Moet de kernwaarden van het beroep in stand houden

Hij gelooft dat de 'knoop' van de ethische kwestie is om journalisten in een relatie te plaatsen met personages, in een relatie met het publiek, en in verantwoordelijkheid jegens de Partij en het volk. Het overwinnen en corrigeren van bestaande problemen gaat niet alleen over het herstellen van fouten, maar moet ook de 'kern' van het verhaal aanpakken: hoe kunnen journalisten van hun beroep leven?

Journalistieke ethiek verandert nooit.

+ Uw boek "Journalisten en journalistieke creativiteit in het denken van Ho Chi Minh " bevat veel samenvattingen en zeer diepgaande beoordelingen van de stijl en journalistieke ethiek van oom Ho. Mijnheer, als u over die instructies nadenkt, hoe zijn er dan veranderingen geweest in de huidige journalistieke praktijk?

- Oom Ho was een revolutionair en een meesterjournalist. Hij identificeerde journalisten consequent met revolutionaire soldaten; revolutionaire journalisten vormden de voorhoede van het ideologische front. De kwaliteiten van een revolutionair zijn de kwaliteiten van een journalist. Bovendien moeten journalisten naast kwaliteiten ook professionele vaardigheden bezitten. Revolutionaire ethiek in het algemeen, en journalistieke ethiek in het bijzonder, worden volgens president Ho beschouwd als de beste kwaliteiten, de wortel van alle problemen in het leven en in de carrière!

moet de kernwaarde van afbeelding 1 behouden — Afgevaardigde van de Nationale Vergadering Do Chi Nghia spreekt in de Nationale Vergaderinghal.

Er zijn nog steeds bureaus die ethiekonderwijs en -training voor journalisten niet serieus nemen. Er zijn zelfs leiders van persbureaus die journalistiek bepleiten om geld te verdienen en wangedrag te verdoezelen...

De maatschappij is tegenwoordig enorm veranderd en ook de journalistiek staat voor veel nieuwe uitdagingen, zoals economie en technologie. Maar het advies van oom Ho is nog steeds waardevol en zeer actueel. Zo maakten veel kranten vroeger fouten op de voorpagina, corrigeerden ze vervolgens de binnenpagina, zelfs in een verborgen hoekje, met het kleinste lettertype, en publiceerden ze die op een manier die gemakkelijk te doen was. Ze gebruikten niet eens het woord "correctie" , maar eufemismen zoals "Zeg het nog eens om het duidelijk te maken" , "Meer informatie over het artikel..." . Ik herinner me altijd de woorden van oom Ho: "Waar een fout zit, moet die daar gecorrigeerd worden! Hoe kun je de vlek op je gezicht schoonmaken als je hem steeds over je rug veegt?" De woorden van oom Ho waren zo diepgaand, hoe meer ik erover nadenk, hoe beter het is!

Sinds 2016 bepaalt de wet dat alle fouten in gedrukte kranten op pagina 2 moeten worden gecorrigeerd. De correctiemethode is duidelijk vastgelegd, en niet geminimaliseerd of vermeden. Ik ben echter nog steeds van mening dat fouten moeten worden gecorrigeerd waar ze zich bevinden, en dat fouten op een pagina op die pagina moeten worden verontschuldigd, zoals oom Ho zei, wat redelijk en grondig is.

+ Als we dit toepassen op het hedendaagse professionele leven, wat moeten we dan precies begrijpen over journalistieke ethiek, meneer?

- Professionele ethiek is een zeer groot onderwerp, met vele perspectieven, maar simpel gezegd gaat het om menselijke ethiek en professionele ethiek. Als journalist moet je allereerst de gedragscode en ethische normen van gewone mensen naleven. Ten tweede is er ethiek in professionele relaties. Ben je bijvoorbeeld oprecht tegenover het publiek? Ben je eerlijk in je informatie?

Respecteer je in de relatie tussen een journalist en een personage in een werk, afgezien van onderzoekstechnieken en anti-corruptieartikelen, je bronnen? En hoe zit het met je relatie met je collega's? Wordt de ethiek in de krant, in je werk, getoond, en is jullie relatie met elkaar fatsoenlijk? Is er sprake van onderdrukking of maken we het elkaar moeilijk?

Of is het een relatie van wederzijdse steun voor beter werk, of van het bundelen van krachten om te "vechten" en te profiteren? Dit zijn zeer essentiële en praktische relaties. Journalisten moeten gezien worden in hun relaties met mensen, hun relaties met het publiek, hun verantwoordelijkheden jegens de Partij, het volk en, het allerbelangrijkst, altijd in dienst van de revolutie, ten behoeve van de natie.

Wij moeten strenger zijn voor onszelf en ons beroep.

+ Het verhaal van journalistieke ethiek wordt vaak genoemd, maar het grondig aanpakken van de werkelijke schendingen blijft een lastige opgave. Meneer, hoe komt dat?

- We moeten journalistieke ethiek niet alleen in de journalistiek beschouwen, terwijl er in de maatschappij mensen zijn die de pers gebruiken om dingen te doen die de ethiek en de wet schenden. Er zijn nog steeds bureaus die ethiekonderwijs voor journalisten niet serieus nemen, en er zijn zelfs leiders van persbureaus die journalistiek bepleiten om geld te verdienen en wangedrag te verdoezelen...

+ Vanaf de basis opbouwen is altijd makkelijker dan repareren en aanpassen. Hoe kunnen we onszelf vanuit journalistiek perspectief op een correcte en vakkundige manier onderzoeken en corrigeren, meneer?

- Het klopt, net als een huis, als het vanaf het begin is ontworpen, is het heel gemakkelijk, maar repareren is een ander verhaal. Je moet een afweging maken tussen wat je eerst moet doen en wat je later moet doen, en je moet zien hoe de toekomst er na de reparatie uitziet. Er zijn dingen die alleen mensen in hetzelfde schuitje grondig kunnen begrijpen, en die niet "klinisch" van buitenaf kunnen worden bekeken, en die zelfs niet door de wet kunnen worden afgehandeld. Soms is het niet moeilijk, maar omdat we niet streng zijn, nog steeds respectvol, vanwege bepaalde belangen. Als we het "plaatsen en verwijderen" van berichten door de pers als normaal beschouwen, zullen er geen regels zijn die overtredingen volledig kunnen uitbannen.

Ik denk dat we deze kwestie moeten oplossen met een fundamentele, fundamentele strategie, niet alleen kijken naar de huidige situatie, fouten elimineren en straffen najagen. Allereerst moeten we een mechanisme creëren om het probleem van de journalistieke economie goed op te lossen. Journalistiek moet een flow hebben, zodat journalisten een goed inkomen hebben, kunnen leven van hun beroep, van hun schrijfwerk, van de betaling van de maatschappij en van de overheid.

Ten tweede moet de selectie van personeel, met name de selectie van het hoofd van het persbureau, waardig zijn, het beroep begrijpen en geen andere belangen hebben. Als het hoofd een fout maakt, moeten er strenge sancties zijn en mag er geen machtsmisbruik of verdraaiing van het beroep plaatsvinden.

+ In de huidige context is de situatie in het land enorm veranderd. Ik denk aan de kernwaarden van de journalistiek. Meneer, om terug te keren naar die kernwaarden, wat moeten we doen?

- De kernwaarde van de journalistiek moet, naar mijn mening, zijn om het land, de natie en het volk met hart en ziel te dienen onder leiding van de Partij. Dichter Pham Tien Duat zei ooit zeer treffend: "Wanneer het land in oorlog is, wordt de hand met lange en korte vingers tot een vuist gebald, waardoor een verenigde kracht ontstaat om de vijand van buitenaf te bestrijden. Wanneer de vrede terugkeert, opent die hand zich weer, met lange en korte vingers, divers, veelkleurig, maar nog steeds een verenigde, broederlijke hand!" De kernwaarde blijft dezelfde als voorheen, maar de manier van uitdrukken is anders; we moeten persoonlijkheid accepteren, diversiteit accepteren. Maar het uiteindelijke doel moet nog steeds zijn om te streven naar de kernwaarde van het beroep.

Wanneer sociale netwerken veel onjuiste of zelfs valse informatie bevatten, is dat een kans voor de pers om haar legitimiteit, professionaliteit en de waarde van haar team te benadrukken. Als je accuraat, onpartijdig en snel spreekt, zal het publiek je vertrouwen en naar je toe komen. Met het publiek zullen er inkomsten zijn, en met het publiek kunnen we goed werk leveren op het gebied van oriëntatie en ideologie.

Natuurlijk moeten de managementinstanties de pers ook sterk aanmoedigen om het voortouw te nemen en direct naar nieuwe, actuele kwesties te grijpen om de publieke opinie te sturen. Aarzel niet en wees niet "gevoelig" over alles. De revolutionaire pers moet "stormen in de ochtend blokkeren en branden in de middag voorkomen", maar als ze "zachtaardig" is en afwacht, hoe kan ze dan haar missie waarmaken en haar kernwaarden behouden?

In de pers, net als in elke sociale gemeenschap, zijn er allerlei kanten, voor- en nadelen. Maar ongeacht de omstandigheden, met een publieke instelling, een oprechte dienst aan het land en de bevolking, en met de steun, sympathie, steun en oprecht begrip van de bestuursorganen, geloof ik dat de pers de meest bevredigende oplossing voor haar ontwikkelingsstrategie zal vinden.

+ Ja, dank je wel!

Ha Van (Implementatie)

Bron