Sommige onderzoekers hebben erop gewezen dat Hoi An de "oorsprong" is van de vestiging en het levensonderhoud van etnische Chinees-Vietnamezen in Vietnam. Zelfs na honderden jaren is de Chinese gemeenschap dit nooit vergeten. Elk jaar tijdens het Lantaarnfestival gaan hun gedachten uit naar deze plek, om hun dankbaarheid te uiten aan de oorspronkelijke wortels van hun Vietnamese thuisland.
Van het Indiase schip naar de Vijf Koninkrijken…
Voordat de Chinezen in Hoi An aankwamen, waren de Japanners er al. Gedurende eeuwen van economische ontwikkeling koos Japan na talloze perioden van oorlog en onrust steeds nieuwe gebieden uit om zijn commerciële macht uit te bouwen.
Met toestemming van de heren van de familie Nguyen begonnen de eerste Japanners dorpen en steden te stichten in Hoi An, waarmee ze een belangrijke handelshaven creëerden die verbindingen met de buitenwereld mogelijk maakte. De eerste en latere Japanse schepen kozen Hoi An als tussenstop voor goederen, om producten uit te wisselen en commerciële waarde naar Japan te brengen.
Het economische en culturele landschap van Hoi An veranderde echter pas echt ingrijpend met de komst van de Chinezen. De Chinezen namen officieel de hele stad Hoi An over nadat de Japanners waren vertrokken en op uitnodiging van de Japanse keizer naar hun thuisland waren teruggekeerd.
De stad Hoi An, gesticht door de Japanners, werd later overgedragen aan de Vietnamees-Chinese gemeenschap die er woonde. Deze gemeenschap voerde verdere vernieuwingen en transformaties door, met als belangrijkste gevolg de diepe verankering en verspreiding van de Chinese cultuur en beschaving onder de lokale bevolking.
De Chinezen, te beginnen met de eerste vluchtelingenboten die hun thuisland verlieten met de politieke wil om "in opstand te komen tegen de Qing en de Ming te herstellen", kwamen naar Vietnam op zoek naar een beter leven. De Nguyen-heren van Dang Trong (Zuid-Vietnam) ontvingen hen en vestigden hen in de omgeving van Hoi An voor een gemakkelijker beheer en toezicht.
De Chinese bevolking groeide geleidelijk en zij richtten economische en sociale organisaties op, waarbij de Vijf Clans van Hoi An de sterkste krachten vormden. In 1741 werd de Gildehal van de Vijf Clans opgericht, met bijdragen van handelaren uit Chaozhou, Fujian, Hainan, Guangdong en Jiaying. Vanaf dat moment raakte de Chinese gemeenschap in Hoi An steeds meer met elkaar verbonden, wat leidde tot een meer uitgesproken culturele identiteit en een vermenging met de lokale cultuur van hun voorouderlijke thuislanden.
De term "Minh Huong Chinezen" wordt geassocieerd met de migraties van Chinezen die hun thuisland verlieten en naar het zuiden trokken op zoek naar een nieuw thuis. Ze zetten altijd voet aan wal in Hoi An voordat ze verder naar het zuiden trokken en zich verzamelden in het gebied Dong Nai - Gia Dinh om deel te nemen aan de landaanwinning in de meest zuidelijke regio.
Het is vanzelfsprekend dat de Chinezen Hoi An beschouwen als de plek waar hun zakelijke ondernemingen begonnen. Daarom keren veel etnische Chinezen uit het zuiden tijdens het Lantaarnfestival terug naar Hoi An om respectvol wierook te branden en hun voorouders te herdenken. Het Lantaarnfestival is voor veel Chinezen in Hoi An en het zuiden een spirituele feestdag geworden.
Een reis langs erfgoed.
Veel mensen in Hoi An hebben geprobeerd de wederkerige relatie uit te leggen tussen de inwoners van Hoi An en de historische en culturele ruimte, de gemeenschapsruimte die erkend is als immaterieel cultureel erfgoed van de wereld.
De inwoners van Hoi An, een mengeling van Japanse, Chinese en Vietnamese culturen, vormen een unieke gemeenschap met kenmerkende culturele eigenschappen en gebruiken van Quang Nam, maar zijn tegelijkertijd ook opmerkelijk flexibel en divers. Het is geen toeval dat veel Europeanen zich bij aankomst in Hoi An direct thuis voelen, alsof ze "thuiskomen". De mensen van Hoi An hebben een sterke, maar tolerante persoonlijkheid en staan altijd klaar om iedereen die voet aan wal zet de hand te schudden.
De geest van culturele integratie en diversiteit heeft lange tijd bijgedragen aan het unieke karakter van Hoi An. Toen Hoi An werd erkend als UNESCO Werelderfgoed, namen de mogelijkheden voor uitwisseling en verbinding nog verder toe, waardoor het een aantrekkelijke bestemming en een natuurlijk centrum voor internationale culturele uitwisseling werd.
In Hoi An is de invloed van de Chinese gemeenschap nog steeds voelbaar in gebruiken en tradities, waarvan het Lantaarnfestival een van de belangrijkste hoogtepunten is.
Op de dag van de volle maan in de eerste maanmaand houden de inwoners van Hoi An een zeer plechtig lantaarnfestival. De toestroom van toeristen naar de oude stad neemt dan sterk toe, met name groepen etnische Chinezen die vanuit andere plaatsen terugkeren naar hun voorouderlijk thuisland om hun spirituele devotie te uiten.
Het lantaarnfestival van Hoi An is dankzij deze uiteenlopende bijdragen, de schijnbaar onbestaande maar zeer reële relatie tussen de inwoners van Hoi An en Chinese toeristen en mensen van Chinese afkomst, uitgegroeid tot nationaal immaterieel cultureel erfgoed.
In het voorjaar van het Jaar van het Paard organiseren de overheid en de bevolking van Hoi An opnieuw het Lantaarnfestival. Hiermee worden de unieke culturele waarden, die na de samenvoeging van Quang Nam met Da Nang centraal staan in het streven naar heropleving en bevordering van het cultureel erfgoed, nogmaals benadrukt.
Het verhaal van de culturele oorsprong krijgt daarom nog meer aandacht, door middel van traditionele ceremonies die plechtig worden georganiseerd op locaties zoals de Ong-pagode, de Ba-pagode, de Ngu Bang-vergaderzaal, dorpsgemeenschappen en voorouderkerken...
De hele stad Hoi An is uitgegroeid tot een prachtig spiritueel heiligdom, waar op vele locaties het Lantaarnfestival en herdenkingsceremonies voor de voorouders plaatsvinden. Dit weerspiegelt niet alleen het principe van "drinkwater, gedenk de bron" en het behoud van het spirituele erfgoed van de gemeenschap van Hoi An door de eeuwen heen, maar laat ook op levendige wijze de moderne en geïntegreerde geest van het levende erfgoed van Hoi An zien.
Bron: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngay-tet-van-hoa-di-san-208362.html
Reactie (0)