Dag ter nagedachtenis aan onze voorouders, om onze wortels te bewaren.

In het zuiden van Vietnam worden voorouderherdenkingsceremonies beschouwd als een traditionele culturele praktijk die van generatie op generatie wordt doorgegeven en het verleden met de toekomst verbindt.

Een van de traditionele scènes die een herdenkingsdienst in Zuid-Vietnam naspelen. Foto: PHUONG LAN

In de huizen van de mensen in de Mekongdelta zijn voorouderherdenkingsceremonies niet alleen een dag om de overledenen te herdenken, maar ook een manier om het principe van het herinneren van de eigen wortels in praktijk te brengen. Traditioneel wordt de voorouderverering in stand gehouden tot de vijfde generatie (vijf generaties vooroudergeesten), waarna de voorouderlijke gedenkplaten worden samengevoegd met de gemeenschappelijke voorouderlijke lijn. Zo koesteren de mensen in het zuiden een gevoel van verwantschap en continuïteit tussen generaties.

Om kinderlijke piëteit te bevorderen en het bewustzijn van het erfgoed onder de jongere generatie te vergroten, organiseerde de Provinciale Raad voor Erfgoedbeheer, in samenwerking met het Volkscomité van de gemeente My Hoa Hung, onlangs een educatief programma over cultureel erfgoed in de vorm van een theatervoorstelling getiteld "Voorouderverering - Een prachtige culturele traditie van Zuid-Vietnam". Tijdens deze voorstelling waanden we ons terug in de tijd en herbeleefden we de plechtige sfeer van de oude huizen. Van het centrale altaar, geflankeerd door de vaderlijke en moederlijke zijden, tot de afbeeldingen van de "dienaren"—de familieleden die druk bezig waren met het bereiden van wijn en thee te midden van de warme wierookrook—werd de hele ceremonie met diep respect nagebootst.

De offergaven zijn eenvoudig, maar bevatten een diepe filosofie. Een kom puur wit water, een bord wijn en een kop thee symboliseren zuiverheid van hart. Zoals het couplet luidt: "Een oprecht hart dringt door tot hemel en aarde / Kinderlijke piëteit beweegt geesten en goden duizend jaar lang." Mevrouw Bui Thi Thuy, voormalig directeur van het An Giang Museum, deelde haar oprechte gedachten: "Het voorouderaltaar bij herdenkingsdiensten in Zuid-Vietnam is zeer ordelijk ingericht. Het meest opvallende kenmerk is het aanbieden van alledaagse familiemaaltijden. Dit weerspiegelt de verbondenheid, oprechtheid en de unieke familietradities en herinneringen van elke afstammingslijn."

Na de ceremonie is het meest ontroerende moment wanneer kinderen, familieleden en buren zich rond de maaltijd verzamelen. Daar worden verhalen over grootouders en de rest van de familie gedeeld, wat de familiebanden versterkt. "Het offer bestaat meestal uit vertrouwde gerechten: rijst, soep, hoofdgerechten, fruit, thee en wijn. Wat het bijzonder maakt, is dat de offers worden gemaakt met het dagelijkse voedsel van de familie, wat getuigt van verbondenheid en oprechtheid," voegde mevrouw Thuy eraan toe.

In de loop der tijd is de herdenking van de dood in Zuid-Vietnam verschoven van een gemeenschappelijke naar een familiale aangelegenheid. Vroeger namen buren en familieleden deel aan de voorbereidingen, wat een sterk gemeenschapsgevoel creëerde. Nu vereenvoudigen veel families het proces door gebruik te maken van diensten voor het gemak, maar dit vermindert het gemeenschapsgevoel. Volgens de heer Luu Nhu Viet, cultuurdeskundige en voormalig docent aan het Kien Giang Beroepsonderwijs, zijn de offers en rituelen tegenwoordig vereenvoudigd en soms zelfs puur ceremonieel geworden. De herdenking behoudt echter nog steeds haar sterke emotionele band en dient als een herinnering aan iemands wortels.

Dit programma hielp leerlingen de gebruiken en traditionele schoonheid van het land beter te begrijpen. "De rituelen van de voorouderherdenking in Zuid-Vietnam werden nauwgezet nagebootst en we hadden het gevoel dat we de culturele traditie van onze voorouders aanraakten. Ik zal me nu meer inzetten om de prachtige culturele waarden van mijn thuisland te leren kennen, te behouden en te delen met vrienden over de hele wereld", aldus Nguyen Thi Thanh Truc, een leerling uit klas 12A2 van de My Hoa Hung middelbare school.

Tegenwoordig organiseert elke familie, afhankelijk van de objectieve omstandigheden, de herdenking van het overlijden van hun voorouders op een manier die bij hen past. Het belangrijkste is om de geest van kinderlijke piëteit en familie-eenheid te behouden. De vorm mag dan veranderen, zolang de nakomelingen de herdenking blijven vieren, samenkomen en wierook branden om hun dankbaarheid jegens hun voorouders te tonen, blijft de traditionele waarde van de herdenking van het overlijden van hun voorouders behouden.

PHUONG LAN

Bron: https://baoangiang.com.vn/ngay-gio-giu-coi-nguon-a482643.html