Terwijl Noord-Vietnam bekendstaat om zijn zachte, platte pho-noedels en Zuid-Vietnam om zijn taaie hu tieu-noedels, viert de kustregio in Zuid-Centraal Vietnam (met name Binh Dinh en Phu Yen) de banh hoi. Deze kleine, smetteloze witte rijstnoedels, die als zijden draden in elkaar gevlochten zijn, worden bedekt met een glanzende laag gebakken sjalotten of felgroene bieslook, wat zorgt voor een onvergetelijke visuele en smaakbeleving.
Anders dan bij banh xeo of banh cuon, heeft de naam "banh hoi" echter een nogal dubieuze connotatie. Waarom heeft dit gerecht eigenlijk zo'n vreemde naam? Om die vraag te beantwoorden, moeten we de folklore induiken, kennis delen en het vanuit verschillende perspectieven bekijken.

Vanuit cultureel en taalkundig perspectief is de naam "banh hoi" (rijstvermicelli) een unieke belichaming van het dagelijks leven. (Foto: CT)
Waarom heet het "banh hoi" (rijstnoedelcake)?
De meest gangbare en eenvoudige verklaring van de oude Vietnamese bevolking komt voort uit de nieuwsgierigheid van de eters. Volgens de legende is bánh hỏi (rijstvermicelli) honderden jaren geleden ontstaan in Binh Dinh, een regio die bekend stond om zijn vechtsporten. Toen ambachtslieden dit gerecht voor het eerst maakten, zorgde de structuur ervan voor grote verbazing.
In die tijd kenden de mensen alleen dikke, ronde rijstnoedels of hele vellen rijstpapier. Toen ze een taart zagen die bestond uit duizenden kleine, delicate sliertjes deeg, was iedereen verbaasd en bleef maar vragen: "Wat voor taart is dit?", "Hoe maken ze zulke kleine sliertjes?". Omdat deze taart overal waar ze kwamen nieuwsgierigheid en vragen opwekte bij de eters, besloten de lokale bewoners het werkwoord "vragen" (informeren) te gebruiken om hem te benoemen. Uit nieuwsgierigheid ontstond de naam "bánh hỏi" (vragentaart), wat de eenvoudige taal van de Vietnamese bevolking weerspiegelt, die gebeurtenissen die met objecten te maken hebben, gebruikt om dingen te benoemen.
De link met vruchtbaarheidsopvattingen en verlovingsceremonies.
Vanuit een dieper cultureel onderzoeksperspectief geloven veel geleerden en ouderen in Centraal-Vietnam dat de naam "banh hoi" (rijstnoedelcake) afkomstig is van de rol die het speelde in belangrijke rituelen van de menselijke levenscyclus, met name huwelijksceremonies.
In Binh Dinh en veel zuidelijke provincies is banh hoi (rijstnoedelcake) een onmisbaar offer bij voorouderverering, religieuze rituelen en vooral bij verlovingsceremonies. Symbolisch gezien is het beeld van delicate rijstnoedels die in elkaar gevlochten en stevig aan elkaar gebonden zijn tot onafscheidelijke lagen cake een allegorie voor de blijvende trouw en band tussen een paar. Omdat deze cake een onmisbaar onderdeel is van de offergaven tijdens de verlovingsceremonie, wordt de naam vaak afgekort tot "banh hoi" (verlovingscake).
Deze hypothese wordt geacht een solide culturele basis te hebben en de positieve filosofieën van onze voorouders te weerspiegelen die in elk gerecht verankerd zijn.
Los van de folklore, is banh hoi, vanuit een culinair- wetenschappelijk perspectief bekeken, in wezen een technische en mechanische verbetering van het traditionele gerecht met verse rijstnoedels. Zowel rijstnoedels als banh hoi doorlopen het proces van het weken van rijst, het malen van meel, kneden en persen. Echter, terwijl voor rijstnoedels mallen met grote gaten worden gebruikt, zijn de mallen die voor banh hoi worden gebruikt (meestal van koper of aluminium) meesterwerken van vakmanschap met minuscule gaatjes.
Om het rijstmeel door deze kleine, staafvormige gaatjes te laten glijden zonder te breken, moet het extreem fijn gemalen worden en een roerproces (meelmenging) boven een vuur ondergaan om een halfstijve consistentie te verkrijgen.

De rijstvermicelli is dun, wit en als een net in elkaar geweven. Meestal wordt de vermicelli bestreken met lente-ui-olie en geserveerd met geroosterd varkensvlees, varkensingewanden, gegrild vlees en een zoetzure vissaus.
Wanneer de kok flinke druk uitoefent, komen honderden ultrafijne deegstrengen vrij. De kok moet deze strengen vakkundig met de handen opvangen en continu bewegen om ze op te stapelen en in elkaar te vlechten tot dunne rechthoekjes, die vervolgens gestoomd worden. Dit nauwgezette, geduldige en arbeidsintensieve proces maakt banh hoi tot een gerecht dat een veel hoger niveau van vaardigheid vereist dan andere soorten rijstnoedels.
Een samensmelting van regionale keukens
In de loop der tijd heeft banh hoi (rijstvermicelli) zich buiten Centraal-Vietnam verspreid en onderweg naar het zuiden prachtige variaties ondergaan. De genialiteit van het gerecht schuilt in het vermogen om smaken te absorberen. Dankzij de poreuze, holle textuur, veroorzaakt door de talloze in elkaar verweven sliertjes rijstvermicelli, werkt het als een biologische spons en houdt het gemakkelijk de rijke smaak van gebakken sjalotten of bieslook in Binh Dinh vast, evenals het aroma van geroosterd varkensvlees, varkensingewanden of garnalenpasta.
Bij het eten rollen de gasten de rijstvermicelli op met verse kruiden en dippen deze royaal in een kommetje zoetzure vissaus of rijke gefermenteerde vissaus. De saus dringt door in elk klein groefje van de vermicelli en zorgt voor een explosie aan smaken in de mond: de taaiheid van de rijst, de knapperigheid van het geroosterde varkensvlees, de rijke smaak van de gebakken uien en de verfrissende koelte van de rauwe groenten.
De vraag "Waarom heet het 'Banh Hoi'?" kent een open antwoord. Of de naam nu is ontstaan uit de nieuwsgierige geruchten rond traditionele feesten of diende als symbool voor de geloften die werden uitgewisseld tijdens verlovingsceremonies, deze naam heeft zijn doel perfect bereikt.
Volgens Vtcnews.vn
Bron: https://baoangiang.com.vn/vi-sao-goi-la-banh-hoi-a490995.html









