Houd het gongritme vast

De gemeente Tu Vu staat bekend als de "hoofdstad" van de etnische groep Muong in het district Thanh Thuy, met een bevolkingsaantal van meer dan 70%. Om de culturele waarden van hun voorouders, die geleidelijk aan verdwijnen in het moderne leven, te behouden en te promoten, zijn vele generaties toegewijde ambachtslieden teruggekeerd naar het oorspronkelijke land van de Muong om traditionele kunstvormen, waaronder gongs, lokaal te restaureren en te onderwijzen aan de volgende generatie.

In de Muong-cultuur worden gongs voornamelijk door vrouwen bespeeld.

Gongs zijn muziekinstrumenten met een belangrijke culturele waarde in het gemeenschapsleven van de Muong-etnische groep. Gongs nemen deel aan alle activiteiten van het Muong-volk, vanaf hun geboorte tot aan hun terugkeer naar hun moederland. Daarom beschouwen Muong-volkeren gongs als waardevolle bezittingen in hun huizen en bewaren ze ze generaties lang.

Ambachtsman Dinh Van Chien (Zone 18, Tu Vu Commune) wordt dit jaar 57 jaar en heeft 17 jaar ervaring in het onderzoeken, restaureren en verspreiden van de liefde voor de Muong-cultuur, waaronder gongs. Ter nagedachtenis aan hem, vele jaren geleden, werd meneer Chien door zijn grootmoeder op de rug van zijn moeder gedragen om deel te nemen aan het dorpsfeest, luisterend naar Vi- en Rang-gezang, gongs... dus al op jonge leeftijd was de ziel van die jongeman doordrenkt met de rijke traditionele cultuur van zijn voorouders. In 2007 keerde meneer Chien terug naar het thuisland van de Muong-bevolking, Hoa Binh , Ninh Binh, Lang Son... om gongmelodieën, Vi-gezang, Rang-gezang, Dum-gezang, Bo Menh (praten), slaapliedjes en Dam Duong te verzamelen...

Toen ambachtsman Dinh Van Chien de gongs van het Muong-volk aan bezoekers van veraf liet zien, zei hij enthousiast: "Een set gongs van het Muong-volk bestaat uit 12 onderdelen, verdeeld over 3 sets: Tle gong, Bong gong en Dam gong. Het Muong-volk heeft 24 festivals waarbij gongs worden gebruikt, zoals housewarming, bruiloften, het 'going to the fields'-festival... In tegenstelling tot de etnische groepen in de Centrale Hooglanden, waar de gongspelers mannen zijn, zijn de Muong-mensen die de gongs bespelen voornamelijk vrouwen."

Houd het gongritme vast

De charmante glimlach van een vrouw in de festivalmelodieën

Een set gongs bestaat uit 12 delen. Het getal 12 staat voor de 12 maanden van het jaar met de convergentie van de 4 seizoenen: lente, zomer, herfst en winter. Tlé-gongs (poong, lap, chot) omvatten gongs 1 tot en met 4, die de hoogste toonhoogte in de set produceren. Bong-gongs (Bong Ben) zijn gongs 5 tot en met 8, die middelgroot zijn qua formaat en toonhoogte. Dam-gongs (Kham) zijn gongs 9 tot en met 12, die het grootst zijn qua formaat en de laagste toonhoogte hebben.

Tijdens culturele activiteiten van de Muong, zoals het zingen van Sac Bua, bruiloften, jagen, hout sprokkelen, huizen bouwen, begrafenissen, het nieuwe rijstfestival, en bij het tegenkomen van wilde dieren... is het Muong-dorp altijd druk met het geluid van aandringende gongs. In de lente organiseert het Muong-dorp vaak gonggroepen die families bezoeken om hen een gelukkig nieuwjaar te wensen, Sac Bua genaamd. Elke groep bestaat meestal uit 15 tot 30 mensen die gongs en geschenken zoals rijst, kleefrijst, gebak, betelnoten en arecanoten dragen... om elk huis te zegenen. Aan het begin van de reis speelt de groep het lied "Going on the road" en bij aankomst bij een huis spelen ze het lied "Chuc Phuc". Op bruiloften, bij het verwelkomen van de bruid, wordt het Tlé-type gebruikt om Dong-gongs te maken, en bij deelname aan Rang Thuong (een zanguitwisseling tussen twee families) wordt het Dam-type gong gebruikt met een zachte, hoge en lage toon. De gongs helpen het ritme te bepalen, stimuleren de stemmen tijdens de uitwisseling en creëren een vrolijke sfeer. Bij begrafenissen speelt de familie drie opeenvolgende gongs om de aanwezigen te waarschuwen...

Houd het gongritme vast

De vorm van de gong van de Muong-etnische groep

Vanwege het belang van gongs in de Muong-cultuur, initieerde ambachtsman Dinh Van Chien in 2018 een beweging om de gong te restaureren. Hij kreeg daarbij steun van veel mensen in de Tu Vu-commune. Momenteel komen 50 leden van de Muong-club voor cultureel erfgoed, opgericht door de heer Chien, nog steeds regelmatig op weekendavonden bijeen. Het jongste lid van de club werd geboren in 2010.

Volgens statistieken bewaart de gemeente Tu Vu nog steeds ongeveer tien gongsets, vijf paalwoningen en veertig traditionele kostuums. De meeste hiervan worden door mensen met eigen geld gekocht, wat aantoont dat het bewustzijn van het behoud van traditionele cultuur geleidelijk toeneemt. Met name het project voor inventarisatie, verzameling, behoud en promotie van de etnische culturele identiteit van de Muong in de periode 2020-2025, met een visie tot 2030 en een budget van meer dan VND 8,6 miljard, dat door de gemeente Tu Vu is gebouwd, heeft de mensen ondersteund bij het behoud van hun voorouderlijke cultuur in het moderne leven.

Tot nu toe zijn er een aantal projecten en werken uitgevoerd, zoals het tentoonstellingshuis over de Muong-etnische culturele tradities in het communecentrum, de uitbreiding van clubs en kunstgroepen die de Muong-etnische cultuur belichten, de aankoop van 13 extra gongsets, het starten van trainingsklassen en het geven van onderwijs over de Muong-cultuur.

Kameraad Khuat Dinh Quan, cultureel medewerker van de gemeente Tu Vu, zei: "Door de uitvoering van het project hebben we de middelen van de hele samenleving gemobiliseerd om deel te nemen aan het behoud, de bescherming en de promotie van de culturele erfgoedwaarden van de Muong-etnische groep in het gebied. Van daaruit hebben we een sterke verandering in bewustzijn en beschermingsbewustzijn teweeggebracht, die zich heeft vermenigvuldigd tot een wijdverbreide, regelmatige en continue beweging in het culturele en spirituele leven van de mensen, met name de jonge generatie."

Ondanks de vele hoogte- en dieptepunten en veranderingen zal het traditionele culturele erfgoed van het Muong-volk, inclusief de gongmelodieën, voor altijd in de herinnering van het volk voortleven.

Reactie (0)