De processie met de draagstoel tijdens het Ky Phuc-festival in de gemeente Hoang Tien.
Als er één activiteit is die krachtig genoeg is om "mensen samen te brengen, hen te verbinden door hun culturele oorsprong, hen terug te voeren naar het verleden en kloven te overbruggen", dan zijn het wel festivals. Festivals "weerspiegelen op treffende wijze het multiculturele karakter van het land, de fantastische aard van legendes vermengd met de historische werkelijkheid." De Ky Phuc-ceremonie wordt beschouwd als de "grote ceremonie", een cruciale gebeurtenis voor het dorp en de gemeente.
Na het lentefestival keren we terug naar Beo Village om dit gebied, doordrenkt van unieke historische en culturele waarden, beter te leren kennen. Volgens de "Geschiedenis van de oude gemeente Vinh Long ", nu de gemeente Tay Do, dateert de naam Beo Village uit het begin van de 20e eeuw. Daarvoor heette het dorp Bao Hamlet en behoorde het tot de gemeente Giang Bieu in het district Binh But. Het dorp staat bekend om zijn pittoreske natuur, de ontmoeting van bergen en water, en een bloeiend dorpsleven. Oude volksliederen worden er nog steeds gezongen: "De natuur heeft ons een prachtige schoonheid geschonken / Geen enkel landschap overtreft dat van Beo Village / Bergen rijzen hoog op, bomen bloeien / De rivier kronkelt zich, het water is kristalhelder..."
Het oude dorp Beo, gelegen aan de voet van de citadel van de Ho-dynastie – een UNESCO- werelderfgoedlocatie – dient als zowel een "historische getuige" als een bewaarplaats van unieke culturele waarden en talrijke representatieve overblijfselen. In het verleden telde het dorp drie heiligdommen: het hoofdheiligdom, gewijd aan de beschermgod van het dorp, Grootmaarschalk Trinh Phu Quan; het bovenste heiligdom, gebouwd op de top van de Beo-berg, gewijd aan de Drakenkoning van het Waterkoninkrijk; en het hoofdheiligdom, gewijd aan Prinses Tu Hoa. Het dorp heeft ook een pagode, Thai Binh Tu, een plek voor spirituele activiteiten voor veel dorpelingen en inwoners. Het dorp beschikt over een gemeenschappelijk huis met vijf traveeën en een pannendak, versierd met ingewikkelde houtsnijwerken van de vier mythische wezens, wat bijdraagt aan de architectonische en artistieke schoonheid van het gebouw.
Het dorp Beo, dat verbonden is met historische bezienswaardigheden, kent vele traditionele festivals, waarvan het Ky Phuc-festival het grootste is. Dit festival duurt drie dagen (9, 10 en 11 januari) en kenmerkt zich door plechtige rituelen en ceremonies zoals offers en processies. Het feestgedruis is levendig met tal van volksspelen en optredens, zoals vuurwerk, menselijk schaak en kaartspellen zoals To Tom.
Door het verstrijken van de tijd en de wisselvalligheden van de geschiedenis is het oude heiligdomsysteem van het dorp Beo verdwenen. Ook het Ky Phuc-festival van Beo raakte in de loop der tijd in de vergetelheid, wat een diep gevoel van verdriet en onrust achterliet bij generaties dorpsbewoners. De grootste wens van de nakomelingen van Beo is om het heiligdom en het Ky Phuc-festival te herstellen. Vanuit deze diepe bezorgdheid en onrust hebben generaties dorpsbewoners de handen ineengeslagen en hun inspanningen en donaties bijgedragen om het dorpsheiligdom te herbouwen tot een prachtige gebedsplaats voor de drie beschermgoden van het dorp. Daarnaast heeft Beo het Ky Phuc-festival nieuw leven ingeblazen met traditionele rituelen en ceremonies, en tal van feestelijke activiteiten zoals traditionele opera-uitvoeringen, volksspelen en sportwedstrijden .
Voortbordurend op de vrolijke lentestemming tijdens de warme dagen van januari en februari, dompelden vele inwoners van de gemeente Hoang Tien en toeristen zich opnieuw onder in de feestelijke sfeer van het Ky Phuc-festival, dat werd gehouden bij de historische en cultureel belangrijke To Hien Thanh-tempel. Ze brachten hulde aan wierook en betuigden hun respect voor de verdiensten van hun voorouders en beschermgoden die hadden bijgedragen aan de steun van de koning en het land, de stichting van het dorp en het doorgeven van vaardigheden, zodat de mensen een welvarend leven konden leiden.
In een heilige en plechtige sfeer, na het ritueel van het brengen van offers aan de goden, vindt de processie met de draagstoel van Sint Dai Giang plaats. De inwoners van de gemeente, samen met verschillende clans en verenigingen, brengen offergaven mee en begeleiden de processie naar de To Hien Thanh-tempel om het festival te beginnen – een ceremonie met een diepe sacrale betekenis, van oudsher tot op de dag van vandaag. Na de rituelen en de processie wordt het festival voortgezet met vele traditionele volksspelen, culturele optredens en andere activiteiten.
Het Ky Phuc-festival in de gemeente Hoang Tien is een prachtige culturele en religieuze traditie die van generatie op generatie wordt doorgegeven. Het festival drukt diepe dankbaarheid uit aan de voorouders die hebben bijgedragen aan de opbouw en bescherming van het vaderland. Daarnaast brengt het de lente inluidend, versterkt het de saamhorigheid onder de bevolking en draagt het bij aan het behoud en de instandhouding van de lokale schoonheid van het festival.
Het Ky Phuc-festival is altijd een brug geweest tussen het verleden en het heden en is een onmisbaar onderdeel geworden van de Vietnamese cultuur. Het is niet alleen een uiting van geloof in een voorspoedig nieuwjaar, maar ook een herinnering voor toekomstige generaties om traditionele waarden te koesteren, een solide spirituele basis te leggen en kracht te putten uit hun reis naar een nieuw tijdperk.
Tekst en foto's: Dang Khoa
Bron: https://baothanhhoa.vn/gui-gam-uoc-vong-xuan-280495.htm
Reactie (0)