Het behoud van de culturele waarden van Mo Muong

Mo Muong is een volkskunstvorm die tot uiting komt in rituelen die verbonden zijn met het spirituele en religieuze leven van het Muong-volk. De uitvoering en het zingen van de Mo vinden plaats binnen de gemeenschap en in individuele families tijdens ceremonies. De mogelijkheden om de unieke culturele waarden van Mo Muong te beoefenen en te behouden nemen in de loop der tijd geleidelijk af, en er zijn dringend oplossingen nodig om deze kunstvorm te behouden en te promoten.

Sjamaan Bui Van Minh tijdens een ceremonie van het Muong-volk om huizen te koelen. (Archieffoto)

Het behoud van het Mo Muong-erfgoed

Volgens meester-sjamaan Bui Van Minh, uit het gehucht Man in de gemeente Van Son, district Lac Son, provincie Hoa Binh , is het Muong-sjamanisme een volkskunst die tot uiting komt in rituelen die verbonden zijn met de spirituele overtuigingen van het Muong-volk. De uitvoeringen en gezangen van het sjamanisme vinden plaats binnen de gemeenschap en in individuele families die een ritueel uitvoeren.

De beoefenaars van Mo Muong zijn de sjamanen, die de kennis van Mo bezitten, tienduizenden Mo-verzen uit hun hoofd kennen en bedreven zijn in de rituelen en gebruiken. Ze zijn gerespecteerde figuren die het vertrouwen van de gemeenschap genieten. Tijdens het ritueel is de sjamaan degene die de Mo-liederen spreekt, reciteert en zingt.

De Muong hebben geen eigen schrift, dus hun bezweringen (mo-gezangen) worden mondeling van generatie op generatie doorgegeven door sjamanen en worden bewaard en in stand gehouden door middel van volksrituelen.

Mo Muong bestaat uit drie hoofdonderdelen: de bezwering, de uitvoering, de uitvoeringsomgeving en de mensen die de mo-voorstelling uitvoeren. Hiervan neemt de bezwering, die nauw verbonden is met de uitvoerder, de belangrijkste plaats in.

Het Muong-sjamanisme omvat talloze sjamanistische gezangen en verzen die in specifieke rituelen worden gebruikt. Er zijn negen categorieën van Muong-sjamanisme: Sjamanisme bij begrafenisrituelen (sjamanistische gezangen), Sjamanistische gezangen voor de overledene (sjamanistische gezangen voor de overledene), Sjamanistische gezangen om onheil af te weren, Sjamanistische gezangen om geluk te zoeken, Sjamanistische gezangen voor Tet (Vietnamees Nieuwjaar), Sjamanistische gezangen voor de Aardegod, Sjamanistische gezangen voor eetstokjes, Sjamanistische gezangen om boze geesten uit huis te verdrijven en Sjamanistische gezangen voor de vroedvrouw.

Tegenwoordig wordt Mo Muong voornamelijk gebruikt bij begrafenissen of rituelen om te bidden voor gezondheid en vrede onder het Muong-volk.

De Muong gebruiken Mo vaak in rituelen.

Volgens statistieken van het Departement Cultureel Erfgoed van het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme is het Mo Muong-erfgoed momenteel te vinden in 7 provincies en steden: Hoa Binh, Thanh Hoa, Ninh Binh, Phu Tho, Son La, Dak Lak en Hanoi.

Hoa Binh wordt beschouwd als de bakermat van de Muong-cultuur. In de loop der jaren heeft de provincie Hoa Binh vele belangrijke documenten op cultureel gebied uitgevaardigd, waaronder de erkenning van de Mo Muong-cultuur als een van de erfgoederen die bewaard, beschermd en gepromoot moeten worden in het gemeenschapsleven. Een voorbeeld hiervan is Richtlijn nr. 08-CT/TU van 20 januari 2016 van het Permanent Comité van het Provinciaal Partijcomité betreffende de versterking van het leiderschap van partijcomités op alle niveaus bij het behoud, de bescherming en de promotie van de waarde van het Mo Muong-cultureel erfgoed in de provincie. Het Provinciaal Volkscomité heeft het Hoa Binh Mo Muong Stuurcomité opgericht. In 2018 heeft het Provinciaal Volkscomité het project "Behoud en promotie van de waarde van het Mo Muong-cultureel erfgoed in de provincie Hoa Binh voor de periode 2019-2025 en verder" goedgekeurd en gepubliceerd. De provincie heeft het project "Behoud en ontwikkeling van de culturele waarden van de Muong-etnische groep en de Hoa Binh-cultuur in de periode 2023-2030 in de provincie" gelanceerd. Hierdoor is het bewustzijn van de culturele waarden van de Muong op alle niveaus, in alle sectoren en binnen de gemeenschap aanzienlijk verbeterd.

Mevrouw Quach Thi Kieu, directeur van het Departement Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Hoa Binh, zei: "De provincie Hoa Binh besteedt altijd aandacht aan het verspreiden van informatie en het vergroten van het bewustzijn onder partijcomités, overheidsinstanties, met name leiders op alle niveaus, in alle sectoren, plaatsen, eenheden en alle lagen van de bevolking, over de rol en de diepgaande humanistische betekenis van het Mo Muong-cultureel erfgoed. We ontwikkelen promotiemateriaal over de unieke en kenmerkende waarden van het Mo Muong-erfgoed om dit breed te verspreiden en te promoten via massamedia en sociale netwerken... We produceren promotiefilms over het Mo Muong-cultureel erfgoed om uit te zenden op televisiezenders, online platforms en YouTube-kanalen om de waarde van het erfgoed te promoten."

Bovendien stimuleert de provincie Hoa Binh ambachtslieden in de Mo Muong-stijl om het erfgoed te blijven beoefenen en regelmatig door te geven. De provincie beoordeelt, selecteert en stelt voor om Mo Muong-ambachtslieden te erkennen als uitmuntende ambachtslieden volgens de geldende regelgeving; en ontwikkelt en publiceert mechanismen en beleid om diegenen te belonen en te eren die hebben bijgedragen aan het behoud, de bescherming, de overdracht en het leren van Mo Muong, om zo de Mo Muong-ambachtslieden aan te moedigen en te motiveren om meer aandacht te besteden aan de opleiding en het opleiden van een nieuwe generatie ambachtslieden.

De sjamanen voeren de rituelen van de Muong-sjamanistische traditie uit.

De sjamanistische gezangen van de Muong worden momenteel mondeling van generatie op generatie doorgegeven en bewaard in de volksrituelen van het Muong-volk. Hierdoor is het aantal gezangen en rituelen in de loop der tijd afgenomen. Bovendien is er slechts een beperkt aantal boeken en publicaties over de cultuur van de Muong in het algemeen en het sjamanistische erfgoed van de Muong in het bijzonder. Het onderzoek naar, de verspreiding van en het onderwijs in dit culturele erfgoed stuit daardoor op aanzienlijke moeilijkheden.

Aan de andere kant is het huidige probleem voor de Mo Muong-traditie het aantal beoefenaars. Volgens Bui Huy Vong, een vooraanstaand ambachtsman en onderzoeker van de Muong-cultuur, neemt het aantal Mo-sjamanen in de dorpen geleidelijk af, waarbij velen van hen ouder dan 80 jaar zijn. Het aantal mensen dat Mo-sjamanisme wil en kan leren is niet groot, omdat het vereist dat een groot aantal Mo-verzen uit het hoofd wordt geleerd. Bovendien moeten leerlingen over de nodige aanleg beschikken, een diepgaand begrip hebben van de Muong-cultuur, een hoog moreel karakter, aanzien genieten en complete sets rituele voorwerpen en offers bezitten (overgeleverd van generaties voorouders die het ambacht beoefenden)...

Instelling van het Mo Muong Cultureel Erfgoedbeschermingsgebied

Goed nieuws voor onderzoekers van de Muong-cultuur en de Muong-etnische gemeenschap: het project voor de bescherming van het cultureel erfgoed van de Mo Muong, dat een gebied van 36,02 hectare beslaat en waarvoor in totaal 50 miljard VND is geïnvesteerd uit de provinciale begroting van Hoa Binh voor de periode 2021-2025, is begin januari 2025 officieel van start gegaan bij het Volkscomité van het district Cao Phong (provincie Hoa Binh).

De bouw van het Mo Muong Cultureel Erfgoedbeschermingsgebied is van start gegaan in het district Cao Phong, provincie Hoa Binh.

Dit is een uiterst noodzakelijk en urgent project, gericht op het blijven behouden en bevorderen van de waarde van het Mo Muong-erfgoed; het volledig beschermen van de waarden die ten grondslag liggen aan de nationale cultuur, de basis vormen van de nationale spirituele cultuur, en het voorkomen van de erosie van de waarde van het immateriële nationale culturele erfgoed van Mo Muong in Hoa Binh.

Dit zal bijdragen aan de versterking van de sociaaleconomische ontwikkelingsmiddelen, waardoor het erfgoed van Mo Muong een onderscheidend en uitzonderlijk toeristisch product wordt dat bijdraagt ​​aan de benutting van het potentieel en de ontwikkeling van het toerisme in het district Cao Phong in het bijzonder en de provincie Hoa Binh in het algemeen.

De oprichting van het Mo Muong Cultureel Erfgoedbeschermingsgebied, in combinatie met toeristische voorzieningen in de gemeente Hop Phong, is een van de onmisbare voorwaarden voor de opname van het Mo Muong-erfgoed in de lijst die is ingediend bij de regering en de Organisatie van de Verenigde Naties voor Onderwijs, Wetenschap en Cultuur (UNESCO) voor opname in de lijst van representatief immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid.

Het project zal een belangrijke stap zijn in het behoud van de traditionele cultuur en het creëren van mogelijkheden voor toeristische ontwikkeling, waarmee het unieke imago van de provincie Hoa Binh wordt gepromoot.

Thanh Phong (Dan Toc-krant)

Bron: https://baophutho.vn/gin-giu-gia-tri-van-hoa-cua-mo-muong-229663.htm