VHO - Onlangs hield het Departement van Cultuur en Sport van de provincie Thua Thien Hue een ceremonie ter uitreiking van een certificaat dat de volkskennis van "het traditionele ambacht van naaien en dragen van de ao dai in Hue" erkent als nationaal immaterieel cultureel erfgoed.
Dit wordt beschouwd als het resultaat van meer dan vier jaar lokale inspanningen om de historische en culturele waarden van traditionele ao dai-kostuums van vroeger tot nu te promoten en te behouden, nieuwe waarden te creëren en "erfgoed om te zetten in cultureel erfgoed".
Uit de "geschiedenis van de geneeskunde"...
De heer Phan Thanh Hai, directeur van het Departement Cultuur en Sport van de provincie Thua Thien Hue , erkende dat de Ao Dai (traditionele Vietnamese kleding) van Hue een "typisch voorbeeld" is van het beleid en de koers van de lokale overheid om door de geschiedenis heen duurzame culturele waarden te eren, te behouden en te ontwikkelen, terwijl tegelijkertijd traditionele verworvenheden worden beschermd en nieuwe, meer eigentijdse waarden worden geactualiseerd en ontwikkeld.
Volgens onderzoekers heeft de geschiedenis van de Hue Ao Dai, die de traditionele Vietnamese Ao Dai vertegenwoordigt, zich over meerdere eeuwen ontvouwd en is verbonden met de historische vorming van culturele waarden sinds de Nguyen-dynastie.
Tot op heden heeft de afdeling Cultuur en Sport van Thua Thien Hue, voortbouwend op de praktische ervaring van de lokale ao dai-kleermakerij en de sociaal-culturele aspecten van de promotie van traditionele kleding in Hue, zich krachtig ingezet voor het nieuw leven inblazen van traditionele ao dai-ontwerpen en het creëren van innovatieve variaties, waarmee dit is uitgegroeid tot een succesverhaal op de lange termijn.
Vanaf 1744, nadat hij zichzelf tot koning in Phu Xuan had uitgeroepen, wilde heer Nguyen Phuc Khoat, om zijn bestuurlijke macht te demonstreren en zijn politieke systeem in het door hem beheerste gebied op te bouwen, vele hervormingen in het bestuurlijke apparaat doorvoeren en beleid voeren om de economie, cultuur en samenleving te ontwikkelen.
Een van zijn meest opvallende voorbeelden was zijn besluit om de vijfdelige ao dai (traditionele Vietnamese tuniek) uit de volkstraditie te selecteren, enkele details aan te passen en deze in te stellen als officiële kleding voor ambtenaren en gewone burgers. De vijfdelige ao dai werd zo het belangrijkste kledingstuk van de bevolking van Dang Trong (Zuid-Vietnam), waarmee hun culturele onafhankelijkheid werd bevestigd en ze zich onderscheidden van de bevolking van Dang Ngoai (Noord-Vietnam).
Het was echter pas in 1826, na de stabiliteit van het hof die hij van zijn vader, keizer Gia Long, had geërfd, dat keizer Minh Mạng resoluut beleid voerde om de nationale cultuur te verbeteren. Hij stelde de vijfdelige áo ngũ thân vast als nationale klederdracht en voerde deze op grote schaal en uniform in het hele land in.
Deze kledingstijl, geïnspireerd door volkstradities, is uitgegroeid tot een "standaardkleding" die past bij de lichaamsbouw en het postuur van de Vietnamese bevolking. De kleding is aangepast aan gebruiken en rituelen, en kan in diverse omstandigheden en voor verschillende groepen worden gedragen, zowel bij culturele activiteiten voor het grote publiek als bij officiële ceremonies.
Pas tijdens het Franse koloniale beleid, toen de monarchie in Vietnam ten val kwam, begonnen de Vietnamese kledingstijlen te veranderen. Ze werden geleidelijk verwesterd als onderdeel van het integratieproces en vervolgens verder aangepast aan elke historische periode, wat leidde tot een geleidelijke differentiatie. Wat betreft volksrituelen werden oude culturele tradities echter nog steeds door de bevolking bewaard.
De traditionele jurk met vijf panelen (áo ngũ thân) wordt nog steeds in plattelandsdorpen gedragen. Tijdens festivals en feestdagen wordt deze vaak door ambtenaren en het gewone volk als primaire kleding gedragen. Zo is de jurk met vijf panelen door de eeuwen heen, in tijden van oorlog en vrede, een onderdeel gebleven van de kledingcultuur van de bevolking.
Met name in Hue, een land van koninklijke en keizerlijke macht, wordt ondanks talloze turbulente veranderingen de culturele essentie van de dynastie nog steeds door de bevolking bewaard als een manier om de rituelen en gebruiken van het leven in stand te houden. Hoe moeilijk hun omstandigheden ook zijn, de inwoners van Hue houden vast aan hun traditionele familiegebruiken en gewoonten, en bewaren alle familietradities en -rituelen.
Dankzij dit alles is de vijfdelige jurk in de cultuur van Hue bewaard gebleven en wordt deze met respect gedragen door de inwoners van Hue bij alle gelegenheden en ceremonies gedurende het hele jaar. De inwoners van Hue nemen, vanuit een gevoel van etiquette, een serieuze en gepaste houding aan wanneer ze de traditionele vijfdelige jurk zien, en in elke beschaafde familie worden deze jurken altijd bewaard als een trots symbool van de prestaties en het prestige van de familie.
Van het projectvoorstel tot de daadwerkelijke ontwikkeling
Dr. Thai Kim Lan, een van Hue's meest vooraanstaande cultuuronderzoekers, is tevens een vrouw uit Hue die, ondanks jarenlang in het buitenland te hebben gewoond en gewerkt, altijd de waardige houding heeft behouden die de traditionele vijfdelige ao dai belichaamt. Nu ze is teruggekeerd naar Hue, zet ze haar werk voort om de nationale cultuur te promoten, en draagt ze opnieuw bij aan de heropleving van traditionele kleding en pleit ze voor de ontwikkeling van de nationale ao dai.
De betrokkenheid van personen zoals Dr. Thai Kim Lan heeft een grote impact gehad op de culturele en ceremoniële beweging in Hue, en de lokale afdeling Cultuur en Sport heeft de ontwikkeling ervan actief bevorderd. Meer dan drie jaar geleden werd, met instemming van onderzoekers, clans, dorpen, culturele ambachtslieden en ateliers voor het maken van traditionele kleding, een actieprogramma gelanceerd om de culturele waarden van de Hue Ao Dai (traditionele Vietnamese kleding) te herstellen.
Het beeld van de inwoners van Hue die de vijfdelige ao dai (traditionele Vietnamese kleding) dragen, is dan ook geleidelijk aan populair geworden, wordt nagebootst en geëerd bij alle gemeenschaps- en sociale activiteiten, van Tet (Vietnamees Nieuwjaar) tot lokale culturele evenementen. Tijdens internationale festivals in Hue en bij alle traditionele volksfeesten wordt de vijfdelige ao dai gekozen als de belangrijkste kleding voor de organisatoren om ceremonies plechtig te leiden, en alle deelnemers houden zich strikt aan de regels.
Het departement Cultuur en Sport van Thua Thien Hue is de grootste voorstander van deze activiteit en hanteert als beleid het dragen van traditionele vijfdelige gewaden tijdens de vlaggenhijsceremonie aan het begin van elke week en bij officiële conferenties en vergaderingen van het lokale bestuur.
Bovendien verspreidde de traditionele ao dai-beweging, die oorspronkelijk uit Hue kwam, zich via culturele campagnes snel naar andere plaatsen en promootte zichzelf op gedurfde wijze op beurzen en culturele evenementen van Hanoi tot Ho Chi Minh-stad.
De ambachtslieden uit Hue die Ao Dai maken, hebben lange reizen niet geschuwd en deelgenomen aan vele grote programma's en evenementen, zoals het lentefestival in de oude wijk van Hanoi, grote culturele en handelsweken in Ho Chi Minh-stad en culturele uitwisselingen in Da Nang en de Centrale Hooglanden.
Enkele nationale diplomaten en Vietnamese handelsattachés in het buitenland erkenden eveneens het belang van nationale kleding en sloten zich aan bij deze campagne, waardoor het beeld van de traditionele Ao Dai-jurk zich geleidelijk aan wijd en zijd verspreidde.
Op 29 maart 2023 heeft het Volkscomité van de provincie Thua Thien Hue een besluit genomen waarin het project "Hue - De hoofdstad van de Vietnamese Ao Dai" werd goedgekeurd. Hiermee werd de bevordering en ontwikkeling van de traditionele vijfdelige Ao Dai in de regio officieel erkend. Deze gebeurtenis biedt een verdere wettelijke basis voor de promotie en het eren van de Ao Dai van Hue, met als doel de economische en toeristische ontwikkeling te stimuleren en het imago van de Ao Dai van Hue in de lokale cultuur en internationale betrekkingen te versterken.
Zo werd een duidelijkere richting ingeslagen voor de ontwikkeling van de Ao Dai (traditionele Vietnamese kleding) van Hue. Een belangrijke mijlpaal was de erkenning door het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme van het ambacht van het maken van de Hue Ao Dai als cultureel erfgoed en volkskennis. Het verhaal van "erfgoed omzetten in waardevolle bezittingen" begon officieel.
Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-dua-de-an-vao-cuoc-song-113818.html
Reactie (0)