Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Arbeidscultuur – de humanistische basis van ontwikkeling

VHO - Op Internationale Dag van de Arbeid, 1 mei, denken we aan de arbeiders en ook aan de mensen die in stilte de vitaliteit van de natie creëren. In een tijdperk van nationale vooruitgang is arbeid niet alleen een manier om in het levensonderhoud te voorzien, maar ook een culturele waarde, een uiting van menselijke waardigheid, creativiteit en verantwoordelijkheid jegens de gemeenschap.

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa30/04/2026

Het eren van werknemers is daarom niet alleen een uiting van dankbaarheid op een feestdag, maar moet een verbintenis tot ontwikkeling worden: het creëren van een menswaardige werkomgeving, het verbeteren van het materiële en spirituele welzijn, zodat elke Vietnamese werknemer een beter leven kan leiden, creatiever kan zijn en meer rechtmatig kan genieten van de vruchten van de ontwikkeling van het land.

Arbeid – een culturele waarde die de natie haar vitaliteit geeft.

Elke 1 mei, wanneer het hele land uitkijkt naar de Internationale Dag van de Arbeid, hebben we opnieuw de gelegenheid om dieper na te denken over de gewone mensen die dag en nacht werken om het imago van onze natie vorm te geven.

Arbeidscultuur – de humanistische basis van ontwikkeling - afbeelding 1
Illustratieve afbeelding

Het zijn werknemers in industrieterreinen, bouwvakkers, boeren op het land, artsen en verpleegkundigen in ziekenhuizen, leraren in de klas, kunstenaars achter de schermen, straatvegers, servicemedewerkers, journalisten, wetenschappers, ondernemers en werknemers in de digitale economie .

Ze verschillen wellicht in beroep, omstandigheden en werkomgeving, maar ze hebben allemaal één ding gemeen: door hun werk creëren ze welvaart, kennis, diensten, culturele waarden en bevorderen ze het geloof in maatschappelijke ontwikkeling.

Vanuit cultureel perspectief is de Vietnamese geschiedenis ook een geschiedenis van arbeid, creativiteit en het overwinnen van moeilijkheden. Onze voorouders bouwden dorpen en stichtten de natie met eigen handen; verdedigden het land met onwrikbare wil; herstelden de natie na oorlogen met doorzettingsvermogen; en bouwen vandaag de dag nog steeds aan de toekomst met kennis, technologie, creativiteit en een streven naar vooruitgang.

Door de geschiedenis heen zijn Vietnamese arbeiders altijd een stille maar volhardende kracht geweest, die niet alleen materiële goederen produceerden, maar ook het karakter, de integriteit en de buitengewone veerkracht van de natie vormgaven.

Arbeid is daarom niet louter een economische categorie. Arbeid is in de eerste plaats een culturele waarde. Door arbeid bevestigen mensen hun waardigheid, verantwoordelijkheid en creatieve vermogen. Door arbeid ontwikkelen gemeenschappen discipline, gewoonten, normen, professionele ethiek en een geest van samenwerking. Door arbeid geeft een natie uitdrukking aan haar houding ten opzichte van de toekomst.

Een samenleving die eerlijke arbeid respecteert, is een samenleving met een solide moreel fundament. Een land dat zorg draagt ​​voor zijn werknemers, is een land met een visie op duurzame ontwikkeling.

In zijn toespraak tot de arbeiders in Ho Chi Minh-stad op 27 april 2026, in aanloop naar de Internationale Dag van de Arbeid op 1 mei, benadrukte secretaris-generaal en president To Lam de noodzaak om voor de arbeiders te zorgen, niet alleen door steun te bieden tijdens feestdagen en Tet (Vietnamees Nieuwjaar), maar vooral door te zorgen voor stabiele werkgelegenheid, een beter inkomen, een veiligere werkomgeving, betere huisvesting, scholen, gezondheidszorg en een beter cultureel en spiritueel leven; en bevestigde: "Arbeiders moeten in steeds betere omstandigheden leven."

Die boodschap is diepgaand omdat ze werknemers centraal stelt in de ontwikkeling. Ontwikkeling gaat niet alleen over economische groei, het uitbreiden van de productie of het vergroten van de concurrentiekracht. Ontwikkeling moet er in de eerste plaats voor zorgen dat mensen een beter leven leiden, veiliger kunnen werken, meer onderwijs krijgen, beter verzorgd worden, een rijker cultureel leven hebben en de kans krijgen om hun creatieve potentieel te ontplooien.

Als degenen die direct welvaart voor de samenleving creëren zich nog steeds te veel zorgen maken over huisvesting, inkomen, gezondheid, de schoolopleiding van hun kinderen en spiritueel welzijn, dan kan die ontwikkeling niet voltooid zijn.

Een werkcultuur opbouwen in het nieuwe tijdperk.

In dit tijdperk van nationale ontwikkeling worden Vietnamese werknemers geconfronteerd met nieuwe eisen. De arbeidsmarkt verandert sneller dan ooit tevoren. Kunstmatige intelligentie, automatisering, digitale transformatie, de groene economie, de circulaire economie en de platformeconomie veranderen de structuur van werkgelegenheid, professionele vaardigheden en arbeidsverhoudingen.

Oude banen verdwijnen, nieuwe ontstaan; vaardigheden die ooit als stabiel werden beschouwd, kunnen snel verouderen; traditionele arbeidsmodellen staan ​​onder grote druk om te veranderen.

In deze context kunnen werknemers niet louter als arbeidskrachten worden beschouwd. Ze moeten worden gezien als creatieve individuen, levenslange leerlingen, culturele subjecten en subjecten van ontwikkeling.

Hedendaagse werknemers hebben niet alleen vakmensen nodig, maar ook digitale vaardigheden, werkdiscipline, aanpassingsvermogen aan technologie, teamwerkvaardigheden en een innovatieve denkwijze.

Hedendaagse boeren produceren niet alleen landbouwproducten, maar moeten ook inzicht hebben in kwaliteitsnormen, traceerbaarheid, e-commerce, agrarisch toerisme en de culturele verhalen achter hun producten.

Kunstenaars, ambachtslieden, ontwerpers en makers van digitale content creëren niet alleen kunstwerken, maar dragen ook bij aan de culturele sector, de opbouw van nationale merken en de verspreiding van de Vietnamese soft power.

Juist nu moeten we het uitgebreider hebben over de arbeidscultuur. De Vietnamese arbeidscultuur in het nieuwe tijdperk moet vasthouden aan waardevolle traditionele eigenschappen: ijver, hard werken, solidariteit, loyaliteit, doorzettingsvermogen en creativiteit in moeilijke tijden.

Maar die eigenschappen alleen zijn niet voldoende. Een nieuwe werkcultuur moet worden versterkt door professionaliteit, discipline, punctualiteit, respect voor afspraken, respect voor kwaliteit, samenwerking, innovatie, levenslang leren en het vermogen om in een geïntegreerde omgeving te werken.

Een moderne economie kan niet alleen op goedkope arbeid steunen. Een land dat wil floreren, kan niet simpelweg opscheppen over de harde arbeid van zijn werknemers, maar moet de voorwaarden scheppen waaronder die harde arbeid wordt omgezet in hoge productiviteit, hoge waarde en hoge innovatie.

Toewijding moet hand in hand gaan met intelligentie; hard werken moet hand in hand gaan met vaardigheid; behendigheid moet hand in hand gaan met standaardisatie; medeleven moet hand in hand gaan met professionaliteit; creativiteit moet hand in hand gaan met maatschappelijke verantwoordelijkheid.

Arbeidscultuur – de humanistische basis van ontwikkeling - afbeelding 2
Arbeid is in de eerste plaats een culturele waarde. Door arbeid bevestigen mensen hun waardigheid, verantwoordelijkheid en creatieve vermogen. (Illustratieve afbeelding)

Voor de culturele sector is dit verhaal bijzonder belangrijk. Culturele werkers zijn niet alleen kunstenaars op het podium, acteurs voor de camera of auteurs van een werk.

Hieronder vallen ook regisseurs, geluids- en lichttechnici, decorontwerpers, kunstenaars, producenten, redacteuren, curatoren, museum- en bibliotheekmedewerkers, filmmakers, uitvoerende kunstenaars, professionals in de beeldende kunsten, videogameontwikkelaars, professionals in digitale media, professionals in cultureel toerisme en erfgoedbeschermers.

Zij zijn het die rechtstreeks intellectuele producten creëren, collectieve herinneringen scheppen, symbolen vormen en verhalen over Vietnam in de harten van het publiek in eigen land en vrienden in het buitenland tot leven brengen.

Om de culturele sector te laten groeien, moeten we allereerst goed voor de culturele werkers zorgen. Kunstenaars, ambachtslieden, contentmakers, technici en medewerkers van culturele instellingen moeten betere opleidingen krijgen, betere bescherming van intellectuele eigendomsrechten, betere toegang tot technologie en in staat zijn om een ​​fatsoenlijk inkomen te verdienen met hun beroep en daar trots op te zijn.

Culturele producten van hoge kwaliteit kunnen niet tot stand komen als de makers ervan geen adequate arbeidsomstandigheden, een creatieve omgeving, een passende beloning en het respect krijgen dat ze verdienen.

Vanuit dat perspectief is de Internationale Dag van de Arbeid niet alleen een dag voor fabrieksarbeiders in de traditionele zin, maar ook een dag voor alle werknemers die waarde creëren voor de samenleving, inclusief degenen die werkzaam zijn in de culturele sector. Ook zij moeten worden gezien binnen de nieuwe ontwikkelingsstructuur: niet alleen als hoeders van erfgoed en verfraaiers van het spirituele leven, maar ook als een kracht die bijdraagt ​​aan de creatie van economische waarde, sociale waarde, symbolische waarde en nationale soft power.

Zorg dragen voor het culturele en spirituele leven van de werknemers.

Als we de levens van werknemers van dichtbij bekijken, zien we dat hun behoeften verder reiken dan alleen loon, werk of verzekering, hoewel dit essentiële basisbehoeften zijn. Werknemers hebben ook behoefte aan een bevredigend cultureel en spiritueel leven. Ze hebben behoefte aan rust, ontspanning, lezen, films kijken, naar muziek luisteren, sporten, deelnemen aan gemeenschapsactiviteiten, hun kinderen veilig naar school brengen en leven in een omgeving van delen en respect.

Creativiteit gebaseerd op identiteit, ontwikkeling van de culturele sector.

Creativiteit gebaseerd op identiteit, ontwikkeling van de culturele sector.

VHO - In meer dan veertig jaar tijd heeft het Vietnam Contemporary Art Theatre zijn positie als een van de toonaangevende professionele kunstorganisaties van het land bevestigd, door consequent een koers te volgen die de nationale identiteit combineert met nieuwe creatieve uitingen. De organisatie is tevens een schoolvoorbeeld geworden van een zelfvoorzienend model dat verbonden is aan de ontwikkeling van de Vietnamese cultuursector.

Een mens kan zich niet volledig ontwikkelen als hij alleen een baan heeft maar geen woonruimte; alleen een inkomen maar geen culturele activiteiten; alleen ploegendiensten maar geen tijd voor familie, leren en het voeden van zijn ziel.

Dit is een cruciaal punt dat in de huidige ontwikkelingen benadrukt moet worden. In veel industriële zones, exportverwerkingszones en arbeidershuisvestingen zijn de culturele leefomstandigheden beperkt. Veel arbeiders keren na hun werk terug naar krappe huurkamers zonder leefruimte, speelplaatsen voor kinderen, bibliotheken, culturele voorzieningen en gemakkelijk toegankelijke medische en juridische diensten.

Als we ons uitsluitend richten op de productie zonder voldoende aandacht te besteden aan het culturele leven van de arbeiders, dan zal de ontwikkeling een gebrek aan humanistische diepgang hebben.

Een beschaafd industriegebied moet niet alleen bestaan ​​uit fabrieken, poorten en productielijnen. Het heeft fatsoenlijke huisvesting, kinderdagverblijven, scholen, gezondheidsklinieken, sportfaciliteiten, bibliotheken, culturele centra, kunstprogramma's voor werknemers en een systeem voor juridische en psychologische begeleiding nodig.

Een moderne stad kan niet simpelweg werknemers aantrekken en ze vervolgens marginaliseren in het culturele leven. Migranten, freelancers, digitale werknemers en servicemedewerkers dragen allemaal bij aan het functioneren van de stad; daarom zouden zij ook moeten profiteren van de ontwikkeling ervan.

Zorg dragen voor het culturele en spirituele leven van werknemers is zorg dragen voor de duurzaamheid van de samenleving. Wanneer werknemers een rijk spiritueel leven leiden, zullen ze zich minder eenzaam en minder kwetsbaar voelen, meer verbonden zijn met de gemeenschap en meer gemotiveerd zijn om te leren, te werken en een bijdrage te leveren. Wanneer de kinderen van werknemers toegang hebben tot onderwijs, recreatie en cultuur in een gezonde omgeving, is dat een investering in de toekomstige generatie.

Wanneer bedrijven zich bekommeren om het culturele welzijn van hun werknemers, behouden ze niet alleen talent, maar bouwen ze ook aan een sterke bedrijfscultuur, vertrouwen en langdurige betrokkenheid.

Op beleidsniveau moet zorg voor werknemers worden gezien als een compleet ecosysteem: stabiele werkgelegenheid, betere lonen, inclusieve sociale zekerheid, geschikte huisvesting, beroepsopleiding, gezondheidszorg, veiligheid op de werkplek, culturele instellingen, mogelijkheden voor levenslang leren en participatie van werknemers in het ontwikkelingsproces. Dit zijn geen op zichzelf staande beleidsmaatregelen, maar onderdelen van een humaan ontwikkelingsmodel.

Internationale Dag van de Arbeid op 1 mei herinnert ons er daarom aan dat we onze dankbaarheid in daden moeten omzetten. Een vriendelijke wens voor de werknemers is nodig, maar niet genoeg. Een geschenk op feestdagen is waardevol, maar niet voldoende.

Wat werknemers het meest nodig hebben, is een veilige werkomgeving, een betere levensstandaard, fatsoenlijke huisvesting, een duidelijk carrièreperspectief, een rijk cultureel en spiritueel leven, mogelijkheden voor hun kinderen om beter onderwijs te volgen en een samenleving die hun stille bijdragen respecteert.

In dit tijdperk van nationale vooruitgang praten we veel over grootse doelen: snelle en duurzame ontwikkeling, verhoogde productiviteit, innovatie, digitale transformatie, ontwikkeling van de culturele sector, het vormen van een evenwichtig Vietnamees volk en het bevorderen van nationale soft power. Al deze doelen moeten beginnen bij de mensen, met de beroepsbevolking als centrale drijvende kracht.

Er kan geen moderne industrie bestaan ​​zonder moderne werknemers. Er kan geen ontwikkelde cultuur zijn als er niet goed voor de opgeleide werknemers wordt gezorgd. Er kan geen gelukkige samenleving bestaan ​​als degenen die direct materiële en spirituele rijkdom creëren, nog niet in de omstandigheden leven die ze verdienen.

Uiteindelijk betekent het eren van werknemers het eren van de menselijke waardigheid. Het is het eren van de handen die producten maken, de geesten die innovatie genereren, de harten die verantwoordelijkheidsgevoel bevorderen, de volharding die vertrouwen opbouwt en de aspiraties die de toekomst vormgeven. Een land dat eerlijke arbeid waardeert, heeft een solide moreel fundament. Een samenleving die voor haar werknemers zorgt, kent een blijvende eenheid. Een cultuur die de waardigheid van arbeid vooropstelt, brengt mensen voort die zelfverzekerder, creatiever, meelevender en verantwoordelijker zijn.

Op 1 mei van dit jaar denken we bij Vietnamese arbeiders niet alleen aan ploegendiensten, productielijnen, bouwplaatsen, velden, schone buurten, klaslokalen, ziekenhuizen, theaters, musea, bibliotheken, filmstudio's en traditionele ambachtsdorpen.

We beseffen dat de toekomst van ons land door deze mensen wordt opgebouwd. En we begrijpen steeds beter dat het tijdperk van nationale vooruitgang pas echt stabiel zal zijn wanneer elke werknemer meer respect geniet, beter beschermd is, meer kansen krijgt om zich te ontwikkelen, creatiever is en een meer verdiende beloning ontvangt.

Het is niet alleen een economische noodzaak. Het is een culturele noodzaak. Het is tevens een maatstaf voor de humanistische ontwikkeling van Vietnam vandaag de dag.

Bron: https://baovanhoa.vn/chinh-polit/van-hoa-lao-dong-nen-tang-nhan-van-cua-phat-trien-224043.html


Reactie (0)

Laat een reactie achter om je gevoelens te delen!

In hetzelfde onderwerp

In dezelfde categorie

Van dezelfde auteur

Erfenis

Figuur

Bedrijven

Actualiteiten

Politiek systeem

Lokaal

Product

Happy Vietnam
Mensen helpen met de oogst.

Mensen helpen met de oogst.

Momenten uit mijn kindertijd

Momenten uit mijn kindertijd

Vaderland, een plek van vrede

Vaderland, een plek van vrede