Het ontwaken van de ziel van de provincie Thanh Hoa door middel van haar erfgoed.

VHO - Van desolate ruïnes tot de glorieuze status van een bijzondere nationale erfgoedlocatie, van het wegstervende geluid van gongs in de herinnering tot de levendige festivals in de dorpen van vandaag: de reis van Thanh Hoa in de afgelopen acht jaar is een levendig bewijs van de vastberadenheid om schijnbaar verloren erfgoedwaarden nieuw leven in te blazen. Met de partij in de "leidende" rol komt het erfgoed niet alleen weer tot leven, maar leert het ook het verhaal te vertellen van een heldhaftig land dat gestaag sterker wordt.

De citadel van Ho – een werelderfgoedlocatie , een symbool van de hervormingsgezindheid en creativiteit van het oude Vietnamese volk. Foto: aangeleverd door het Centrum voor Erfgoedbehoud van de Citadel van Ho.

In mei 2017 werd conclusie nr. 82-KL/TU uitgevaardigd door het Permanent Comité van het Provinciale Partijcomité van Thanh Hoa , waarmee de strategische basis werd gelegd voor een langdurig en duurzaam traject: Versterking van het leiderschap van de Partij bij het behoud en de bevordering van de culturele erfgoedwaarden van de provincie Thanh Hoa, 2017-2025.

Erfgoed komt tot leven dankzij een strategische visie.

Dit was geen vluchtige beweging, noch bleef het bij louter propagandaleuzen; deze conclusie werd snel concreet gemaakt door een reeks programma's, plannen, resoluties en vooral door de gecoördineerde betrokkenheid van het gehele politieke systeem.

In werkelijkheid heeft erfgoedbehoud in Thanh Hoa altijd te maken gehad met aanzienlijke uitdagingen: een groot aantal overblijfselen maar een verspreide ligging; veel locaties in ernstig verval; beperkte investeringsmiddelen; en ineffectieve maatschappelijke mobilisatie… Dankzij een strategische visie en een sterke vastberadenheid is de periode van 2017 tot 2025 echter een ongekend keerpunt geworden.

Meer dan 469 historische locaties zijn behouden, gerestaureerd en gerenoveerd, waarmee 147% van het plan is gerealiseerd. Sommige plekken die ooit overwoekerd waren met mos en in verval verkeerden, verwelkomen nu duizenden bezoekers voor bezichtigingen, educatieve doeleinden en religieuze ceremonies.

Er zijn dingen die voorbestemd leken om in het verleden te verdwijnen, maar nu stralen ze helder onder de nachtelijke lichten, alsof mensen herinneringen aan een plek herbeleven.

Naast de fysieke structuren worden ook de planning, afbakening en zonering voor de bescherming van historische locaties systematisch en wetenschappelijk uitgevoerd. Werelderfgoedlocaties zoals de Citadel van de Ho-dynastie, het Lam Kinh Nationaal Monument, de Con Moong-grot, het Mausoleum van Trieu Tuong, het Trinh-paleis en de Lung Nhai-eedceremonie zijn niet langer slechts namen in documenten, maar zijn nu tastbaar dankzij gedetailleerde planning en langetermijninvesteringsprojecten.

Op institutioneel niveau heeft de provincie een reeks plannen en richtlijnen uitgevaardigd om het wettelijk kader voor erfgoedbescherming te perfectioneren. Met name Richtlijn nr. 19/CT-UBND betreffende de versterking van het beheer, de instandhouding, de restauratie en de promotie van de waarde van historische en culturele erfgoederen en schilderachtige plekken in de provincie is een waar "juridisch schild" geworden dat schade en verval bij de restauratie van erfgoederen voorkomt, een hardnekkig en zorgwekkend probleem dat al jarenlang in veel gebieden speelt.

Bovenal is de grootste verandering te danken aan een groter bewustzijn. Lokale functionarissen begrijpen de rol van erfgoed in de lokale ontwikkeling beter; mensen beginnen trots te worden wanneer ze hun dorpstempels en -feesten noemen; en studenten zoeken historische locaties op voor buitenschoolse activiteiten. Erfgoed is niet langer iets uit het "verleden", maar is aanwezig, levendig en nauw verweven met de hedendaagse tijd.

"We bewaren niet alleen de oude bakstenen, maar herstellen een hele laag herinneringen voor de huidige generatie," aldus een vertegenwoordiger van het ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme tijdens een onderzoek in Lam Kinh, een plek die ooit verbonden was met de machtige Le-dynastie.

Het behoud van de ziel van de provincie Thanh Hoa door middel van elk gonggeluid en elk lied.

Als de bakstenen en stenen het 'lichaam' van het verleden zijn, dan zijn wiegeliedjes, volksliederen, fluitmelodieën, gonggeluiden en traditionele klederdracht de 'ziel', de essentie, fragiel maar duurzaam, die van generatie op generatie wordt doorgegeven.

De periode van 2017 tot 2025 markeert ook een belangrijke stap voorwaarts voor Thanh Hoa in het identificeren en herstellen van haar immateriële culturele erfgoed, de onderliggende stroom die de culturele rijkdom van de regio voedt.

In alle 26 districten, steden en gemeenten zijn 719 immateriële culturele erfgoederen volledig geïnventariseerd. Dit omvat alle 7 categorieën zoals wettelijk vastgelegd: van etnische talen en schriften; gebruiken en rituelen; traditionele ambachten; volkskennis tot traditionele festivals…

Van grote festivals zoals Muong Xia, Pon Poong, de Le Hoan-tempel en de Ba Trieu-tempel tot volksvoorstellingen zoals Ngu Tro Vien Khe, Xuong Dao Duyen, Tro Chieng en Sac Bua-zang... alles is gedocumenteerd, gedigitaliseerd, gerestaureerd of opgenomen in de Nationale Lijst van Immaterieel Cultureel Erfgoed.

De jongere generatie onderwijzen over erfgoed: Thanh Hoa's manier om culturele tradities door te geven via praktische ervaringen op historische locaties. Foto: VHDS

Achter die cijfers schuilt het zweet en de onvermoeibare toewijding van ambachtslieden, mensen zonder formele opleiding die de "professoren van het geheugen" in hun dorpen zijn.

Sommige ambachtslieden, sommigen ouder dan 80 jaar, geven nog steeds met grote toewijding les in het bespelen van de Thaise bamboefluit aan de jongere generatie. Anderen reizen naar afgelegen dorpen om de lang vergeten Muong-volksliederen te herontdekken. Soms moet een heel team van culturele functionarissen door bossen trekken, steile hellingen beklimmen en met de dorpelingen eten en slapen om ervoor te zorgen dat het festival op de traditionele dag weer wordt gevierd.

Een Thaise kunstenaar die zich richt op etnische kunst zei ooit vol emotie: "Voordat ik sterf, is mijn enige wens dat ik mijn nakomelingen de bamboestokdans zie uitvoeren zoals onze voorouders dat deden. Nu ik het heb gezien, voel ik me vredig."

De provincie heeft ook resoluut langetermijnplannen uitgevoerd voor het herstel van festivals, de ontwikkeling van toerisme dat is gekoppeld aan de identiteit van etnische minderheden, en het behoud van de talen, kleding en traditionele gebruiken van de bevolking.

Zo zorgt Thanh Hoa ervoor dat haar cultuur niet alleen in boeken blijft bestaan, maar ook tot leven komt in het dagelijks leven, op elk dorpsfeest en bij elk cultureel uitwisselingsevenement in de gehuchten.

Met name de integratie van erfgoededucatie in scholen, het organiseren van honderden ervaringsgerichte leeractiviteiten voor leerlingen op historische locaties en de ontwikkeling van buitenschoolse programma's die aansluiten bij de nationale cultuur, hebben een gevoel van trots gewekt bij de jongere generatie, de kracht die de toekomst van het erfgoed zal bepalen.

Acht jaar is een lange reis. Maar erfgoed, met zijn blijvende en tijdloze karakter, vraagt ​​om een ​​langetermijnvisie. De provincie Thanh Hoa blijft concrete mechanismen voorstellen, waarbij prioriteit wordt gegeven aan budgettoewijzing en de maatschappelijke betrokkenheid van middelen, de toepassing van digitalisering wordt bevorderd en systematisch wordt geïnvesteerd in cultureel personeel, zodat wat vandaag wordt bewaard een waardevolle aanwinst voor de toekomst zal zijn.

"We willen niet dat onze kinderen en kleinkinderen ons erfgoed alleen via boeken leren kennen. We moeten ervoor zorgen dat ze met ons erfgoed leven, er trots op zijn en weten hoe ze het als een integraal onderdeel van hun identiteit kunnen behouden," aldus een jonge cultuurfunctionaris. Deze uitspraak is niet zomaar een verwachting, maar een doel. Want een natie kan alleen ver komen als ze weet hoe ze voet aan de grond moet zetten in het erfgoed van haar voorouders.

(Wordt vervolgd)

Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-danh-thuc-hon-xu-thanh-tu-di-san-158730.html