![]() |
| De Hmong-bevolking in Khuoi Day geeft hun traditionele cultuur door aan de jongere generatie. |
In navolging van oom Seo Cang, de partijsecretaris en gerespecteerde figuur van het dorp Khuoi Day, kwamen we aan op het ruime stuk grond naast het cultureel centrum om mevrouw Phung Thi De te ontmoeten, de Hmong-vrouw die het beste mondharp speelt van het dorp. Van verre hoorden we het betoverende geluid van de Hmong-fluit. Tussen die fluitmuziek door klonk een delicaat, diep geluid, als een dunne draad die door de stille ruimte van de bergen en bossen sneed. Dat was de mondharpmuziek van mevrouw Phung Thi De en de fluitmuziek van meneer Giang My Pao.
Het geluid van de mondharp en fluit bespeeld door het echtpaar Phung Thi De en Giang My Pao wordt door de Hmong in het dorp Khuoi Day omschreven als zoet als bronwater en zacht als een vlam.
Oom Seo Cang zei: De mondharmonica is een muziekinstrument dat al heel lang met het Hmong-volk verbonden is, zozeer zelfs dat vele generaties Hmong zich niet meer herinneren wanneer het voor het eerst in het culturele leven van de gemeenschap verscheen. Vroeger leerden Hmong-jongens en -meisjes elkaar kennen zonder elkaar persoonlijk te ontmoeten, maar zaten ze bij een muur of aan de rand van de vloer om te praten en hun geheimen met elkaar te delen. Ze gebruikten het geluid van de mondharmonica om hun gevoelens te uiten aan de persoon van wie ze hielden. Vroeger konden Hmong-mannen en -vrouwen, alleen al door het geluid van de mondharmonica, de hele nacht met elkaar praten en uiteindelijk trouwen.
Mevrouw Phung Thi De legde ons dit bijzondere muziekinstrument verder uit: De Hmong-mondharp bestaat uit drie hoofdonderdelen: een klein koperen stukje, een bamboebuis en een onderdeel dat de "riet" wordt genoemd, gemaakt van koper. De "riet" is slechts ongeveer 5 cm lang, zo dun als een grote naald, en is bevestigd aan het koperen stukje. Het bespelen van de mondharp vereist niet alleen behendige handen, maar ook ademhalingstechniek. Een gelijkmatige, diepe en aanhoudende ademhaling is nodig om de klank te laten variëren in toonhoogte en een melodie te vormen.
![]() |
| Mevrouw Phung Thi De is een van de weinigen in Khuoi Day die nog mondharp kan spelen. |
Naast de mondharmonica, fluit en vele andere instrumenten was de mondharmonica ooit een belangrijk instrument dat bijdroeg aan het behoud van de culturele identiteit van het Hmong-volk gedurende de jaren dat zij naar het Khuoi Day-gebied migreerden om zich daar te vestigen en een leven op te bouwen. Giang My Pao vertelde: "Ik kwam als schoonzoon vanuit Ha Giang naar Khuoi Day en was aanvankelijk een beetje verdrietig omdat ik er niet aan gewend was. Ik miste het geluid van de mondharmonica enorm als ik het een dag niet hoorde. Gelukkig kan mijn vrouw mondharmonica spelen, dus elke keer als de zon ondergaat, halen we de mondharmonica tevoorschijn en spelen we samen."
De ontberingen van het leven hebben er echter voor gezorgd dat de klanken van de mondharp geleidelijk aan zijn verdwenen. In het hele dorp zijn er nog maar een paar mannen die mondharp en fluit kunnen bespelen, terwijl onder de vrouwen alleen mevrouw Phung Thi De de kunst van het mondharpspel nog beheerst.
De partijsecretaris van het dorp Khuoi Day, Chu Seo Cang, zag het risico in dat de culturele identiteit zou vervagen en kocht daarom proactief mondharpen en andere muziekinstrumenten zoals de khene (een soort mondorgel) en fluiten voor de jongeren in het dorp om te oefenen. Vanwege beperkte middelen is het hem echter nog niet gelukt om formele lessen te organiseren. Hij zei dat Khuoi Day volgend jaar het traditionele lentefestival nieuw leven zal inblazen met optredens van Mong-volksliederen en traditionele muziekinstrumenten om de culturele identiteit nieuw leven in te blazen, inclusief het geluid van de mondharp.
![]() |
| Het mondharpspel van mevrouw Phung Thi De en het fluitspel van meneer Giang My Pao worden door de dorpelingen zeer gewaardeerd. |
Mevrouw Ban Thi Dung, adjunct-hoofd van de afdeling Cultuur en Sociale Zaken van de gemeente Nghia Ta, voegde hieraan toe: "De gemeente Nghia Ta heeft onderzoek gedaan en plannen gemaakt om de culturele waarden van de etnische groepen die verbonden zijn aan het toerisme in de regio te behouden en te promoten. Speciaal voor Khuoi Day (Dag van de Khuoi) zullen we een culturele club voor de Mong-bevolking oprichten. We zullen jaarlijks samenwerken om lessen te organiseren waarin volksliederen worden aangeleerd, hoe muziekinstrumenten te bespelen, enzovoort, zodat de culturele identiteit van de Mong-bevolking tijdens Khuoi Day niet verloren gaat..."
Toen we Khuoi Day verlieten, hoorden we nog steeds het gefluister van de hartverwarmende klanken van de mondharp die onze voetstappen begeleidden. Dat melodieuze geluid is altijd een bron van trots geweest, een band die generaties Hmong-mensen in het hooggelegen dorp Khuoi Day verbindt. Maar alleen wanneer de mondharp op tijd en op de juiste manier wordt gerestaureerd, kan hij de geest van de bergen en bossen behouden en de herinneringen bewaren van generaties Hmong-mensen die hun eenvoudige melodieën eraan hebben toevertrouwd.
Bron: https://baothaineguyen.vn/van-hoa/202604/ve-khuoi-day-nghe-tieng-dan-moi-4c331d0/









Reactie (0)