Waar de bron van de Edese cultuur eeuwig stroomt

Te midden van het moderne tempo van het leven, houden de Eden in Dak Lak er nog steeds de gewoonte op na om naar de waterkade te gaan. Mensen komen hier niet alleen om water te halen voor dagelijks gebruik, maar ook om een ​​stukje van hun etnische ziel te behouden. Die frisse, koele, zoete natuurlijke bron heeft vele generaties Eden grootgebracht...

Vanaf de dorpspoort van Kana A (gemeente Cu M'gar) is de betonnen weg naar de waterkade van het dorp vlak en recht, loopt langs vele kruispunten en slingert tussen dicht op elkaar staande huizen door, omgeven door het weelderige groen van de boomtoppen. Het is de koffieoogsttijd, wanneer de zon langzaam ondergaat en de geur van rijpe koffie zich verspreidt in de koude lucht. Het is ook de tijd dat groepen mensen elkaar naar de kade volgen om water te brengen.

Nadat ze de watertanks bij de kade hebben gevuld, keren de vrouwen van het dorp Sah B (gemeente Ea Tul) terug naar huis. Dit brengt vreugde en saamhorigheid in de gemeenschap met zich mee.

Na meer dan tien minuten lopen over dat pad verscheen midden in de uitgestrekte ruimte de ongerepte dorpskade van Kana A. Het geluid van stromend water vermengd met het getjilp van vogels creëerde een zachte melodie van de bergen en bossen. Mevrouw H'Brem Eban, een dorpelinge, boog zich voorzichtig voorover om haar gezicht te wassen met het koele water en verzamelde vervolgens het water in elke droge kalebas. Ze vertelde dat ze al sinds haar kindertijd haar moeder naar de kade volgde om water te halen voor dagelijks gebruik. "Tegenwoordig heeft elk huis een put, er wordt schoon water aangevoerd, maar mijn familie en veel mensen in het dorp gaan nog steeds graag naar de kade om water te halen om rijst te koken, thee te zetten, rijstwijn te zetten... Het water hier is heel helder en zoet. Mensen die water van de kade drinken, zullen door de watergod worden beschermd en gezondheid ontvangen," zei mevrouw H'Brem terwijl ze de volle kalebassen zorgvuldig in haar mandje schikte.

In het dorp Sah B (gemeente Ea Tul) gaan ouderen elke ochtend nog steeds rustig naar de waterkade om hun gezicht en handen te wassen, als een ritueel om de nieuwe dag te verwelkomen. Dorpsoudste Y Lem Nie vertelde dat vroeger, bij de oprichting van het dorp, het eerste wat men deed, was een plek kiezen met een overvloedige, schone waterbron voor de hele gemeenschap. "De waterkade is de ziel van het dorp. Hoewel het leven is veranderd, vergeten de inwoners van Eden deze plek waar het leven is ontstaan ​​nog steeds niet. Dit is de draad die het verleden met het heden verbindt," vertrouwde dorpsoudste Y Lem toe.

Elke ochtend gaat de oude man Y Liem (gehucht Sah B, gemeente Ea Tul) naar de waterkade om zijn gezicht te wassen als ritueel om de nieuwe dag te verwelkomen.

Voor de Ede-bevolking is de waterkade het hart van het dorp. Ze geloven dat hier de goden verblijven, die hen koel water geven om de mensen te voeden. Na elke oogst houden mensen een ceremonie om de waterkade te aanbidden om de goden te danken, te bidden voor gunstig weer, vrede voor het dorp en een goede oogst. De waterkadeceremonie vindt gewoonlijk plaats in de tweede en derde maanmaand van elk jaar, inclusief de belangrijkste rituelen: het aanbidden van voorouders, het aanbidden van de waterkade, het aanbidden van de landgod van het dorp, het aanbidden en bidden voor de gezondheid van de eigenaar van de waterkade. In een warme en plechtige sfeer bidt de sjamaan dat de waterbron altijd zuiver en nooit droog zal zijn, zodat de nakomelingen de levensbron van het dorp zullen waarderen. De ceremonie eindigt met het bruisende ritme van gongs, gejuich, warme wijn en xoang-dansen, die samengaan met de vreugde van de gemeenschap.

Er was een tijd dat deze prachtige traditie in de vergetelheid leek te zijn geraakt, maar nu wordt ze weer volop nieuw leven ingeblazen. In 2024 werkte het dorp Sah B (gemeente Ea Tul) samen met relevante instanties om de restauratie van de eredienst aan de waterkade te organiseren.

In de maalstroom van ontwikkeling lessen die koele waterstromen niet alleen de dorst, maar herinneren ze ons ook aan vorige generaties, mensen die het gemeenschapsleven en de liefde voor het dorp hebben bewaard. Veel dorpen hebben de eredienst bij de waterkade in ere hersteld, zodat het geluid van gongs, wijn en xoang-dansen weerklinkt in de bergen en bossen, en mensen eraan herinnert de bron van het leven en de identiteit van de natie te koesteren.

Meneer Dung

Bron: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/noi-mach-nguon-van-hoa-ede-chay-mai-b730d1d/