
Ondanks het moderne tempo van het leven, klinken de bekende geluiden van het maken van bamboekammen nog steeds in elk klein huis in het dorp Vac (gemeente Thai Hoc, district Binh Giang, voormalige provincie Hai Duong , nu gemeente Duong An, stad Hai Phong). Het herinnert ons aan een traditioneel ambacht dat dit land ooit beroemd maakte.
Een glorietijd in het kammenvak
Toen we het dorp Vac bereikten en de rustige dorpsweg volgden, luisterden we naar de vertrouwde geluiden van het tikken van bamboe, het slijpen van machines en het levendige gebabbel van ambachtslieden. Daar maakt de familie van mevrouw Nhu Thi Ut, 56 jaar oud, al meer dan 40 jaar dagelijks kammen. Haar eeltige handen, het behendig splijten van bamboe, het trekken aan randen en het weven van kammen, stralen de vaardigheid en het geduld van de ambachtsman uit.
"Vroeger had ons dorp een hele markt waar alleen kammen werden verkocht, de Luoc-markt. De markt werd gehouden op de 3e, 5e, 8e en 10e dag van de maankalender en was erg druk. Mensen brachten bamboe, geweekte bamboe en lak uit het bos, anderen brachten kammen mee om te verkopen, en handelaren van heinde en verre kwamen om goederen op te halen. De markt verkocht alleen kammen en materialen om kammen te maken, en geen andere producten. Nu die markt er niet meer is, hoor je alleen nog het geluid van kammen," zei mevrouw Ut.

Om een complete bamboekam te maken, moet de vakman vele stappen doorlopen: bamboestroken splijten, randen lostrekken, stroken uittrekken, kammen weven, bevestigen, slijpen en de schillen verwijderen... Elke dag kan hij maar één stap uitvoeren en het kost hem vele dagen om een compleet product te maken. Mevrouw Ut zei: "Toen ik klein was, deed ik alleen de kamweeffase om volwassenen te helpen. Bij andere stappen kon ik gemakkelijk mijn handen snijden. Nu maak ik elke maand meer dan 1000 kammen en verkoop ik ze voor 6000 VND per stuk." Ze zei dat er niet veel mensen meer zijn die dit beroep uitoefenen. Jongeren zijn allemaal in bedrijven gaan werken, alleen mensen van middelbare leeftijd en ouderen houden zich nog bezig met dit beroep.
Volgens de geschiedenisboeken slaagde dokter Nhu Dinh Hien (1659-1716), afkomstig uit het dorp Vac, op 17-jarige leeftijd voor het Huong Cong-examen, op 22-jarige leeftijd voor het doctoraatsexamen en werd vervolgens ambtenaar. Tijdens zijn tijd als gezant in China (1697-1700) leerde hij het ambacht van het maken van bamboekammen en nam deze mee terug om de dorpelingen te onderwijzen. Sindsdien is het kammen maken de trots van de inwoners van het dorp Vac geworden.
De familietempel van Nhu Dinh, de plek waar de oprichter van het ambacht wordt vereerd, werd in 1993 erkend als een nationaal historisch overblijfsel. In 2009 werd het dorp Vac door het provinciaal volkscomité van Hai Duong erkend als een traditioneel ambachtsdorp voor het maken van bamboekammen.
Het maken van kammen omvat 36 stappen, van het vormen van de bamboe tot de afwerking. Dankzij machines is het proces nu korter, maar het behoudt nog steeds zijn inherente verfijning.

Mevrouw Ut zei: "Vroeger was het maken van kammen heel zwaar werk. Nu zijn er machines om te helpen, maar vroeger gebeurde alles met de hand." Volgens haar begonnen de dorpelingen zo'n 20 jaar geleden met het gebruik van machines. De nauwkeurige handelingen, zoals het weven van kammen en het aanbrengen van verf, moeten echter nog steeds met de hand worden gedaan om nauwkeurigheid te garanderen.
Het behoud van het beroep, het bewaren van de herinneringen aan het vaderland
De heer Nhu Dinh Phu, secretaris van de partijcel en hoofd van het dorp Vac, zei: "Vroeger waren er ongeveer 800 huishoudens in het dorp die kammen maakten, maar nu zijn er nog maar iets meer dan 250 over. Hiervan hebben ongeveer 165 huishoudens machines, de rest werkt op kleine schaal. Veel jongeren hebben hun baan opgezegd om voor bedrijven te gaan werken."

De leeftijdsgroep die momenteel in dit beroep werkzaam is, bestaat voornamelijk uit mensen van middelbare leeftijd, boeren die hun vrije tijd benutten. Het inkomen is niet hoog; elk huishouden verdient gemiddeld slechts 3,5 tot 4,5 miljoen VND per maand, afhankelijk van het type kam. Een mooie kam kost 40.000 VND, een gemiddelde kam 20.000 tot 25.000 VND en een goedkope kam 10.000 VND. De producten worden verkocht op markten in het noorden, met name de Dong Xuan-markt (Hanoi).
Tijdens de hoogtijdagen, van 1975 tot 1990, produceerde het hele dorp tot wel 9 miljoen kammen per jaar, met bijna 30 grote bazen die zich specialiseerden in dit product. Dankzij de kammenindustrie had elk gezin in die tijd voldoende te eten; veel gezinnen bouwden zelfs huizen en kochten motorfietsen.
Bamboekammen uit het dorp Vac werden vroeger overal in Noord- en Zuid-Engeland verkocht, zelfs tot in Cambodja. Maar toen de economie zich ontwikkelde, werden plastic kammen en hoornen kammen uitgevonden, werd shampoo populair, nam de vraag naar luizenkammen sterk af en verdween het traditionele ambacht geleidelijk.
Tegenwoordig hoor je, als je over de weg van het dorp Vac loopt, slechts af en toe rook uit de keuken en het geluid van kammen die in een paar oude huizen worden geklopt. De mensen mijmerden: "Vroeger had elk huis kammen. Hoeveel mensen met luizen gebruiken tegenwoordig nog bamboekammen?"

Ondanks alle veranderingen is het beroep echter niet uitgestorven. Mensen zoals mevrouw Ut houden het beroep nog steeds in stilte in stand, met liefde voor de tradities van hun vaderland. "Zolang er mensen zijn die het werk doen, zal het beroep blijven bestaan", aldus mevrouw Ut.
In 2024 zullen bamboekamproducten uit Vac Village de 3-sterren OCOP-erkenning krijgen. Hoewel de productieschaal niet meer hetzelfde is als voorheen, is het voor de mensen hier een bron van trots.
Het geluid van "com cop" uit ijverige handen klinkt nog elke dag in het dorp Vac, wat getuigt van de liefde voor het werk en de wens om tradities te behouden van de inwoners van het dorp Vac.
PHUONG LINHBron: https://baohaiphong.vn/giu-gin-luoc-tre-lang-vac-526502.html






Reactie (0)