Dorpsputten, waar de ziel van het platteland bewaard is gebleven.

(NLĐO) - Het beeld van de banyanboom, de rivieroever, de dorpshof, de dorpsput... is al jarenlang diep verankerd in het bewustzijn en de herinneringen van elke dorpsbewoner.

In de moderne tijd worden alle geliefde en vertrouwde beelden van dorpsputten door veel lokale bewoners meer dan ooit tevoren bewaard, beschermd en gepromoot.

De Dong-put in het dorp Yen Xa, in de wijk Hung Dong van de stad Vinh, is honderden jaren oud en is onlangs gerestaureerd.

Voor de inwoners van de provincie Nghe An is de dorpsput al generaties lang de belangrijkste waterbron voor het dagelijks leven. Het levert koel, schoon water om te koken, te baden en kleding te wassen. De dorpsput is ook een ontmoetingsplaats voor jonge mannen en vrouwen, waar ze daten en uiteindelijk trouwen. Bovendien is het de plek waar de "drakenaders" van elk dorp samenkomen, en deze energiebronnen hebben generaties lang mensen gevoed.

In de wijk Hung Dong in de stad Vinh, provincie Nghe An , hebben de inwoners al generaties lang drie dorpsputten in stand gehouden. Het bestaan ​​van deze "schatten van het dorp" heeft bijgedragen aan het behoud van een vleugje landelijke charme te midden van de moderne stad. Het gaat om de Dong-put in het dorp Yen Xa, de Trung Thuan-put en de Yen Hoa-put.

De heer Nguyen Van Cau, woonachtig in de gemeente Hung Dong in de stad Vinh, vertelde: "Vroeger was er geen leidingwater. Honderden gezinnen in het hele dorp gingen elke dag naar de Dong-put in het dorp Yen Xa om water te halen. Op hete zomermiddagen verzamelden de kinderen uit de buurt zich bij de dorpsput om water te scheppen om te baden en te spelen. Op maanverlichte nachten kwamen jonge mannen en vrouwen samen om water te halen. Veel stellen uit de buurt zijn getrouwd dankzij de ontmoeting, kennismaking en het daten bij de dorpsput van Yen Xa."

De dorpsputten, ontstaan ​​uit het gedeelde gebruik van een gemeenschappelijke waterbron, hebben generaties lang gediend als verbindende factor tussen de dorpelingen en het creëren van een hechte gemeenschap. Deze putten zijn diep verankerd in het spirituele leven van de dorpen en vormen een onmisbaar onderdeel van elke plattelandsgemeenschap. Momenteel wordt in veel plaatsen in de provincie Nghe An het behoud en de bevordering van de historische waarde van deze dorpsputten door zowel de bevolking als de autoriteiten als prioriteit beschouwd.

Dorpsputten, bewaarplaatsen van landelijke charme te midden van moderne, bruisende steden.

Veel dorpsputten op het platteland zijn gerestaureerd en herbouwd en vormen nu, te midden van het moderne leven, een oase van landelijke charme. Een voorbeeld hiervan is de Vụng-put in de gemeente Trung Phúc Cường (district Nam Đàn), een van de grootste, mooiste en eeuwenoudste dorpsputten die onlangs is gerestaureerd.

De dorpsput in het gehucht Trung Hau, gemeente Dien Hoa, district Dien Chau, werd halverwege de 18e eeuw gebouwd door Dr. Thai Doan Nguyen toen hij hierheen kwam om het gehucht te stichten, en is tot op de dag van vandaag intact gebleven. Andere voorbeelden zijn de Trot Quan-put in het gehucht Ngoc Dinh, gemeente Kim Lien; de Van Phuc-dorpsput in de gemeente Thinh Son, district Do Luong; de Da Van-dorpsput in de gemeente Xuan Son, district Do Luong; en de Bong-put in het gehucht Tuong Lai, gemeente Phu Thanh, district Yen Thanh…

"De banyanboom, de waterput, het dorpshuis" zijn bekende beelden van het oude Vietnamese platteland. Ondanks de vele veranderingen in het moderne leven, bewaren veel drukke woonwijken nog steeds oude dorpswaterputten, die herinneringen oproepen aan een vervlogen gemeenschapsleven. Deze dorpswaterputten dragen bij aan het behoud van de ziel van het platteland.

Bron: https://nld.com.vn/gieng-lang-noi-luu-giu-hon-que-196250130121204736.htm