
Religieuze leiders leidden de Rija Harei-ceremonie, waarmee een reeks spirituele en religieuze activiteiten in de eerste maand van het nieuwe jaar 2025 in het dorp Binh Nghia Cham van start ging.
De Cham-dorpen in Ninh Thuan zijn dezer dagen druk bezig met de voorbereidingen voor de Rija Nugar-ceremonie (Rija: ceremonie, Nugar: land) – het belangrijkste ritueel in het spirituele leven van de gemeenschap. De ceremonie vindt plaats op de donderdag en vrijdag van de eerste maand van de Cham-kalender en wordt geleid door hoogwaardigheidsbekleders zoals Maduen (sjamaan), Kadhar (sjamaan), Kaing (danseres), Camanei (tempelbewaarder) en Pajau (vrouwelijke sjamaan).
Op de klanken van de baranung-trommels, ghi nang-snaarinstrumenten, kanhi-snaarinstrumenten en saranai-hoorns voert meneer Kaing traditionele dansen uit, zoals de zweepdans, de bootdans en de vuurdans, waardoor een levendige en vrolijke sfeer ontstaat. De Cham, gekleed in traditionele kleding, brengen offers aan de goden en voorouders in de hoop het kwaad af te weren en geluk te verwelkomen, biddend voor een nieuw jaar vol voorspoed en een overvloedige oogst. Rija Nugar is niet alleen een spiritueel ritueel, maar ook een levendige showcase van de unieke volkscultuur en podiumkunsten van de Cham.

De heer Maduen Sam Tanh sloeg op de baranung-trommel en zong liederen ter ere van de goden die de dorpelingen beschermden en hen vrede en geluk brachten.
Tijdens een bezoek aan het dorp Binh Nghia in de gemeente Bac Son, district Thuan Bac, in de eerste dagen van het Cham Nieuwjaar 2025, waren we getuige van een levendige sfeer met vele unieke ceremoniële activiteiten ter ere van het nieuwe jaar. Bij de Po Bin Thuen-tempel vertelde de heer Luong Thi, hoofd van de dorpscommissie voor gebruiken, enthousiast: "De rijstoogst van winter-lente 2024-2025 was succesvol, zowel qua opbrengst als prijs, waardoor de dorpelingen in een warme en vrolijke sfeer offers konden voorbereiden voor Tet, en zich tegelijkertijd konden voorbereiden op de nieuwe zomer-herfstoogst." Hij legde uit dat de naam Binh Nghia in de Cham-taal "Palei Bal Riya" betekent, wat "grote stad" betekent (Palei: dorp, Bal: stad, Riya: groot).
De nieuwjaarsrituelen in het dorp Binh Nghia duren bijna een maand, van 30 april tot en met 21 mei 2025, en omvatten een reeks van acht typische festivals die diep geworteld zijn in de Cham-cultuur. Het begint met de Rija Harei-ceremonie op de ochtend van 30 april in de Po Bin Thuer-tempel – een ritueel waarbij gebeden wordt voor vrede voor de gemeenschap. Dit wordt gevolgd door de Rija Nugar-ceremonie, waarmee het nieuwe jaar wordt gevierd, op 10 mei in Binh Nghia. Op 14 mei vindt de Po Bin Thuer-ceremonie plaats in het dorp My Tuong (gemeente Nhon Hai, district Ninh Hai), gevolgd door de Po Bia Chuai-ceremonie op 15 mei in het dorp My Hiep (gemeente Thanh Hai, district Ninh Hai). De reeks wordt afgesloten met de Palao Yang-ceremonie op 21 mei in Binh Nghia, waarbij wensen worden uitgesproken voor gunstig weer, overvloedige oogsten, een bloeiende natuur en de gezondheid en het welzijn van de gemeenschap.

Meneer Kaing Luong Van Choi, vermomd als Po Riyak, gebruikte een roeispaan om de dorpelingen door de ruwe zee en harde wind naar een veilige haven te leiden.

De tempelwachter van de Thap Van Doc-tempel voert een dans uit om de voorouders uit te nodigen het nieuwe jaar 2025 met de dorpelingen van Binh Nghia te vieren.
Op de ochtend van 30 april werd de Rija Harei-ceremonie gehouden op het terrein van de Po Bin Thuen-tempel in het dorp Binh Nghia, waarmee de nieuwjaarsfeesten van start gingen. Al vroeg in de ochtend brachten dorpsfunctionarissen en dorpelingen offers zoals kippen, fruit, bloemen, betelnoten, rijst en soep om aan de goden aan te bieden. De ceremonie werd voorgezeten door de heren Maduen Sam Tanh, Kaing Chau Quay, Kaing Luong Van Choi, de tempelwachter van Thap Van Doc, en Kadhar Chau Thien Lanh. De heer Maduen Sam Tanh bespeelde de baranung-trommel en zong liederen ter ere van de goden, waarbij hij bad om een vredig, voorspoedig en overvloedig nieuwjaar voor de dorpelingen. De heer Kaing Luong Van Choi verkleedde zich als de goden en voerde de dansen van Po Nai, Po Ina Nagar en Po Riyak uit, waarbij de roeispanen de reis van de dorpelingen over de golven naar een veilige haven symboliseerden.


De Cham-bevolking van het dorp Binh Nghia brengt offers aan de goden tijdens de Rija Harei-ceremonie, waarmee het nieuwe jaar 2025 wordt ingeluid.
In een gesprek met de heer Truong Thanh Loi, partijsecretaris en dorpshoofd van Binh Nghia, vernamen we dat het dorp momenteel 891 huishoudens telt met 4.698 Cham-mensen. Dankzij het irrigatiesysteem vanuit het Bac-kanaal en het Song Trau-meer beschikt het dorp over 186 hectare rijstvelden die actief worden geïrrigeerd, waardoor er 2 tot 3 rijstoogsten per jaar mogelijk zijn. Alleen al in het oogstseizoen van 2024-2025 oogstten de boeren gemiddeld 75 quintalen per hectare, waarbij handelaren gedroogde rijst kochten voor 7.300 VND per kilogram. Na aftrek van alle kosten verdienden de boeren een gemiddelde winst van 25 tot 30 miljoen VND per hectare. Het dorp telt momenteel 43 arme huishoudens die steun ontvangen van nationale programma's ter verbetering van hun levensonderhoud. Veel families zijn succesvol in de productie en het bedrijfsleven, zoals de heren Chau Quay, Dao Van To en Thanh Len. Sommigen hebben succes behaald als arts, ingenieur of leraar, zoals Thuan Thi Sao, Duong Van Vuon en Thuan Sapa, die nu weer in de regio aan het werk zijn.

De muzikanten bespeelden de ghinang-trommels in harmonie met de baranung-trommels van Maduen Sam Tanh, terwijl ze hymnen zongen ter ere van de zegeningen van de goden tijdens de Rija Harei-ceremonie.
Door voortdurende inspanningen om traditionele culturele waarden te behouden en te bevorderen, behoudt en ontwikkelt het dorp Binh Nghia geleidelijk de kenmerkende schoonheid van de Cham-etnische groep. Nieuwjaarsrituelen bieden niet alleen een gelegenheid voor gemeenschapszin, maar getuigen ook van het behoud en de bevordering van immateriële culturele waarden, wat bijdraagt aan de verrijking van de culturele identiteit van Vietnam.
Bron: https://baodantoc.vn/di-san-van-hoa-o-lang-cham-binh-nghia-1746520550019.htm






Reactie (0)