"Moeder houdt van haar kind, ga naar de Ai Tu-brug"

Gisteren stuurde mijn nichtje, die in Vung Tau woont, me een berichtje met de vraag: "Tante, waarom hield mama zoveel van me dat ze naar de Ai Tu-brug ging?" De familie van mijn oom werkt al heel lang in het zuiden. Wat me altijd blij maakt, is dat mijn ooms en broers en zussen hun kinderen en kleinkinderen altijd over hun geboorteplaats leren. Op de sterfdag van hun grootouders maakt mijn oom altijd een gedenkschaal in de buurt, zodat de kinderen daar de dag herinneren en weten wiens sterfdag het is. De kinderen die daar geboren en getogen zijn, hebben allemaal minstens één kans gehad om terug te keren naar hun geboorteplaats. Ze hoorden het Quang Tri- dialect van hun grootouders, begrepen het dialect "buiten de geboorteplaats" en verwonderden zich altijd op die manier over hun geboorteplaats. Terug naar de vraag van mijn nichtje: ze zei dat ze Facebook had geopend en die vrouw haar baby voor Ai Tu zag zingen, maar ze begreep niet waarom haar moeder haar baby voor Ai Tu zong. Is Ai Tu, in haar beleving, niet "liefde is dood"?

Oh, moeder houdt van mij, ga naar de Ai Tu-brug

Vrouw wacht op haar man op de berg Vong Phu

Op een ochtend gaat de maan onder en valt de schaduw.

De cicade zingt in de zomer, hoeveel herfsten heb ik jou al ontmoet.

Dit lied wordt al heel lang doorgegeven, dus niemand kent de auteur. De naam Vong Phu (wachten op echtgenoot) komt van het verhaal van een oudere broer, To Van, die ontdekte dat zijn vrouw zijn jongere zus, To Thi, was door een litteken op zijn hoofd dat hij veroorzaakte toen hij jong was. De echtgenoot, de oudere broer, was zo gebroken van hart dat hij vertrok, terwijl de vrouw, met haar kind in haar armen, dag in dag uit op haar man wachtte en toen in steen veranderde. De plaatsnaam Vong Phu bestaat eigenlijk in veel provincies en steden in het hele land, elke plaats heeft een soortgelijk verhaal en legende, allemaal met dezelfde betekenis om een rots te verklaren, een berg in de vorm van een moeder die haar kind draagt. Dus hoe zit het met de Ai Tu-brug? Is er een verhaal gerelateerd aan deze naam? Met andere woorden, Ai Tu betekent liefhebbende kinderen, liefhebbende kinderen. Om het echter in detail uit te leggen, is er bijna geen document of verhaal dat uitlegt waar deze naam vandaan komt.

-Illustratie: LE NGOC DUY

Voordat Ai Tu officieel op de kaart van Vietnam kwam, maakte hij deel uit van Chau O van Champa. In 1306, door het huwelijk tussen prinses Huyen Tran en koning van Champa Che Man, behoorde Chau O tot de Tran-dynastie. De Champa verlieten hun land en trokken naar het zuiden. De eerste Vietnamezen uit het noorden kwamen hier wonen. In 1307 veranderde de Tran-dynastie Chau Ri in Chau Hoa, Chau O in Chau Thuan. Ai Tu behoorde tot het district Hoa Lang in Chau Thuan. In 1469 herdefinieerde koning Le Thanh Tong de kaart van het hele land en verdeelde de bestuurlijke eenheden. Ai Tu behoorde tot het district Vo Xuong, in de prefectuur Trieu Phong, in de provincie Thuan Hoa.

In 1558 kwam hertog Nguyen Hoang het land van Thuan Hoa bewaken, met de grote ambitie om carrière te maken in Dang Trong, en gaf hij opdracht een garnizoen te vestigen in Ai Tu. Volgens het boek Vietnamese geschiedenis van Dang Trong (Phan Khoang) kwamen de ouderen in de omgeving, toen Heer Nguyen Hoang besloot te stoppen in Ai Tu, na het nieuws van de aankomst van de Heer, om hun respect te betuigen en de Heer zeven kruiken water aan te bieden. Stel je voor, in het hete zuidelijke weer, na een lange reis, waren die zeven kruiken water zo kostbaar. Bovendien zei Quan Thai Pho Nguyen U Di dat het een teken van "water" was, een goed begin voor een langdurige nationale aangelegenheid. Het land van Ai Tu onder het bewind van Heer Nguyen Hoang ontwikkelde zich voorspoedig, de mensen waren vreedzaam . Ai Tu was dus de bakermat die de Nguyen-dynastie als springplank gebruikte om haar grondgebied naar het zuiden uit te breiden.

Tijdens de oorlogsjaren stond Ai Tu bekend als de grootste militaire basis van de VS en de Republiek Vietnam in de Centrale Regio. Ai Tu werd bekender toen de VS hier een enorme helikopterluchthaven bouwden. Het Amerikaanse leger verplaatste inwoners om te profiteren van het lange zandstrand en bouwde er een vliegveld, een militaire post en een munitiedepot met een oppervlakte van meer dan 150 hectare. Toen het Amerikaanse legerkamp hier gestationeerd was, hadden de inwoners van Ai Tu en omgeving er een extra baan bij: "werken voor de VS", met vele verschillende taken, van administratie tot huishouding, wasserij en het schoonmaken van kamers voor Amerikaanse soldaten. Mijn tante werkte hier vroeger, herinnert zich nog een paar gebroken Engelse zinnen, voelt zich nog steeds wrokkig en spijtig, en vertelt dan over de ongelukkige dood van haar nicht toen ze het pakhuis in ging om rijst te halen, een stapel rijst op haar viel en ze doodging. Werken voor het Amerikaanse leger dat destijds in Ai Tu gestationeerd was, zorgde ervoor dat veel gezinnen uit elkaar vielen en veel vrouwen tot op de dag van vandaag een slechte reputatie hebben.

Toen de Ai Tu-basis werd bevrijd, lieten de restanten van de oorlog een verwoest land achter, bezaaid met schroot en bommen. Mannen in het gebied gebruikten machines om rond de luchthaven van Ai Tu naar oorlogsschroot te zoeken. Hoewel gevaarlijk, valt niet te ontkennen dat dit beroep veel gezinnen in de regio in moeilijke tijden heeft gesteund.

Bijna 50 jaar na de oorlog is Ai Tu nu een bescheiden stadje aan Highway 1. Vlakbij ligt een dorp dat ook Ai Tu heet en tot de gemeente Trieu Ai behoort. In 1986 bracht mijn vader zijn gezin naar dit land om zich er te vestigen. Hij vernoemde mijn eerste dochter, mij, naar het woord Ai, om de plek waar hij geboren en getogen was, altijd te herinneren. Mijn vader zei altijd dat mensen hun wortels altijd moeten onthouden. Maar eerlijk gezegd, ondanks mijn pogingen om erachter te komen en rond te vragen, weet ik nog steeds niet veel meer over de plaatsnaam Ai Tu brug, een kleine brug op een paar honderd meter van mijn huis. De Ai Tu brug uit het oude liedje is tot op de dag van vandaag nog steeds een heel gewone brug, zonder mysterieus verhaal of legende. Mijn vader zei dat dat slaapliedje misschien gewoon een woordspeling was.

Het duurt altijd lang voordat een land zich ontwikkelt, voordat een kind opgroeit en volwassen wordt. Ik weet niet veel over de geschiedenis, dus binnen de grenzen van mijn kennis durf ik geen specifiek antwoord te geven aan mijn neefje, die dol is op zijn verre geboorteplaats. De luchthaven van Ai Tu is de afgelopen jaren veranderd. Van een verlaten wit zandstrand is deze plek nu een industrieterrein geworden met vele fabrieken in bedrijf en in aanbouw, die banen creëren voor veel mensen in de omgeving. Het dorp Ai Tu heeft ook zijn uiterlijk veranderd; er is een project om de nationale snelweg uit te breiden, het land van de mensen wordt berekend in sao, in mau is het miljarden waard. Mensen die nooit vijf of tien miljoen aan contanten in handen hebben gehad en alles in termijnen hebben betaald, veranderen nu plotseling hun leven, bouwen prachtige huizen en kopen auto's. Het dorp Ai Tu is duidelijk veranderd met majestueuze en prachtige huizen.

Wanneer ik mijn huis aanwijs, zeg ik altijd dat mijn huis een paar honderd meter van de Ai Tu-brug ligt. Dat is voor mij een soort herkenningspunt om me aan vast te houden, dus vroeger zei ik altijd tegen mijn jongere broers en zussen dat ze, als ze per ongeluk verdwaalden en ergens naartoe afdwaalden, moesten onthouden dat mijn huis vlakbij de Ai Tu-brug lag. Mijn kleinkinderen wonen ver weg, ook al was het hun eerste bezoek aan hun geboorteplaats, toch vroegen ze de chauffeur om bij Ai Tu te stoppen, en ze stapten allemaal bij het juiste huis uit. Nou, dat slaapliedje is als een bericht van thuis, een liefde die ver weg is, maar helemaal niet vreemd.

Reactie (0)