Dorpsfeest aan het einde van het jaar

Mijn Duc-gemeenschapstempel. Foto: MINH QUAN

Dorpsfeest aan het einde van het jaar

In de koele lucht van de twaalfde maanmaand bezocht ik opnieuw het gemeenschapshuis van My Duc in de gemeente My Duc. Het eeuwenoude gemeenschapshuis, rustig gelegen naast de nationale snelweg 91, bruiste van de voorbereidingen voor de aanstaande vooroudervereringsceremonies.

De heer Pham Tran Phu Vinh, lid van het bestuur van de My Duc-tempel, zei: "Wat de volksgebruiken betreft, kent de My Duc-tempel twee belangrijke jaarlijkse ceremonies: Ky Yen en Chap Mieu. Ky Yen wordt gehouden op de 9e, 10e en 11e van de 5e maanmaand, terwijl Chap Mieu plaatsvindt in het midden van de 12e maanmaand. Dit is een belangrijke ceremonie die de regeling van de dorpszaken voor het hele jaar symboliseert, en tevens een dankbetuiging aan de goden die de mensen met vrede en voorspoed hebben gezegend."

Volgens meneer Vinh kwamen er, omdat het de jaarlijkse afsluitingsceremonie van het dorp was, veel mensen van binnen en buiten de gemeente My Duc. De voorouderverering in de tempel, die voortkomt uit de dorpstraditie, omvat alle rituelen van het uitnodigen van de goden, het opzeggen van gebeden, het opzetten van een groot altaar en het uitvoeren van de belangrijkste offerrituelen. Op de avond van de 15e dag van de 12e maanmaand heerste er een levendige feeststemming in het dorpshuis van My Duc. Mensen uit alle windstreken stroomden naar het oude dorpshuis, staken wierook aan en baden tot de goden voor vrede en geluk voor hun families en een voorspoedig gemeenschapsleven in het nieuwe jaar.

De heer Tran Van Vuong, woonachtig in het gehucht My Pho, die de ceremonie bijwoonde, vertelde: "Elk jaar kom ik naar de tempel om te bidden en mijn dankbaarheid aan de goden te uiten en te bidden voor goede dingen in het nieuwe jaar!"

Niet alleen ouderen, maar ook jongeren komen samen om de verdiensten van hun voorouders te herdenken en hun nieuwjaarswensen uit te spreken. In de koude nacht van de volle maan van de twaalfde maanmaand worden eerbiedig wierookstokjes aangestoken, waardoor de grote zaal van het eeuwenoude gemeenschapshuis zich vult met geurige rook. Dit beeld weerspiegelt de prachtige gemeenschapscultuur die in de gemeente My Duc al generaties lang bewaard is gebleven en doorgegeven.

Mevrouw Nguyen Ngoc Xuan, woonachtig in het gehucht My Chanh in de gemeente My Duc, heeft de moeite genomen om vanuit de stad Can Tho terug te reizen naar haar geboorteplaats om deel te nemen aan de tempelceremonie. Ze zei dat ze de goden eer wilde bewijzen en daarna haar familie wilde bezoeken aan het einde van het jaar. "Elk jaar bezoek ik eerst de tempel, ga dan op pelgrimstocht naar andere plaatsen voordat ik terugkeer naar Can Tho. Ik probeer altijd minstens één keer terug te keren naar mijn geboorteland, vooral rond de jaarwisseling en wanneer Tet (het Chinese Nieuwjaar) nadert," vertelde mevrouw Xuan.

In die heilige atmosfeer stak ik respectvol een wierookstokje aan en bad ik om geluk in het nieuwe jaar. Het was ook een moment om terug te blikken op het afgelopen jaar, om te zien waar ik vandaan kwam en wat ik had bereikt. Buiten de tempel vermengden de levendige geluiden van lachende en pratende mensen zich met de muziek van het traditionele Vietnamese orkest dat de Nam Xuan-melodie speelde, waardoor de harten van de mensen zich vulden met vreugde terwijl ze het nieuwe jaar verwelkomden.

Humanistische betekenis

Naast de heilige rituelen heeft de Chạp Miếu-ceremonie ook een humanistische betekenis. Het leert mensen dankbaar te zijn voor hun voorouders die hebben bijgedragen aan de ontginning en ontwikkeling van het land. In het gemeenschapshuis van Thới Sơn in de wijk Thới Sơn heerst een warme en gastvrije sfeer tijdens de Chạp Miếu-ceremonie.

De heer Bui Van Bang, hoofd van het managementbestuur van de historische site Thoi Son, zei: "Elk jaar organiseren we in mei en november van de maankalender de Ky Yen Ha Dien- en Ky Yen Thuong Dien-ceremonies, die qua omvang het grootst zijn en een groot aantal deelnemers trekken. De Cham Mieu-ceremonie is kleinschaliger."

Volgens meneer Bang vindt de voorouderverering in de Thoi Son-tempel plaats op de 25e dag van de 12e maanmaand, met een eenvoudige maar respectvolle rijstoffering. Op dat moment komen het bestuur van de historische plek, de eredienstcommissie van de tempel en de lokale bevolking samen om te bidden voor vrede en voorspoed in het nieuwe jaar. Wat prijzenswaardig is, is dat de inwoners van Thoi Son een traditie hebben van liefde voor hun geboorteland. Zelfs mensen die ver van huis wonen, nemen de tijd om terug te keren naar hun voorouderlijk dorp om hun voorouders te vereren en te bidden voor geluk in hun carrière. “De voorouderverering kan worden gezien als een mijlpaal om het ongeluk van het dorp los te laten en op weg te gaan naar een betere toekomst. Volgens de traditie worden na de 25e dag van de 12e maanmaand alle klokken in de tempel met doeken bedekt, wat een tijdelijke stopzetting van de activiteiten symboliseert. Op de 7e dag van Tet (het Maan Nieuwjaar), na de ceremonie waarbij de ceremoniële paal wordt neergehaald, worden de doeken verwijderd zodat de klokken weer kunnen luiden,” aldus de heer Bang.

In het verhaal van meneer Bang is het gemeenschapshuis van Thoi Son te vergelijken met het gemeenschappelijke huis van de dorpsgemeenschap. De voorouderverering is vergelijkbaar met de gewoonte in Vietnamese families om voorouders te verwelkomen tijdens Tet (Vietnamees Nieuwjaar). "Op de 30e dag van de 12e maanmaand bereiden we een feestmaal voor om aan de beschermgod van het dorp, de voorouders en toekomstige generaties aan te bieden. Aan het einde van het jaar komen veel mensen uit Thoi Son naar het gemeenschapshuis om zich onder te dompelen in de heilige sfeer en te bidden voor de zegeningen van hun voorouders voor hun nakomelingen," vertelde meneer Bang.

Op oudejaarsavond of tijdens de ceremonie van het plaatsen en neerhalen van de nieuwjaarspaal, gaan de inwoners van Thoi Son vaak naar het gemeenschapshuis om wierook te branden en te bidden. Ze bezoeken misschien boeddhistische tempels of genieten van de lentefeesten, maar ze vergeten nooit om naar het gemeenschapshuis te gaan en wierook te branden voor de goden. Dit is een prachtige, menselijke traditie die de jongere generatie leert dankbaar te zijn voor hun voorouders die het land hebben gekoesterd en ontwikkeld, waardoor Thoi Son is uitgegroeid tot de welvarende stad die het nu is.

Voor degenen die in de buurt van het dorpshuis zijn opgegroeid, blijft de voorouderverering een heilige gebeurtenis. Het biedt mensen de gelegenheid om terug te keren naar huis, na te denken over hun levensreis en met veel hoop voor het nieuwe jaar naar de toekomst te kijken.

Reactie (0)

Het land in mijn hart

20 jaar in Ninh Binh

Broers