Siu Krang bewaart de kunst van het beeldhouwen.

(GLO) - De heer Siu Krang (geboren in 1960, dorp Dek, gemeente Hbong, district Chu Se, provincie Gia Lai) is al meer dan 35 jaar actief in dit ambacht en beheerst nog steeds de traditionele technieken voor het vervaardigen van Jrai-grafbeelden.

Van jongs af aan was meneer Krang vertrouwd met het beeld van dorpsoudsten die grote boomstammen bewerkten tot beelden voor de paardenlegceremonie. In 1988, toen hij een oudste vergezelde naar het bos om hout te sprokkelen, kwam hij voor het eerst in aanraking met dit ambacht en begon hij het te leren. Hij leerde door de methoden van zijn voorgangers te observeren, zelf te oefenen en ervaring op te doen. In 1990 voltooide hij zijn eerste apenbeeld.

“Toen ik klaar was met het beeldhouwen van het eerste beeld en het midden op het ceremonieterrein werd geplaatst, was ik zowel nerveus als blij. Nerveus omdat ik niet wist of iemand er kritiek op zou hebben, blij omdat het de eerste keer was dat mijn werk werd geaccepteerd. Dat gevoel maakte dat ik meer wilde leren en meer wilde creëren,” herinnerde meneer Krang zich.

De heer Siu Krang (dorp Dek, gemeente Hbong, district Chu Se, provincie Gia Lai ) bewerkt met traditionele handgereedschappen een stuk hout. Foto: Dong Lai

Volgens meneer Siu Krang is er voor het maken van een beeld allereerst goed en geschikt hout nodig. Meestal wordt er gekozen voor chay- of chit-hout, omdat dit gemakkelijk te bewerken, duurzaam en bestand tegen termieten is. De stam moet recht en gelijkmatig zijn en een diameter hebben van 25-35 cm of meer om voldoende vorm te geven aan een persoon of dier. "Vroeger vonden we grote bomen in het bos. Nu slinken de bossen en is er niet meer zoveel hout als vroeger. Soms duurt het een hele week om een ​​boom te vinden die precies goed is," aldus meneer Krang.

Momenteel, door de uitputting van natuurlijke houtbronnen, maakt meneer Siu Krang voornamelijk kleine beeldjes, zowel voor de traditionele paardenbegravingsceremonie in het dorp als om de houtsnijtechniek aan de plaatselijke jeugd te leren. Elk beeldje dat hij maakt, is handgemaakt met een bijl, een mes en een paar eenvoudige gereedschappen.

De heer Krang zei dat het beeldhouwen van mensfiguren het meest complex is, omdat het nauwkeurige berekeningen vereist van lichaamsverhoudingen, gelaatstrekken en houding, rekening houdend met culturele symbolen. Het beeldhouwen van dierenfiguren, zoals apen, vogels en padden, is daarentegen eenvoudiger en sneller te voltooien. Gemiddeld duurt het ongeveer 3 dagen om een ​​beeld te maken, bestaande uit 3 hoofdstappen: schetsen, beeldhouwen en het verfijnen van details. "Het beeldhouwen van dieren is gemakkelijker dan het beeldhouwen van mensen. Bijvoorbeeld apen en vogels... je hoeft geen gelaatstrekken te tekenen; je hoeft alleen maar naar de vorm te kijken en je bent klaar," aldus de heer Siu Krang.

Met behulp van bijlen, messen en een paar eenvoudige gereedschappen is het beeld gebeeldhouwd. Foto: Dong Lai

Veel mensen noemen hem een ​​"meestervakman", maar hij wil die titel niet. Hij gelooft dat het behoud van het ambacht de grootste vreugde is. Voor hem gaat het bij het doorgeven van het ambacht niet om roem, maar om het behoud van een culturele waarde die langzaam in de vergetelheid raakt.

Volgens meneer Siu Krang zijn er steeds minder jongeren geïnteresseerd in beeldhouwen of traditionele vaardigheden. Veel jongeren in het dorp gaan ver weg werken of besteden hun tijd aan technologie en sociale media. "Deze kinderen zijn geobsedeerd door telefoons en internet. Er zijn nog maar weinig mensen geïnteresseerd in beeldhouwen of het bespelen van gongs. Als niemand ze bewaart, gaan ze allemaal verloren," klaagde meneer Siu Krang.

De heer Siu Krang staat naast een houten beeld dat hij zelf heeft gemaakt tijdens het ritueel waarbij de Jrai hun paarden achterlaten. Foto: Dong Lai

Naast beeldhouwen is de heer Siu Krang ook bedreven in het bespelen van gongs en traditioneel weven. Tussen 2017 en 2020 nam hij actief deel aan de culturele en sportieve wedstrijd voor etnische minderheden in het district Chu Se, waar hij diverse optredens verzorgde, zoals gongconcerten, demonstraties van beeldhouwen en presentaties van Jrai-weeftechnieken.

In een gesprek met verslaggevers zei de heer Siu Vong, vicevoorzitter van het Volkscomité van de gemeente Hbong: "De heer Siu Krang is een van de weinigen in de regio die de traditionele techniek voor het beeldhouwen van grafbeelden nog beheerst. De beelden die hij maakt, worden nog steeds gebruikt bij de begrafenisrituelen van het Jrai-volk. Telkens wanneer de gemeente een cultureel evenement organiseert, neemt hij deel als uitvoerend artiest en begeleidt hij de gemeenschap."

“In de toekomst zullen we samenwerken met mensen die verstand hebben van traditionele cultuur, zoals meneer Siu Krang, om lessen te organiseren waarin jongeren in het dorp leren houtsnijden, gongspelen en andere ambachten. Dit is niet alleen een manier om immaterieel cultureel erfgoed te behouden, maar ook om de jongere generatie te helpen de waarde van hun etnische identiteit beter te begrijpen”, voegde meneer Vong eraan toe.

Bron: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html