Heilige Nua-tempel

De Nua-tempel (Na Son-tempel) in de gemeente Tan Ninh is een gebedshuis voor Lady Trieu (ook bekend als Le Hai Ba Vuong). De tempel ligt aan de voet van de Nua-berg, op een hoog, ruim en luchtig terrein, met een systeem van natuurlijke vijvers en meren ervoor, wat een schilderachtig en poëtisch landschap creëert.

De Nưa-tempel - Am Tiên Nationaal Historisch Monument. Foto: Khắc Công

Terugkijkend in de geschiedenis, in het jaar 248, brachten de wrede functionarissen van de Ngo-dynastie veel leed toe aan het volk. Trieu Thi Trinh en haar broer Trieu Quoc Dat vormden een leger om in opstand te komen. Na een periode van voorbereiding staken de rebellen de Chu-rivier over naar het Nua-gebergte (dat toebehoorde aan Ke Nua - Co Dinh, nu de gemeente Tan Ninh) om daar een basis te vestigen en zich voor te bereiden op de opstand...

De strategisch gelegen Nua-bergketen werd door Lady Trieu gekozen als basis en springplank voor haar opstand tegen het leger van de Oostelijke Wu. Vanuit de Nua-berg lanceerde Lady Trieu's rebellenleger een verrassingsaanval op de citadel van Tu Pho (nu in het dorp Giang, wijk Ham Rong) en vernietigde snel de belangrijkste troepen van de bezettingsregering in Cuu Chan. Vanuit Cuu Chan verspreidde de opstand zich naar Giao Chi en bereikte zelfs Cuu Duc en Nhat Nam. Verrast door de kracht van Lady Trieu's rebellenleger, stuurde de Wu-dynastie Luc Gian met een groot leger en vele ondersteunende schepen om de opstand te onderdrukken. Uiteindelijk werd Lady Trieu's opstand, vanwege het grote verschil in strijdkrachten, neergeslagen. Lady Trieu pleegde zelfmoord op de Tung-berg (in het huidige Trieu Loc). Na Lady Trieu's dood bouwden de inwoners van de regio een tempel ter ere van haar op het Nua-berg - Nua-tempel - Am Tien-complex in de huidige gemeente Tan Ninh.

Volgens de overlevering bestaat de Nưa-tempel al sinds de oudheid in het platteland van Cổ Na. Door de loop der geschiedenis was de plek aan het begin van de Nguyễn-dynastie vrijwel volledig tot ruïne vervallen. De inwoners van Cổ Định verzamelden bakstenen en stenen en herschikten ze om een ​​geïmproviseerd altaar te bouwen op de oude fundering, met een eenvoudige wierookbrander van bamboe om Vrouwe Triệu te vereren. In het vijfde jaar van de regering van keizer Tự Đức gaf een districtsmagistraat genaamd Cao Bá Đạt van Nông Cống, in opdracht van het hof, zijn troepen de opdracht om in het bergachtige gebied op zeldzame dieren te jagen en deze aan het hof van Huế aan te bieden. Op een dag, tijdens de jacht, kwamen de troepen op deze plek aan. Na navraag bij de lokale bevolking vernamen ze dat Vrouwe Triệu hier werd vereerd. Hij beval zijn soldaten onmiddellijk om offers te brengen en te bidden. Die nacht droomde hij van een meisje in witte kleding, met een zwaard aan haar zijde, die hem begeleidde bij de jacht op een zeldzaam hert om aan de keizer aan te bieden. De volgende dag jaagden hij en zijn troepen op een zeldzaam zwart hert om aan de keizer te offeren. De districtsmagistraat bracht vervolgens verslag uit aan het keizerlijk hof over de droom, en het hof stond het district toe om 1200 quan (een munteenheid) uit de openbare middelen toe te wijzen, waarbij de lokale bevolking drie jaar lang werd vrijgesteld van belastingen, voor de herbouw van de Nưa-tempel en om Vrouwe Triệu de goddelijke status te verlenen als "Eerste Hemelse Onsterfelijke Heilige Moeder, Bergvilla, Prinses in Witte Gewaad, Koningin van de Zee, Jade Majesteit". Nadat de Nưa-tempel was voltooid, schreef districtsmagistraat Cao Bá Đạt ook een gedicht, gegraveerd op de "Stenen Tablet", over zijn gebed om een ​​zeldzaam zwart hert en de bouw van de Nưa-tempel.

Tijdens de bombardementen van de Amerikaanse imperialisten op Noord-Vietnam werden het "Stenen Monument" en andere bouwwerken uit de Nguyen-dynastie van de tempel bijna volledig verwoest, waarbij alleen de ceremoniële poort relatief intact bleef. Hoewel de gebouwen beschadigd raakten, blijven de legendes en de heiligheid voortbestaan, waaronder het verhaal van de gouden schildpad die sporen van vijandelijke achtervolging uitwiste, de witte vos die koning Le Loi redde van de Ming-indringers, en de heilige bron van Co Chin, een getuige van gebeden en een zegen die velen hielp tegenspoed te overwinnen en succes, vrede en geluk verzekerde.

Bijna achttien eeuwen zijn verstreken sinds de opstand van Ba ​​Trieu, maar de inwoners van Vietnam en de provincie Thanh Hoa koesteren nog steeds de beroemde woorden van Ba ​​Trieu: "Ik wil de sterke winden trotseren, de woeste golven vertrappen, de walvissen in de Oostzee doden, het Wu-leger verdrijven, het land heroveren en het juk van de slavernij verbreken, liever dan voor wie dan ook te buigen en te knielen als een concubine." Dit belichaamt de ontembare geest van het Vietnamese volk, vastbesloten om in opstand te komen, de indringers te verdrijven en hun vaderland te bevrijden. Deze plek is al lange tijd een heilige plaats voor pelgrims van heinde en verre, die erheen komen om deze nationale heldin uit de 3e eeuw te herdenken.

De heer Trinh Ngoc Trung, een cultureel ambtenaar van de gemeente Tan Ninh, zei: "In 2009 werd het Nua Tempel Relikwiegebied door het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme erkend als een historisch en cultureel erfgoed en een schilderachtige plek binnen het complex van het Nationaal Historisch en Landschappelijk Relikwiegebied Nua Berg - Nua Tempel - Am Tien. Culturele en toeristische activiteiten in dit gebied krijgen steeds meer aandacht en investeringen. Elk jaar vindt het Nua Tempel - Am Tien festival officieel plaats van de 9e tot de 20e dag van de eerste maanmaand. Dit festival wordt door de lokale bevolking vaak 'de opening van de poorten van de hemel' genoemd en trekt een groot aantal toeristen van binnen en buiten de provincie aan die het landschap komen bewonderen, bidden en hun hoop en wensen uitspreken."

Khac Cong

Bron: https://baothanhhoa.vn/linh-thieng-den-nua-275409.htm