Het streven naar de opbouw van een sterk en welvarend vaderland, dat het welzijn en geluk van het volk waarborgt, is de vervulling van de aspiraties die president Ho Chi Minh tijdens zijn leven heeft nagestreefd.
Nationale onafhankelijkheid is verbonden met socialisme.
President Ho Chi Minh heeft zijn hele leven gestreden voor nationale onafhankelijkheid en de vrijheid en het geluk van het volk. Hij benadrukte: "Een onafhankelijk land is zinloos als zijn inwoners geen geluk en vrijheid genieten." Hij vond de waarde van onafhankelijkheid, vrijheid en geluk terug in de doelen en idealen van het wetenschappelijk socialisme. Nationale onafhankelijkheid en socialisme waren dan ook grote idealen en de doelen die hij nastreefde tijdens zijn zoektocht naar een weg naar nationale verlossing en zijn leiderschap in de Vietnamese revolutie.
Het is belangrijk te benadrukken dat socialisme in het gedachtegoed van Ho Chi Minh geen star dogma is, vreemd aan de materiële en spirituele belangen van de mensheid; integendeel, het is uiterst concreet en praktisch. Hij zei: "Het socialisme streeft er in de eerste plaats naar de werkende bevolking te bevrijden van armoede, ervoor te zorgen dat iedereen een baan heeft, goed te eten heeft en een gelukkig leven leidt." Kortom, beknopt en gemakkelijk te begrijpen, socialisme leidt tot een "rijk volk en een sterke natie"—een concept van socialisme dat aansluit bij het traditionele Vietnamese concept en de trends van het huidige tijdperk. Dit concept en doel werden vastgelegd in de allereerste documenten van onze Partij en zijn door de geschiedenis heen bevestigd als de juiste keuze, omdat het heeft voldaan aan de praktische eisen van nationale ontwikkeling.
In de strijd voor nationale onafhankelijkheid formuleerde de Partij, in het licht van het marxisme-leninisme en het gedachtegoed van Ho Chi Minh, de juiste richtlijnen, met name de kunst om kansen te grijpen om het koloniaal-feodale regime af te schaffen. Dit leidde tot de Augustrevolutie van 1945, die het land een tijdperk van onafhankelijkheid, vrijheid en socialisme inluidde. Gedurende de verzetsstrijd tegen het Franse kolonialisme en het Amerikaanse imperialisme leidde onze Partij, onder leiding van president Ho Chi Minh, het volk ertoe om eensgezind op te staan, vastberaden te strijden, alle vormen van agressie te verslaan, de verworvenheden van de revolutie te beschermen, het Zuiden te bevrijden en het land te verenigen. Vanaf dat moment brak er een tijdperk van eenwording, vernieuwing en ontwikkeling aan. Toen het socialistische systeem in de Sovjet-Unie en Oost-Europa instortte, kreeg Vietnam te maken met talloze moeilijkheden. Het bleef echter standvastig vasthouden aan het marxisme-leninisme en het gedachtegoed van Ho Chi Minh; en streefde onwrikbaar naar het doel van nationale onafhankelijkheid, verbonden met socialisme. Met onwankelbaar vertrouwen in de weg die onze geliefde leider voor de natie heeft uitgestippeld, heeft ons land volhard en vastberaden de "lange mars van de hervormingen" ingezet. Het resultaat is dat ons land, na bijna 40 jaar hervormingen onder leiding van de Partij, "nog nooit eerder het potentieel, de positie en het internationale prestige heeft gehad dat het vandaag de dag geniet."
Tijdens zijn leven zei president Ho Chi Minh ooit: "Ik heb maar één wens, een ultieme wens: een volledig onafhankelijk land, een volledig vrij volk en voldoende voedsel, kleding en toegang tot onderwijs voor al onze landgenoten." De verwezenlijking van deze wens is te danken aan de prestaties van bijna 80 jaar sinds de oprichting van de natie en 40 jaar hervormingen, die een welvarend en comfortabel leven hebben gebracht voor alle lagen van de bevolking. In het bijzonder streeft het gehele politieke systeem ernaar om van Vietnam een sterke en welvarende natie te maken, "gelijkwaardig aan de grote mogendheden van de wereld", en om de baanbrekende sociaaleconomische ontwikkelingsdoelen te bereiken die zijn vastgesteld tijdens het 13e Nationale Congres van de Partij, met een groeidoelstelling van 8% of meer in 2025 en een continue groei met dubbele cijfers van 2026 tot 2030.
De wereld maakt vele ingrijpende veranderingen door. Vijandige en reactionaire krachten hebben hun plannen om de leiding van de Communistische Partij en het socialistische regime in Vietnam omver te werpen nooit opgegeven. Niet-traditionele veiligheidsuitdagingen hebben veel negatieve gevolgen... Voor Vietnam is dit echter een tijd waarin de wil van de Partij samensmelt met de aspiraties van het volk om een welvarend en gelukkig land op te bouwen en het socialisme succesvol te vestigen. Met andere woorden, dit is het moment waarop alle voordelen en sterke punten samenkomen om het land naar een nieuw tijdperk te leiden – een tijdperk van nationale vooruitgang.
Cultuur en ethiek staan centraal.
Sommigen stellen dat cultuur, wanneer we het over de toekomst hebben, niet de enige factor is, maar wel de belangrijkste, omdat uiteindelijk "de bloei van de cultuur het hoogste niveau van ontwikkeling is". President Ho Chi Minh werd door UNESCO geëerd als nationale bevrijdingsheld en wereldberoemde culturele figuur juist omdat hij een symbool is van "de cultuur van de toekomst".
Hij benadrukte het belang van cultuur met de woorden: "Cultuur verlicht het pad dat de natie moet volgen." Hoe meer de economie zich ontwikkelt, hoe meer cultuur gewaardeerd moet worden, zelfs erkend als het spirituele fundament van de samenleving, de intrinsieke kracht, de drijvende kracht achter nationale ontwikkeling en verdediging. Het opbouwen en koesteren van culturele waarden moet hand in hand gaan met het uitbannen van anticulturele ideeën en gedragingen. Gezien deze betekenis, en gezien de betekenis van een ware culturele figuur, stelde hij: "De revolutie van Ho Chi Minh was niet alleen bedoeld om mensen te bevrijden van onderdrukking en uitbuiting, maar het edelste doel was om mensen te bevrijden van een cultuur van slavernij en een nationale cultuur op te bouwen."
De kern van de cultuur is moraliteit; daarom beschouwde president Ho Chi Minh moraliteit altijd als het fundament van een revolutie. Hij liet niet alleen een nieuw moreel systeem na, maar diende ook als een voorbeeldig model van revolutionaire moraliteit. Een Mexicaanse filosoof, politicoloog en socioloog merkte op: "Vandaag de dag is de strijd tussen twee levensfilosofieën duidelijker dan ooit. De ene filosofie beschouwt de wereld als iets onveranderlijks, waarin alle verandering slechts een illusie is; de andere beschouwt de wereld als een proces waarin verandering de bron is van rijkdom, vooruitgang en het nastreven van menselijke aspiraties in het domein van de moraliteit. Daarom worden mensen zoals Ho Chi Minh steeds groter, omdat zij ons een reden hebben gegeven om te leven en de mogelijkheid om onze dromen te verwezenlijken." Ho Chi Minh belichaamt de hoogste waarden van de Vietnamese cultuur en moraliteit. Hij is de kristallisatie en uitstraling van een nieuw humanisme, met de grootse gedachten, gevoelens en dromen van de mensheid. Daarom hebben zijn culturele ideeën zich als vanzelfsprekend over de hele wereld verspreid en elk individu en elke natie diepgaand geïnspireerd.
Om een beschaafde samenleving met moraliteit als kern op te bouwen, moet ieder individu zijn rechten en burgerplichten kennen. President Ho Chi Minh stelde duidelijk: "Om de onafhankelijkheid te behouden, het volk welvarend te maken en het land sterk, moet elke Vietnamees zijn rechten en verantwoordelijkheden kennen en nieuwe kennis verwerven om bij te dragen aan de opbouw van de natie." Vooral met het concept dat "een onwetende natie een zwakke natie is", beschouwde hij onwetendheid altijd als een vijand. Hij pleitte voor de succesvolle ontwikkeling van het onderwijs als middel om het socialisme op te bouwen en de algemene ontwikkeling van de mensheid bij te benen. Hij definieerde leren duidelijk als iets om te werken, om een goed mens te worden en om het vaderland en het volk te dienen, en benadrukte consequent de taak om idealen en morele waarden bij te brengen: "ijver, spaarzaamheid, integriteit, rechtvaardigheid, onpartijdigheid en onbaatzuchtigheid." Hij bevestigde: "Een natie die ijver, spaarzaamheid en integriteit kent, is een natie rijk aan materiële welvaart, sterk van geest, een beschaafde en vooruitstrevende natie."
President Ho Chi Minh was de oprichter en mentor van de Communistische Partij van Vietnam, belast met de leiding van de revolutionaire zaak van de arbeidersklasse, het werkende volk en de gehele Vietnamese natie. Daarom was hij meer dan wie ook diep bezorgd over de opbouw en de uitdagingen waarmee de regeringspartij te maken had; over de relatie tussen de regeringspartij en het volk; en over het versterken van het karakter en het intellect van de partij, zodat deze werkelijk moraliteit en beschaving belichaamt. Hij verklaarde duidelijk: "Onze partij is een regeringspartij. Elk partijlid en elke kaderlid moet de revolutionaire moraal werkelijk internaliseren, werkelijk zuinigheid, integriteit, eerlijkheid en onbaatzuchtigheid in praktijk brengen. We moeten onze partij werkelijk zuiver houden en waardig om een leider en een werkelijk loyale dienaar van het volk te zijn."
Onder leiding van president Ho Chi Minh heeft de Partij gedurende haar 95-jarige bestaan altijd prioriteit gegeven aan partijopbouw. Tegelijkertijd heeft zij de leiderschaps- en bestuursmethoden van de Partij strikt toegepast en absoluut elke vorm van excuses, vervanging of laksheid in het partijleiderschap voorkomen. Het partijleiderschap streeft ernaar dat de macht werkelijk bij het volk ligt en dat de staat werkelijk van het volk, door het volk en voor het volk is. In het bijzonder richt de Partij zich op het stroomlijnen van het politieke systeem om de rol en verantwoordelijkheid van de partijorganen te versterken, zodat zij daadwerkelijk de "intellectuele kern", de "general staff" en de voorhoede van de staatsinstanties vormen. Deze grote en uitdagende revolutie geniet de steun en goedkeuring van het volk, in de verwachting dat zij een nieuwe impuls zal geven aan de krachtige ontwikkeling van het land.
...
Ho Chi Minh is een naam geworden in de geschiedenis – niet alleen voor het Vietnamese volk, maar voor de hele progressieve mensheid. "Zijn leven en werk, zijn lichaam en ziel, zijn verweven met de rivieren en bergen van de Vietnamese cultuur en moraal, van de tijd van koning Hung tot het tijdperk van Ho Chi Minh. Dit is erkend door marxisten-leninisten, katholieken en alle mensen van alle ideologieën en religies die een betere wereld nastreven. UNESCO heeft hem uitgeroepen tot Wereldcultuurfiguur. Ho Chi Minh was een wereldstaatsman!" (Professor Mauro García Triana, voormalig eerste ambassadeur van Cuba in Vietnam).
Tekst en foto's: Le Dung
Bron: https://baothanhhoa.vn/ky-nguyen-rang-ro-viet-nam-249145.htm
Reactie (0)