Het model om traditionele Vietnamese opera (hat boi) naar bars te brengen, is al meer dan een jaar uitgeprobeerd en heeft wisselende reacties opgeleverd. Tijdens de recente feestdagen rond 2 september werd de uitvoering van hat boi in bars echter officieel geprofessionaliseerd, van organisatie en scriptontwikkeling tot de uitvoering zelf en de interactie met het publiek. Zodra het officieel werd aangekondigd, schoten de bezoekersaantallen van de bars omhoog, waardoor veel bars meerdere dagen achter elkaar volledig vol zaten.
Als kunstvorm die geassocieerd wordt met tempels en heiligdommen, en met spiritueel belangrijke evenementen zoals het Ky Yen-festival of voorstellingen in formele theaters, heeft de introductie van traditionele Vietnamese opera (hat boi) in puur entertainmentomgevingen zoals bars bij velen bezorgdheid gewekt: zal het zijn inherente 'heiligheid' verliezen? Veel cultuuronderzoekers hebben deze vraag echter openlijk beantwoord door te stellen dat het de eerbied van het publiek is die de 'heiligheid' van hat boi creëert, en niet de locatie zelf. De essentie van hat boi is performancekunst, wat betekent dat het publieksgericht moet zijn en zich moet aanpassen aan de ruimte en het publiek. In tempels en heiligdommen houdt hat boi zich aan traditionele rituele normen. In theaters biedt hat boi een complete en volwaardige voorstelling. En in openbare ruimtes zoals trottoirs, parken, scholen en winkels bereikt hat boi het publiek door zijn toegankelijkheid, luistergemak en bereikbaarheid. De verschijning van traditionele Vietnamese opera in bars of bij openbare culturele evenementen doet niets af aan de kernwaarde ervan; integendeel, het bevestigt juist de hedendaagse vitaliteit.
De thema's "behoud" en "ontwikkeling" gaan in de geschiedenis van traditionele culturen altijd hand in hand. "Behoud" helpt moderne mensen hun identiteit te bepalen, zich met hun voorouders te verbinden en oude gebruiken in stand te houden te midden van de globalisering. Zonder "ontwikkeling", aanpassing en transformatie naar de huidige tijd, dreigt traditioneel cultureel erfgoed echter geïsoleerd te raken en geleidelijk aan zijn fundament te verliezen. Daarom moeten traditionele kunstvormen zoals hat boi (Vietnamese klassieke opera) zich aanpassen en hun weg vinden naar het hedendaagse leven – uiteraard op basis van begrip en respect voor hun kernwaarden.
Al jarenlang organiseren musea en culturele instellingen in Ho Chi Minh-stad regelmatig uitvoeringen van fragmenten uit traditionele kunstvormen, seminars en introducties tot deze kunstvormen voor een jong publiek. Een goed voorbeeld hiervan is de traditionele volksmuziek, die is ontstaan uit optredens na werktijd op veranda's en kades aan de rivier, en nu in cafés en restaurants wordt gespeeld. Dit toont duidelijk aan hoe cultureel erfgoed zich kan aanpassen aan de moderne tijd.
Of het al dan niet nodig is om de ruimtes voor het beoefenen van bepaald cultureel erfgoed te veranderen, vereist een diepgaande overweging: hoe kunnen we ervoor zorgen dat elke vernieuwing en uitbreiding van de ruimte gebaseerd is op kennis en een gevoel van verantwoordelijkheid ten opzichte van het erfgoed? We moeten traditie niet als een onveranderlijk model beschouwen, maar we kunnen erfgoed ook niet willekeurig 'renoveren' om vluchtige trends na te jagen. Het belangrijkste is dat elke stap gericht is op een dubbel doel: de identiteit beschermen en de hedendaagse vitaliteit van het cultureel erfgoed koesteren.
Vanuit dat perspectief is het opvoeren van traditionele Vietnamese opera (hat boi) in bars niet alleen een experiment, maar ook een les in hoe behoud en ontwikkeling hand in hand kunnen gaan. Het laat zien dat we, door te vertrouwen op een gedegen begrip van en de intrinsieke waarde van de kunstvorm, moderne ruimtes kunnen transformeren tot een "lanceerplatform" voor traditioneel erfgoed. En het is het jonge publiek – dat misschien nog niet bekend is met hat boi – dat de nieuwe drijvende kracht zal worden achter het behoud en de voortzetting van deze unieke kunstvorm.
Bron: https://www.sggp.org.vn/hat-boi-o-quan-bar-post815151.html






Reactie (0)