Deel 3: Eerlijkheid - Stralend door de tijd heen

De inwoners van Dong Thap

Bijgewerkt op: 25/01/2025 07:00:44

DTO - Een van de meest opvallende eigenschappen van de Vietnamese bevolking in Dong Thap is eerlijkheid. Aan hun uiterlijk, woorden en daden onthullen de mensen van Dong Thap hun oprechte aard. Deze nobele deugd vormt de kern van sterke relaties tussen mensen. Eerlijkheid wordt niet alleen geprezen als een mooie menselijke eigenschap, maar is ook een topprioriteit in alle transacties. Vertrouwen wordt altijd gewaardeerd en is in het huidige tijdperk een immaterieel goed geworden in productie, handel, dienstverlening en communicatie.

Gratis flessenwater wordt uitgedeeld aan mensen die voor Tet (Vietnamees Nieuwjaar) naar huis reizen (Foto: NK)

Deel 1: Patriotisme - Een bron van welvaart

>> Deel 2: Eenheid - Natuurlijk en Puur

Eerlijkheid wordt begrepen als oprecht, waarheidsgetrouw en altijd de waarheid spreken. Een eerlijk persoon respecteert wat goed is, spreekt de waarheid en geeft moedig zijn of haar fouten toe. Het tegenovergestelde van eerlijkheid is bedrog en listigheid. In werkelijkheid is het begrijpen en handelen naar eerlijkheid geen eenvoudige zaak. Eerlijkheid betekent vasthouden aan de waarheid, en waarheid is de wet, het altijd juiste. Niemand met basiskennis zou iets anders beweren over de aarde die om de zon draait. Eerlijkheid respecteert en beschermt wat goed is, maar het begrijpen ervan is onzeker. Hoewel wat goed is gebaseerd is op wetten, regels en voorschriften, hangen goed en kwaad af van de perceptie van een individu of gemeenschap. Voor dezelfde kwestie kan de ene gemeenschap het prijzen, terwijl de andere het veroordeelt. Eerlijkheid betekent niet dat je alle gedachten, gevoelens, geheimen en privé- of publieke zaken moet onthullen, noch dat je 'alles' over de fouten van de ander moet blootleggen. Bovendien mag je, in naam van eerlijkheid, anderen niet veroordelen of beschamen, zelfs niet als het volledig waar is wat er is gebeurd. Het lijkt erop dat eerlijkheid op zich een belangrijk menselijk vraagstuk is.

De meeste inwoners van Dong Thap komen uit een boerenfamilie en wonen in landelijke dorpen, omgeven door uitgestrekte velden en waterwegen. Dit heeft geleid tot een authentieke, nuchtere, plattelandsmentaliteit. Dankzij de vriendelijke natuurlijke omgeving en de hechte gemeenschap communiceren ze direct met iedereen en zijn ze openhartig, zelfs tegenover vreemden. Ondanks af en toe ongepast gedrag, wordt deze eerlijkheid door iedereen gewaardeerd. Door de tijd heen en door veranderende maatschappelijke omstandigheden heeft de eerlijkheid van de inwoners van Dong Thap echter iets van haar oorspronkelijke karakter verloren.

Ten eerste onthult de gedeelde ervaring van generaties Vietnamezen de complexiteit van interpersoonlijke relaties binnen families, gemeenschappen en de samenleving. Een reeks filosofieën voor het reguleren van gedrag is samengevat, zoals: "Eerlijkheid kwetst zelfs het hardste hout", "Kies je woorden zorgvuldig om anderen te behagen" en in bepaalde perioden: "Eerlijkheid en openhartigheid leiden vaak tot nadeel." Daarom ontstaan ​​en floreren in sommige gebieden, met name die gerelateerd aan macht en belangen, vleierij, kruiperigheid en blindelings volgen. Aan de andere kant zijn mensen van nature vatbaar voor gevoelens van liefde en haat. Deze emoties beïnvloeden en vervormen de rede – "Liefde maakt zelfs een waterkastanje rond, haat maakt zelfs een bittere pompoen krom."

Vanuit deze perceptie en gevoelens vertonen mensen oneerlijk gedrag. Bovendien hebben de enorme sociaaleconomische veranderingen, naast de opmerkelijke vooruitgang op alle vlakken, aanzienlijke beroering in de cultuur en moraal in het algemeen veroorzaakt, met name wat betreft de eerlijkheid van de inwoners van Dong Thap. Overal jagen mensen geld en roem na. Ze verheerlijken rijkdom en beschouwen geld als een soort god, in de overtuiging dat geweten minder belangrijk is dan een maandelijks salaris; sommige productie- en bedrijfsactiviteiten omvatten misleidende praktijken, zoals de verkoop van namaakgoederen of goederen van lage kwaliteit tegen woekerprijzen; op de werkvloer gebruiken mensen valse titels (valse diploma's), vervalsen ze informatie, jagen ze op prestaties en geven ze prioriteit aan oppervlakkigheid en formaliteit; scholen "concurreren" om extreem hoge cijfers; en familie- en burenrelaties worden gekenmerkt door bedrog en misleiding. De recente verspreiding van nepnieuws, het fabriceren van informatie en de desinformatie hebben aanzienlijke verwarring gezaaid onder veel mensen... Deze verschijnselen hebben het "poëtische" imago van eerlijkheid onder de inwoners van Dong Thap tot op zekere hoogte aangetast.

Door de sociale en psychologische oorsprong van eerlijkheid te begrijpen, kunnen we een objectievere en meer gerichte aanpak hanteren om deze nobele deugd te cultiveren bij de inwoners van Dong Thap, met name bij toekomstige generaties. Het gezin speelt een leidende rol in het overdragen, trainen en begeleiden van eerlijkheid bij kinderen. Volwassenen moeten verschillende methoden en benaderingen gebruiken om kinderen te stimuleren en te weerhouden van eerlijkheid, met name door hen er regelmatig aan te herinneren niet te liegen. Leraren moeten streng optreden tegen liegen en oneerlijkheid. Bedrijven en individuen in de productie-, handels- en dienstensector moeten integriteit respecteren, transacties tegen eerlijke prijzen uitvoeren en woekerprijzen volledig uitbannen. Vertegenwoordigers van de overheid moeten het goede voorbeeld geven door zich strikt aan de wet te houden en deze te handhaven. Alle leden van de samenleving hebben de verantwoordelijkheid om een ​​eerlijke sociale omgeving te creëren waarin mensen altijd de waarheid, rechtvaardigheid en rechtschapenheid respecteren. Eerlijk en oprecht in woord en daad; woorden in overeenstemming brengen met daden.

De natuurlijke omstandigheden en de sociale omgeving hebben het nobele karakter van de Vietnamese bevolking in Dong Thap – eerlijkheid – gevormd en gekoesterd. Deze prachtige eigenschap draagt ​​bij aan het smeden van sterke banden binnen families, gemeenschappen en de samenleving. In tijden van maatschappelijke veranderingen zoeken mensen hun toevlucht tot eerlijkheid als fundament voor hun leven. In de toekomst zal eerlijkheid altijd het uitgangspunt zijn voor alle menselijke activiteiten. Daarom moet iedereen bewust een eerlijke levensstijl nastreven, en in zo'n "fatsoenlijke" samenleving is "zuiverheid als de lotusziel" een vruchtbare bodem.

AMBTENAAR VAN DE BURGER

Bron: https://baodongthap.vn/chinh-polit/ky-3-trung-thuc-sang-mai-with-thoi-gian-128857.aspx