boleh memakai pakaian tradisional, adalah penting untuk memahami bahawa ia tidak saling eksklusif. Orang ramai boleh memperoleh pakaian moden sambil juga memakai pakaian tradisional. Mereka boleh memakai pakaian baharu ke tempat kerja dan pakaian tradisional semasa cuti dan perayaan untuk meluahkan kebanggaan negara mereka dan mengingati asal usul mereka. Mereka yang terlibat dalam pemeliharaan budaya juga harus membincangkan kepentingan ini dengan komuniti supaya semua orang memahami dan mengikutinya.
Ia langsung tidak sukar. Tetapi ia sukar kerana ia melibatkan perubahan kesedaran orang ramai.
Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/y-phuc-dan-toc-209137.html






Komen (0)