Het zegel van de Tran-tempel met lokale bewoners en toeristen.

Zowel de lokale bevolking als toeristen offeren wierook aan de Tran-koningen nadat ze zegeningen en zegels hebben ontvangen.

Op de ochtend van de 15e dag van de eerste maanmaand was het in Nam Dinh regenachtig en koud, maar mensen uit het hele land stroomden naar de Tran-tempel in Nam Dinh om een ​​zegel te ontvangen. De heer Tong Van Cuong uit de provincie Bac Kan , die al vroeg in de ochtend aanwezig was bij de uitreiking van de zegels in de Thien Truong-tempel, zei: "Het organisatiecomité had de uitreikingslocatie redelijk en overzichtelijk ingericht; mensen hoefden niet lang te wachten en het was niet druk." De heer Cuong hoopte een zegel te ontvangen om te bidden voor een goede gezondheid en voorspoed in al zijn ondernemingen in het nieuwe jaar.

De heer Nguyen Duc Binh, hoofd van het bestuur van de historische site Tran Tempel - Thap Pagode in Nam Dinh , heeft laten weten dat het organisatiecomité ervoor heeft gezorgd dat er voldoende bedrukte amuletten beschikbaar zijn voor het publiek. De uitgifte van de amuletten zal doorgaan tot eind januari en mogelijk zelfs tot februari als er nog steeds vraag naar is.

In de loop der jaren hebben de partijcomités en autoriteiten op alle niveaus in de provincie Nam Dinh, samen met de media, actief voorlichting gegeven aan de bevolking en toeristen over dit festival. Hierdoor is het begrip voor de betekenis en de kernwaarden van het festival gegroeid en worden de regels van het organisatiecomité correct nageleefd. Het gevolg is dat er tijdens de openingsceremonie geen chaos en gedrang meer is bij de altaren; er is geen geduw en getrek meer om het zegel te bemachtigen, maar mensen staan ​​nu ordelijk in de rij.

Vroeger geloofden veel mensen dat het zegel van de Tran-tempel door de Tran-koningen werd gegeven aan ambtenaren en verdienstelijke personen, wat impliceerde dat het rijkdom en promotie schonk. Volgens cultuuronderzoekers geeft deze opvatting echter niet de oorspronkelijke aard en betekenis weer van het Festival van het Openen en Uitdelen van het Zegel, dat al sinds de oudheid door de inwoners van het dorp Tuc Mac in de stad Nam Dinh in stand wordt gehouden en georganiseerd.

Veel toeristen waren dolblij toen ze geluksamuletten ontvingen.

De heer Nguyen Van Thu, voormalig directeur van het Provinciaal Museum van Nam Dinh en onderzoeker van de cultuur van Nam Dinh, analyseerde dat het zegel op de Tran-tempel de woorden "Tran Mieu Tu Dien" bevat, wat de regels voor de eredienst in de tempel van de Tran-dynastie betekent; "Tran Mieu", wat de tempel van de Tran-dynastie betekent; en de uitdrukking "Tich Phuc Vo Cuong". De essentie van de uitdrukking "Tich Phuc Vo Cuong", die door de koningen van de Tran-dynastie aan de nakomelingen werd geschonken, was om de mensen aan te moedigen om langdurig zegeningen te vergaren, hen aan te sporen tot het goede en tot daden die de gemeenschap ten goede komen.

Het zegel "Tran Mieu Tu Dien" is dus niet verbonden aan een administratieve rang of officiële functie, maar duidt simpelweg op de rituelen van de eredienst in de "Tran-tempel". Desondanks wordt het zegel bewaard en worden er rituelen uitgevoerd in een heilige ruimte, de plaats van aanbidding voor de Tran-koningen en de heilige Tran, voorheen de paleizen van de opperkeizer van de Tran-dynastie binnen het koninklijk paleis Thien Truong – het tweede machtscentrum van Dai Viet in de 13e en 14e eeuw.

Volgens volksgeloof is het bezit van een koninklijk zegel een manier om zegeningen van de koning of heiligen te ontvangen, in de hoop op voorspoed en zegeningen in het nieuwe jaar. Het bijwonen van de openingsceremonie van het Tran-tempelzegel is tevens een betekenisvolle voorjaarsuitstap en pelgrimstocht om meer te leren over de geschiedenis en cultuur van de Tran-dynastie in het bijzonder, en het land en de mensen van Nam Dinh in het algemeen.

De heer Thu erkende dat veel mensen in het verleden de betekenis van het festival mogelijk verkeerd begrepen, in de overtuiging dat het verkrijgen van het zegel en het ontvangen van zegeningen zou leiden tot carrièrevooruitgang, macht en geluk, wat resulteerde in gedrang en getrek bij de uitgiftepunten van de zegels. De laatste jaren hebben mensen een beter begrip gekregen van de betekenis van het festival, en de chaotische situatie bij de Tran-tempel is grotendeels verdwenen.

Het uitdelen van zegels aan de bevolking en toeristen bij de Tran-tempel (wijk Loc Vuong, stad Nam Dinh, provincie Nam Dinh).

Volgens de heer Thu moet persoonlijke vooruitgang het resultaat zijn van eigen inspanningen en zelfverbetering. Iedereen moet de tradities van zijn voorouders in ere houden, ernaar streven om continu te leren en zichzelf te verbeteren in zijn werk, historische tradities voortzetten en bijdragen aan de opbouw en ontwikkeling van zijn vaderland.

De zegelopeningsceremonie is een humane culturele traditie waarbij de koning offers brengt aan de hemel, de aarde en zijn voorouders, waarmee hij zijn eerbied en dankbaarheid uitdrukt jegens de natie en zijn voorvaderen die het land hebben gesticht en verdedigd.

De betekenis van de vier karakters "Tích phúc vô cương" (Het verzamelen van grenzeloze zegeningen) die op het zegel staan ​​dat de Tran-koningen aan hun nakomelingen schonken, is dat zij, om zegeningen onder het volk te verspreiden en hen te leren familietradities, discipline en moraliteit hoog te houden, grondig en overvloedig zegeningen moeten vergaren, zodat hun toekomstige welvaart blijvend zal zijn. Dit is de diepgaande educatieve betekenis van het schenken van het zegel door de Tran-koningen.

TH (volgens de krant News)

Bron: https://baohaiduong.vn/an-den-tran-voi-nguoi-dan-va-du-khach-373754.html