Ik 'wikkel' de geest van mijn vaderland in elke plooi van verse bladeren.

Al meer dan 40 jaar zijn de handen van mevrouw Nguyen Thi Thuong (geboren in 1971 in het dorp Yen Lac, gemeente Xuan Loc, provincie Ha Tinh) onafgebroken verweven met de delicate plooien van palmbladeren. Haar nauwgezette steken creëren niet alleen kledingstukken die boeren beschermen tegen zon en regen, maar belichamen ook op stille wijze haar streven om de essentie van dit traditionele ambacht te behouden.

Mijn naam is Nguyen Thi Thuong, ik ben 55 jaar oud (ik woon in het dorp Yen Lac, gemeente Xuan Loc). Al meer dan 40 jaar ben ik betrokken bij elke steek en elk blaadje van het traditionele ambacht van het maken van regenjassen, een traditie die ik van mijn moeder heb overgenomen.

Ik leerde regenjassen maken toen ik 14 jaar oud was. Ik was toen nog een jong schoolmeisje en zat na schooltijd met mijn moeder te leren hoe ik een naald moest vasthouden, het rotan moest gladstrijken en de eerste lagen bladeren moest rangschikken. Het nauwgezette handwerk van mijn moeder wekte in mij een liefde voor het ambacht van het maken van regenjassen.

In ons professionele leven vergelijken we dit vaak met een baan waar "arbeid de enige winst is". Want om een ​​inkomen te verdienen, moet de vakman enorm veel moeite en nauwgezette aandacht voor detail in elke steek steken.

Temidden van de industrialisatie, terwijl veel traditionele ambachten langzaam verdwijnen, blijft de kegelvormige regenjas van stro bestaan ​​als een bewijs van zijn onverzettelijke geest. In elke laag bladeren belichaam ik de essentie van de Centraal-Vietnamese zon en wind, en de ijverige, geduldige werkethiek van de mensen van Ha Tinh .

Ik herinner me de "gouden tijd", toen de markt voor regenjassen floreerde. Ik kon er 5-6 per dag maken, en zelfs toen waren er momenten dat ik er niet genoeg had om te verkopen. Tegenwoordig is de markt heel anders. Ik maak er een paar per dag, zowel om wat extra inkomsten te genereren als om het ambacht van mijn familie in stand te houden.

Om een ​​duurzaam en mooi product te maken, moet de vakman zich met hart en ziel inzetten voor elke stap, van het selecteren van de materialen tot het zetten van de laatste steek.

Het belangrijkste seizoen voor dit ambacht duurt meestal van april tot september, met april en mei als de drukste maanden. Dit is de "gouden tijd" waarin de bladeren hun ideale rijpheid bereiken, wat zorgt voor maximale stevigheid en duurzaamheid.

De benodigdheden voor het maken van een regenjas zijn onder andere: een houten weefgetouw, een gebogen ijzeren naald, rotanvezels... en het onmisbare ingrediënt: regenjasbladeren.

Ondanks de opkomst van moderne, van airconditioning voorziene jassen, blijven regenjassen van stro de voorkeur genieten van veel boeren vanwege hun natuurlijke verkoeling en effectieve bescherming tegen de hitte.

Een regenjas van stro, met een prijs tussen de 100.000 en 120.000 dong, kan boeren door vele regenachtige en zonnige seizoenen heen helpen.

Voor mij is het maken van stromatten een combinatie van geduld en handigheid. Hoewel de strobladeren zacht zijn, krimpt het kleed, wordt het ongelijkmatig, neemt het gemakkelijk water op en raakt het snel beschadigd als je niet weet hoe je ze op de juiste manier moet plaatsen en vouwen.

Elk blad moet op wetenschappelijke wijze in meerdere dunne lagen worden gestapeld, waardoor het kledingstuk zowel ademend als bedekkend is. Het naaiproces vereist regelmaat en nauwkeurigheid.

Momenteel beoefenen zo'n 30 huishoudens in het dorp dit ambacht nog, maar het aantal mensen dat, net als ik, regelmatig en volhardend werkt, ligt rond de 15. We blijven in stilte produceren om in de behoeften van de lokale bevolking te voorzien.

Vroeger was de Yên Lạc-regenjas van stro een bekend merk dat door straatverkopers op markten in de hele regio werd gedragen. Het beeld van deze eenvoudige regenjas op de wegen en in de velden van het platteland is een mooie herinnering geworden in mijn hart en in de harten van vele generaties mensen in de streek.

De strooien regenjas beschermt niet alleen tegen zon en regen, maar belichaamt ook de rustieke geest van het platteland en is een symbool geworden van de veerkracht, volharding en bruisende vitaliteit van boeren.

Bron: https://baohatinh.vn/toi-goi-hon-que-vao-tung-nep-la-toi-post309725.html