Een liefde die overstroomt
Voor een gepensioneerde op het platteland is de tuin of het pad meestal een plek om bloemen te kweken of een paar potplanten neer te zetten, om zo te genieten van het landelijke leven. Maar bij meneer Nong thuis is het pad van de poort naar de tuin een tentoonstellingsruimte voor talloze voorwerpen. Zijn tuin is veranderd in een miniatuurmuseum, waar artefacten uit verschillende tijden en het verleden worden tentoongesteld...
Dit jaar viert meneer Nong zijn 81e verjaardag. Hij bezit een collectie van bijna 2000 uiteenlopende voorwerpen. Het kan worden beschouwd als een uniek familiemuseum, een privémuseum; een levendige "verzameling" van het leven van de mensen. De collectie omvat meer dan 700 stenen voorwerpen, meer dan 200 traditionele landbouwwerktuigen van de bewoners van de Rode Rivierdelta, evenals huishoudelijke voorwerpen uit het verleden. Ook zijn er diverse andere antieke voorwerpen te vinden; relikwieën en memorabilia uit de oorlogen tegen het Franse kolonialisme en het Amerikaanse imperialisme...
Men kan gerust stellen dat meneer Nong een unieke en ongeëvenaarde culturele schat bezit. Wat werkelijk bewonderenswaardig is, is dat zijn verzameling antiek niet gericht is op winst, maar gedreven wordt door de wens om traditionele culturele aspecten te bewaren voor toekomstige generaties. Toen ik hem vroeg waar dit idee vandaan kwam, glimlachte hij vriendelijk en vertelde enthousiast: "Ik ben dol op geschiedenis en ben opgegroeid in het dorp Cau Den, in de gemeente Quang Tien, district Tan Yen, provincie Bac Giang – dit is de 'Heuvel van de Verzetscultuur', een historische plek van provinciaal niveau. Vanaf hier kun je het hele gebied zien waar de verzetsstrijders van Yen in het verleden actief waren. Ik ben ook een liefhebber van museologie en heb altijd een passie gehad voor het verzamelen van oude voorwerpen. Zo heeft dit 'museum' geleidelijk aan vorm gekregen en na meer dan 30 jaar heeft het de huidige uitstraling."
![]() |
| De heer Nguyen Dac Nong. |
Om dit museum te creëren, investeerde meneer Nong enorm veel tijd, moeite en geld. Hij reisde in zijn eentje rond op zijn oude motorfiets, zocht overal en verzamelde beetje bij beetje antieke voorwerpen. Je kunt wel zeggen dat elk object in het museum doordrenkt is met het zweet en de inspanning van de eigenaar. Ook de financiën vormden een uitdaging. Hij vertelde: "In eerste instantie steunden sommige familieleden mijn project niet, omdat ze bang waren dat het veel geld zou kosten en ons leven zou beïnvloeden. Ik moest een manier vinden om financieel onafhankelijk te zijn en tegelijkertijd het levensonderhoud van mijn gezin te garanderen. Ik stond ook voor moeilijke beslissingen toen ik aanzienlijke bedragen moest uitgeven. Een paar antieke kruiken kostten 3 taels goud, een antieke klok meer dan 10 miljoen dong, een antieke kast 15 miljoen dong (ongeveer 10 jaar geleden) en bijna 600 stenen vijzels kostten een aanzienlijk bedrag."
Het is ironisch dat deze uitgaven zijn magere ambtenarensalaris en later zijn bescheiden pensioen altijd leken te overschaduwen. Maar zijn grenzeloze passie hielp hem alle obstakels te overwinnen. Zo was de immense inspanning die hij decennialang aan deze hobby wijdde, de bekroning van een wonderbaarlijke, enigszins heilige en romantische passie, niet bezoedeld door wereldse materiële winst.
De geest van het vaderland verzamelt zich.
Het museum van meneer Nong is een verzameling oude voorwerpen. Elk object lijkt een eigen leven te leiden, een eigen 'identiteit' te hebben, verbonden met het zware dagelijkse leven van boeren in een vervlogen tijdperk. Dit zijn de kalkploegen, de 51-ploegen met versleten bladen en gladde handvatten... De kalkploeg is een primitief landbouwwerktuig, gevormd als een kalkpikhouwer, zonder een 'kussen' onder het blad om het evenwicht te bewaren tijdens het ploegen. De boer moest zich inspannen om het blad te beheersen, een moeizame en inspannende taak. Ooit werd de kalkploeg veracht: "Veroordeel de kalkploeg / Verhef de 51-ploeg." De 51-ploeg is een verbeterd landbouwwerktuig, uitgevonden in 1951, en werd enthousiast ontvangen door boeren. Vandaag de dag, in een hoek van het museum, lijkt de kalkploeg zich rustig naast de imposante 51-ploeg te nestelen, stralend met een triomfantelijke glimlach.
In het museum zijn nog veel meer oude voorwerpen verzameld, die ooit nauw verbonden waren met de mensen van vroeger: de oude molen die dag en nacht door boeren werd gebruikt om rijst te malen; de emmers en kuipen waarmee boeren water haalden en naar verre velden brachten; de stormlamp die varkensstallen en kippenhokken verlichtte tijdens stormachtige nachten; de olielamp die moeders vergezelde wanneer ze 's nachts stilletjes op pad gingen om garnalennetten uit te werpen; en het koperen dienblad dat herinneringen oproept aan vooroudervereringsceremonies en nieuwjaarsvieringen...
![]() |
| De meer dan 700 stenen artefacten vormen de indrukwekkende "hoogtepunten" van het museum. |
Iedereen was hier samengekomen, waardoor er een warme en gezellige sfeer ontstond.
Wanneer een voorwerp of werktuig voor het eerst wordt gemaakt, is het slechts een levenloos object. Door menselijke handen en door de jaren heen, door de diepe verbinding met mensen, krijgt dat object een ziel, een leven, een identiteit, een stem, en ervaart het vreugde en verdriet... Dat is wat "alle dingen hebben een ziel" betekent!
De rotsen blijven "ongevoelig voor het verstrijken van de tijd".
Bij binnenkomst in het museum waren we onder de indruk van de " wereld van steen" die zich voor onze ogen ontvouwde. Over het algemeen domineerden stenen artefacten, zowel qua aantal als qua tentoonstellingsruimte. Dit was zeker geen toeval; het moet een interessante betekenis hebben die verband houdt met de eigenaar van het museum. Ik vroeg meneer Nguyen Dac Nong hiernaar en hij vertelde: "Ik weet niet waarom, maar ik ben dol op stenen artefacten. Stenen objecten doorstaan de tand des tijds, zijn gemakkelijk te conserveren en, nog belangrijker, steen lijkt de ziel van een natie te belichamen... Sommigen vinden misschien dat te veel stenen artefacten in een museum eentonig en saai zijn. Dat is ieders smaak. Wat mij betreft, wil ik er juist nog meer verzamelen."
Na het luisteren heb ik lang nagedacht over de oprechte en unieke inzichten die de museumhouder deelde. Je zou kunnen zeggen dat hij een speciale band, een roeping, een karmische affiniteit met stenen heeft. Dat was werkelijk fascinerend en indrukwekkend.
In de huidige maatschappij lijkt er, om diverse redenen, een kloof te bestaan tussen het verleden en het heden, zelfs tussen het verleden en het niet zo verre verleden. Kinderen van nu lijken geen enkel besef te hebben van de ontberingen en strijd van hun voorouders. Verhalen over het dagelijks leven van mensen tijdens de Amerikaanse Burgeroorlog en de subsidieperiode worden door de jongere generatie als sprookjes beschouwd. Als zo'n kloof, een discontinuïteit of een vervaging van de geschiedenis bestaat, is dat zeer intrigerend. Want geschiedenis en traditie zijn een voortzetting, een continue stroom, een stil circulerende bron. In deze context kan worden gesteld dat het museum van pedagoog Nguyen Dac Nong werkelijk fungeert als een brug tussen het verleden en het heden, en bijdraagt aan het bevorderen van de band tussen jongeren en hun voorouders, en het aanwakkeren van een gevoel van waardering en liefde voor hun vaderland bij de jongere generatie. Daarom is meneer Nguyen Dac Nong altijd zeer verheugd wanneer scholen een bezoek aan het museum voor hun leerlingen organiseren.
In deze tijd is het werkelijk bewonderenswaardig om iemand te vinden die het verleden koestert, de geschiedenis respecteert en bijna de helft van zijn leven wijdt aan het overbrengen van de waarden van nationaal erfgoed en geschiedenis aan de jongere generatie... zoals hij!
Bron: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-17/ong-nong-luu-giu-hon-que-1046536











