Na de verwoestende overstromingen eind 2025 was het beschermde bosgebied Yen Na ( provincie Nghe An ) nog niet hersteld toen het opnieuw werd getroffen door een hevige, door de mens veroorzaakte ramp: de illegale goudkoorts.
Geruchten over goudklompjes die verborgen lagen in de Huoi Luc-kloof voedden de droom van een beter leven, met als gevolg dat er ruige kuilen, verscheurde bossen en verdwenen landbouwgrond achterbleven.
Deze reeks onderzoeksrapporten van VNA-journalisten legt de blinde droom van een beter leven bloot, de verwoesting van beschermde bossen, de mentaliteit van "besluitvorming op papier" en de zoektocht naar manieren om de "vloek van gouddieven" in Yen Na te verbreken.
Begin juni 2026 heerste er in het dorp Hat en de omliggende dorpen in de gemeente Yen Na (provincie Nghe An) een sfeer van euforie en een irrationeel verlangen naar een beter leven.
Het begon allemaal met ongegronde geruchten over mensen die rijk zouden zijn geworden door de goudvondsten na de verwoestende overstromingen eind 2025.
Geen enkele officiële instantie heeft de waarheid van de zaak bevestigd. Het enige dat bekend is, is dat een massale toestroom van mensen uit verschillende plaatsen gedurende vele maanden de rust van de Huoi Luc-kloof verstoorde en het cruciale kerngebied van het beschermde Yen Na-bos aanviel.
Langs een traject van meer dan 2 km stroomopwaarts van de Huoi Luc-beek zijn diepe kuilen en kikkerbekvormige geulen in de bodem van het beschermde bos uitgegraven, de sporen die illegale goudzoekers hebben achtergelaten.
Geruchten over blootgelegde goudvoorraden.

Vanaf het knooppunt Cửa Rào – waar de rivieren Nậm Mộ en Nậm Nơn samenkomen en de Lam-rivier vormen – moesten we tientallen kilometers afleggen over de nationale snelweg 48C, over kronkelende bergwegen met steile hellingen en diepe ravijnen.
Bij de kruising Xieng Nua slaat u af en na tientallen kilometers verder te hebben gereden over de verraderlijke provinciale weg 543C met zijn steile haarspeldbochten, komt het centrum van het dorp Hat eindelijk in zicht.
Dit is het "epicentrum" waar geruchten zich verspreiden en mensen ertoe aanzetten om "gouddieven" te worden.
Het was rond het middaguur in het bergachtige gebied ongewoon stil in het dorp Hat. Onder de brandende zon, die als vuur op de huizen op palen leek neer te dalen, waren de meeste huizen in het dorp gesloten en op slot.
Het was er angstaanjagend stil, alleen de ouderen en jonge kinderen waren er nog. Dit kwam niet doordat de dorpelingen een dutje deden, maar omdat de meesten die nog gezond waren het dorp hadden verlaten en het beschermde bos in waren getrokken om naar goud te zoeken.
Die handen, ooit gewend aan het hanteren van ploegen en sikkels, vertrouwd met zaaien en oogsten op het land, brengen nu hun dagen en nachten door met het doorkruisen van bossen, het zich wringen tussen kliffen, het omwoelen van elke meter aarde en het omwoelen van elke kluit grind op zoek naar goud, dromend van een plotselinge ommekeer in hun leven.
Mevrouw H., een inwoonster van het dorp Hat, onthulde aan verslaggevers de oorsprong van deze waanzin: "Phanh (Van), wiens huis aan de voet van de helling staat, ging 's nachts stenen graven in de Huoi Luc-kloof en gebruikte een metaaldetector om een enorme goudklomp te vinden. Sindsdien gaat hij elke dag de kloof in om naar goud te zoeken."
Om dit te verifiëren, gingen we naar het huis van meneer Vi Van N. Meneer N. voegde informatie toe die de hebzucht van de goudzoekers verder aanwakkerde: "Meneer Phanh is weliswaar rijk geworden, maar niet zo rijk als Kim. Ik heb persoonlijk de goudklomp vastgehouden die Kim heeft gevonden; toen hij hem woog, was hij enorm, zo groot als een vuist. Het zijn hier allemaal goudklompjes, geen alluviaal goud!"
Deze onbevestigde geruchten, die van mond tot mond werden verspreid, wakkerden de rage van illegale zelfverrijking aan.
Deze trend beperkt zich niet alleen tot het dorp Hat; ze heeft zich verspreid naar naburige dorpen en gemeenten zoals de gemeente Yen Hoa. Mensen reizen in grote groepen, soms wel met 15 personen.
Een verslaggever zag in de vroege middag op de helling die naar de Huoi Luc-ravijn leidde groepen motorfietsen voorbijrazen, volgeladen met "goudzoekers" van alle leeftijden, mannen en vrouwen, met schoffels, schoppen, koevoeten, rugzakken, voedsel en zaklampen, die rechtstreeks op de oever van de beek afreden.
Nadat ze de goudzoekers, die diep in het bos waren verdwenen, hadden afgezet, keerden de chauffeurs snel om en reden de helling weer op, waarbij ze zich in alle richtingen verspreidden. Degenen die met hun eigen voertuig kwamen, parkeerden het onder de paalwoningen van de omwonenden.
“Aan het einde van de middag en in de avond komen er veel mensen. Nadat de politie tientallen motorfietsen in beslag had genomen, kwamen mensen van ver met de auto, zetten ze af bovenaan de helling en liepen vervolgens de kloof in. Eenmaal binnen werkten ze de hele nacht door, groeven ze tot de ochtend aanbrak. Soms waren er honderden mensen binnen, die maandenlang onafgebroken aan het werk waren,” voegde mevrouw H. eraan toe.
Van boer tot "gouddief"

Generaties lang waren boeren in het dorp Hat, vele andere dorpen in de gemeente Yen Na en andere gemeenten gewend om met ploegen en sikkels op het land te werken. Nu, gedreven door een sterk verlangen om "hun leven en fortuin te veranderen", trekken ze, ongeacht het gevaar, de rotsachtige kloven van het beschermde bos in, keren ze elke meter grond om en graven ze elk blokje grind op in de hoop een goudader te vinden.
Hebzucht verandert zachtaardige, eenvoudige boeren in milieuvernietigers. Ongecontroleerde, grootschalige goudwinning leidt tot een gebrek aan procedures en arbeidsbescherming, waardoor ze hun leven riskeren onder instortende kliffen.
Naast de modderige beek harkte een oudere vrouw, voorovergebogen, de aarde met een verbogen ijzeren blad en zeefde in een diepe houten bak naar kleine goudstofkorrels.
Nadat ze de vreemdelingen zorgvuldig had geobserveerd om alle argwaan weg te nemen, gaf ze toe dat ze een plaatselijke bewoner was. Vanwege haar hoge leeftijd en zwakke gezondheid kon ze niet verder stroomopwaarts gaan, dus waagde ze zich alleen aan de oever om te gaan zitten en te zoeken naar voedsel. Na een uur lang haar vruchteloze pogingen te hebben herhaald, had ze nog steeds niets gevonden behalve een hoop drassige modder.
Helaas werd deze vernietiging stilzwijgend goedgekeurd door degenen die achterbleven. Toen we spraken met mensen die vanwege gezondheidsproblemen het bos niet in konden, hoorden we geen veroordeling van de ontbossing, maar eerder spijt, wrok en jaloezie: "Het maakt me zo verdrietig om ze naar hun werk te zien gaan, verdrietig omdat ik niet gezond genoeg ben om net als zij naar goud te zoeken."
Het is duidelijk dat deze misplaatste denkwijze een hele gemeenschap aantast. 's Nachts verandert het beschermde Yen Na-bos in een "wetteloos gebied" vol met honderden goudhongerige "geesten".
De gevolgen van de goudkoorts zijn duidelijk zichtbaar in het lokale sociaaleconomische landschap. De heer Nguyen Huu Hue, hoofd van de economische afdeling van de gemeente Yen Na, erkende: "Deze situatie heeft een aanzienlijke impact op het levensonderhoud van de mensen. Mensen zijn lui geworden en verwaarlozen de veeteelt en de landbouw. Het tast het moreel van de meerderheid ernstig aan. Degenen die voorheen ijverig en hardwerkend waren, zullen, nu ze anderen naar goud zien zoeken, ook hun baan opzeggen en hetzelfde doen, wat leidt tot een ernstige daling van de lokale beroepsbevolking."
De gevolgen zijn overduidelijk, maar de lokale autoriteiten hebben slechts reactief gehandeld om dit te voorkomen. De heer Luong Van May, secretaris van de partijafdeling van het dorp Hat, deelde met leedwezen de machteloosheid van de lokale autoriteiten: "Nadat we de informatie hadden ontvangen en de situatie hadden ontdekt, gingen het dorpsbeveiligingsteam en de dorpsoudsten direct de kloof in om de mensen voor te lichten en het goudzoeken te verbieden. Maar zodra het beveiligingsteam binnenkwam, vertrokken de goudzoekers, en zodra het beveiligingsteam weer weg was, gingen de mensen gewoon door met goudzoeken. Het dorpsbeveiligingsteam bestaat slechts uit drie mensen en kan de mensen niet regelmatig controleren en voorlichten. We hebben de zaak gemeld bij de gemeentelijke politie en het Volkscomité, en zij hebben ingegrepen, maar de mensen blijven stiekem goud zoeken. Onlangs heeft de gemeentelijke politie motorfietsen in beslag genomen van mensen die betrokken waren bij goudwinning, maar we weten het exacte aantal niet."
Een veiligheidsteam stond machteloos door beperkte middelen, maar hoe zat het met de lokale overheid? Toen de partijafdeling van het dorp de politie en het Volkscomité van de gemeente op de hoogte bracht, kregen ze te horen dat de razzia's niet effectief waren geweest. De maatregel die de politie van de gemeente Yen Na als "optimaal" beschouwde, was het in beslag nemen van de motorfietsen die de goudzoekers onder de paalwoningen van de dorpelingen hadden achtergelaten.
Maar zelfs de partijsecretaris van het dorp wist niet hoe groot de schade was. Na maandenlang ploegen, afdammen en het blokkeren van de beek met stenen, was de Huoi Luc-beek volledig vervormd, de bedding bezaaid met scherpe gaten en het water troebel.
Dit zijn niet alleen de overduidelijke sporen van hebzucht en blinde dromen van een beter leven, maar ook de kiemen van verwoestende overstromingen en aardverschuivingen die tijdens het komende regenseizoen dreigen toe te slaan.
We nodigen lezers uit om verder te lezen:
Artikel 2: De gouden droom en tranen van het Yen Na-beschermingsbos: Het "bloedende" beschermingsbos
Bron: https://www.vietnamplus.vn/giac-mo-doi-doi-tu-tin-don-ve-vang-lo-thien-post1116751.vnp








