Het beroemde platteland

BAC NINH - Bac Ninh is een eeuwenoud land vol sporen van zijn oorsprong. Het staat bekend als een land van cultuur, kennis, erfgoed, relikwieën, festivals, poëzie, lyriek en romantiek. Door de eeuwen heen, met veel hoogte- en dieptepunten in de geschiedenis, hebben de inwoners van Bac Ninh, ondanks hun intelligentie, een schat aan cultureel erfgoed bewaard, dat rijk is aan kwantiteit en divers aan soorten.

Kinh Bac alluvium

Het Kinh Bac-land wordt gevormd door het alluvium van de Rode Rivier en vele andere rivieren in de regio. Vooral de vier rivieren die het woord "Duc" dragen: de Thien Duc-Duong-rivier, de Nguyet Duc-Cau-rivier, de Nhat Duc-Thuong-rivier en de Minh Duc-Luc Nam-rivier. Uit de lagen alluvium heeft het Kinh Bac- Bac Ninh- land een diep cultureel waardesysteem ontwikkeld, wat bewijst dat "wat de last van de tijd overwint, onbetaalbaar wordt".

Sprankelende Quan Ho-cultuur. Foto: Tran Phan.

In de Kroniek van de Dynastieën concludeerde historicus Phan Huy Chu (1782-1840) ooit: "Kinh Bac heeft torenhoge bergen en vele kronkelende rivieren en is het bovenste deel van ons land. De landschappen van Bac Ha en Lang Giang zijn mooier. De literatuur van Tu Son en Thuan An is overvloediger. De goede aarde verzamelt zich daar, dus er zijn meer plaatsen met prachtige sporen, de essentie verzamelt zich daar en veel beroemde mandarijnen worden geboren. Omdat de belangrijke geest van het Noorden er wordt uitgestraald, onderscheidt het zich van andere plaatsen..."

Het culturele erfgoed van Bac Ninh is moeilijk te meten, maar moet worden gevoeld door de diepte van de geschiedenis, door de aspiraties die van generatie op generatie zijn doorgegeven. Terugkijkend in de tijd kan de huidige generatie niet anders dan trots zijn op de essentie die onze voorouders zorgvuldig hebben opgebouwd en toevertrouwd in elk dorp, relikwie, elk volkslied, elk ritueel, elk spel... Te midden van de onmetelijke schat aan erfgoed schittert Quan Ho als een kostbare edelsteen. Quan Ho is niet alleen de tekst van liefdesliedjes, het is ook een manier van leven, een levensfilosofie vol moraliteit en genegenheid.

Het is dan ook geen toeval dat de Quan Ho Bac Ninh-volksliederen door UNESCO werden erkend als een representatief immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid. Het is de erkenning van een cultuur die vriendelijkheid, hoffelijkheid en genegenheid als leidraad neemt in communicatie en gemeenschapsrelaties. Ook vanuit Quan Ho worden de kwaliteiten en het karakter van het Kinh Bac-volk een cultureel symbool: zowel elegant en tactvol in levensstijl, als actief en dynamisch in handel. Een schoonheid die zowel diepzinnig is voor Bac Ha-geleerden als edel en elegant voor de Thuong Kinh-levensstijl. Het karakter van het Kinh Bac-volk is als een merk dat wordt gekoesterd en bewaard als een culturele constante die de tijd overstijgt...

Naast immaterieel cultureel erfgoed is Bac Ninh ook een land dat vele schitterende mijlpalen markeert met talloze gouden namen, glorieuze en glorieuze prestaties die nog steeds op brokaatpapier zijn afgedrukt, en vele materiële sporen van diep onder de grond tot pagodes, tempels, mausolea en rivierkades die nog steeds stil en heilig aanwezig zijn. Dit zijn het mausoleum en de tempel van voorouder Kinh Duong Vuong, de oude citadel van Luy Lau, de Dau-pagode - het oudste boeddhistische centrum van Vietnam, de Do-tempel - de plek om de verlichte koningen van de Ly-dynastie te aanbidden die de Dai Viet-beschaving openden, het Nhu Nguyet-front met het heroïsche lied "Nam quoc son ha", het majestueuze slagveld van Xuong Giang... Elk relikwie is een episch hoofdstuk, een levend bewijs van de heilige energie van de samenvloeiende bergen en rivieren.

Gedurende de geschiedenis van de opbouw en verdediging van het land, eindigden de nationale bevrijdingsbewegingen van Hai Ba Trung tot Ly Nam De allemaal in Luy Lau, Long Bien... hoewel ze tijdelijk onafhankelijk werden, hebben ze de traditie van ontembare ontembaarheid voor altijd vastgelegd. In de volgende eeuwen vormde Kinh Bac een solide verdedigingslinie van de hoofdstad Thang Long. Het Kinh Bac-volk ontwikkelde niet alleen de economie en cultuur van een beroemde, elegante en galante noordelijke regio, maar droeg ook bij aan de totstandkoming van een gemeenschappelijke welvaart voor het hele land. Tijdens de verzetsoorlog tegen de Fransen werden uitzonderlijke kinderen met een patriottische geest, zoals Nguyen Cao, Hoang Hoa Tham... gevolgd door Ngo Gia Tu en Nguyen Van Cu, typische voorbeelden die de heldhaftige geest van hun vaderland kristalliseerden en de eerste stenen legden voor de revolutionaire beweging in dit land.

Duizenden jaren geschiedenis hebben Bac Ninh vandaag de dag zijn eigen waarden en schoonheid gegeven. Als we een stille maar duurzame bron moeten noemen die het karakter en de diepgang van de ziel van het Kinh Bac - Bac Ninh-volk heeft gevormd, kunnen we het boeddhisme niet onvermeld laten. De stroom van mededogend licht ontsprong meer dan tweeduizend jaar geleden in het land van Luy Lau, assimileerde, harmoniseerde, verspreidde zich en drong diep door in het denken, de levensstijl en het onderbewustzijn van de Kinh Bac-gemeenschap.

Tijdens de Ly-dynastie ontwikkelde het boeddhisme zich niet alleen briljant in ideologie, maar bloeide het ook op in architectuur en kunst. Het werd de nationale religie met prachtige landschappen, doordrenkt van de geest van de Dai Viet-menselijkheid en openheid, zoals: Phat Tich Pagode, Dam Pagode, Tinh Lu Pagode... De Zen-ideologie bereikte haar hoogtepunt tijdens de Tran-dynastie, toen koning Tran Nhan Tong, na de Mongolen tweemaal te hebben verslagen, de troon opgaf en naar de Yen Tu-berg trok om de Truc Lam Zen-sekte te stichten. De koning en zijn twee discipelen Phap Loa en Huyen Quang stichtten een Zen-sekte die de wereld bereikte en religie en leven harmoniseerde met de diepgaande Vietnamese filosofie van "cu tran lac dao" - leven te midden van het dagelijks leven, maar toch gelukkig zijn in religie.

Als een ondergrondse stroom die iedere laag van cultureel sediment doordringt en het spirituele leven en de filosofie van het Kinh Bac-volk voedt, wordt de stroom van het boeddhisme niet onderbroken, maar blijft deze doorgegeven via historische fasen met beroemde pagodes als Vinh Nghiem, But Thap, Bo Da... Tegenwoordig blijft het boeddhistische gedachtegoed circuleren en is het een toevluchtsoord geworden voor geloof, voor liefhebbende zielen, voor mensen die langzaam leven en meer begrijpen.

Toekomstige aspiraties

De geschiedenis van het land kende belangrijke keerpunten: van Ly Cong Uan die de hoofdstad naar Thang Long verplaatste tot de boeddhistische keizer Tran Nhan Tong die de wereld in kwam om het boeddhisme te verspreiden. Hierna volgden grote veranderingen in het land tijdens de renovatieperiode... En vandaag de dag staat Bac Ninh voor een nieuw begin, waarin solidariteit, intelligentie, moed en liefde voor het vaderland de toekomst zullen bepalen.

In de gedachten van het Kinh Bac-volk zijn Bac Ninh en Bac Giang, hoewel ze soms zijn samengevoegd en soms van elkaar gescheiden wat betreft administratieve grenzen, nooit van elkaar gescheiden in de stroom van cultuur, in de solidariteit van landgenoten of in de duizendjarige historische bron van dit heilige land van getalenteerde mensen.

In de gedachten van de Kinh Bac-bevolking zijn Bac Ninh en Bac Giang, hoewel soms samengevoegd en gescheiden qua administratieve grenzen, nooit ver van elkaar verwijderd geweest in de culturele stroom, in de solidariteit van landgenoten, in de duizend jaar oude historische bron van het land van getalenteerde mensen. Sinds ze in 1831 door koning Minh Menh tot provincie Bac Ninh werden benoemd, werd Bac Giang in 1895 afgescheiden, vervolgens in 1962 samengevoegd tot de provincie Ha Bac en in 1997 opnieuw gescheiden. Nu, na meer dan een kwart eeuw, zijn Bac Ninh en Bac Giang herenigd.

De fusie van de twee provincies is vandaag niet zomaar een "terugkeer naar het verleden", maar een weg naar de toekomst. Dit is ook een kans om te breken met oude gewoonten en een evenwichtig, humaan en liberaal ontwikkelingsmodel op te bouwen, waarin culturele tradities zowel een spirituele basis als een bron van ontwikkeling vormen, waarin moderniteit niet alleen opvalt door groeicijfers, maar ook door de visie en het vermogen om innerlijke kracht te wekken en duurzame creativiteit te bevorderen.

Bac Ninh bezit meer dan 3600 relikwieën, waarvan er bijna 1500 zijn gerangschikt, waaronder: 11 speciale nationale relikwieën en relikwieclusters, 322 nationale relikwieën en 1096 provinciale relikwieën; er zijn 24 nationale schatten; 6 immaterieel cultureel erfgoed erkend door UNESCO - de meeste in het land, waaronder: Quan Ho-volksliederen; Ca Tru; Huu Chap-touwtrekrituelen en -spelen; de praktijk van aanbidding van de Moedergodin van de Drie Rijken van het Vietnamese volk; de beoefening van Then-rituelen van de Tay- en Nung-volkeren; houtblokken van de Vinh Nghiem-pagode. Naast bijna 1400 traditionele festivals vormen tientallen unieke ambachtsdorpen en een sterk team van intellectuelen, ambachtslieden en kunstenaars belangrijke potentiële en bronnen voor de ontwikkeling van een creatieve economie.

Met een team van leiders met moed, cultuurbegrip, goed management en de wens om de innerlijke kracht van de mensen te wekken, zal de nieuwe provincie Bac Ninh - waar erfgoed, cultuur en intelligentie zich kristalliseren - zeker een nieuw hoofdstuk van welvaart en glans ingaan, en de waardige status van "een land van roem" in de duizend jaar oude bloedlijn van de Vietnamese beschaving bevestigen.

Thanh Lam

Bron: https://baobacninhtv.vn/mien-que-danh-thom-nuc-tieng-postid421012.bbg