De lente breekt aan, de lucht en de aarde bloeien, de Muong vieren samen het Pon Pong-festival. De kleuren en geuren van de bergen en bossen vermengen zich met de bruisende klanken van gongs, trommels en het gelach van de festivalgangers, waardoor er een bruisende lentesfeer in het hele dorp ontstaat.
 De voorstellingen draaien allemaal om katoenbomen en bootsen gebruiken en gewoonten na die het spirituele leven en de cultuur van het Muong-volk weerspiegelen.
Festival doordrenkt met Muong-cultuur
Het Muong-volk in districten zoals Ngoc Lac, Cam Thuy, Thach Thanh, Ba Thuoc... houdt al generaties lang de traditie in stand om bloemen te vouwen, rekwisieten te maken en katoenbomen op te zetten om de Pon Pong-voorstelling te organiseren aan het begin van de lente, in januari of tijdens de volle maan van maart en juli.
In de Muong-taal betekent "Pon" spelen, dansen; "Pong" betekent katoen, bloem; "Pon Pong" betekent dansen met bloemen. Tijdens het Pon Pong-festival wensen de Muong-mensen een overvloedige oogst, een welvarend Muong-dorp, volle schuren met maïs en rijst, en gelukkige mensen. Het festival is zowel een ritueel om te bidden voor zegeningen en vrede, als een plek waar mannen en vrouwen elkaar ontmoeten.
Het festival wordt voorgezeten door Au May (Mevrouw May), een vooraanstaande vrouw uit het dorp die weet hoe ze moet bidden, medicijnen moet voorschrijven, goed moet dansen en zingen. Ook jonge mannen en vrouwen doen mee aan het bloemenfestival.
Het Pon Pong Festival bestaat uit twee delen: de ceremonie en het festival (de uitvoering). Tijdens de ceremonie zal Au May de goden met behulp van verzen informeren dat dit jaar een overvloedige oogst zal zijn. De dorpelingen zullen een festival houden om hun dankbaarheid te uiten aan hemel en aarde voor het gunstige weer en de wind, waardoor de mensen gelukkig zijn, en om de voorouders en de koning uit te nodigen om te komen genieten.
Tijdens het festival draaien de optredens om de katoenboom – het centrale object op het festival, een symbool van het uitgestrekte universum, dat alles samenbrengt wat de natuur de mens heeft geschonken. Aan de drie meter hoge bamboekatoenboom hangen vijf of zeven lagen bloemtrossen in de kleuren groen, rood, paars en geel, en modellen van dieren, landbouwwerktuigen en menselijke creaties... die welvaart symboliseren.
De kunstvorm Pon Pong omvat 48 unieke spellen en optredens, waarin mevrouw May de hoofdpersoon is, naast andere rollen zoals meneer Po, juffrouw Quac, juffrouw Choong Loong, koning Ut, koning A, koning Ca, koning Hai... en een uniek muzieksysteem van de Muong, zoals fluit oi, tam bu en gongs. Het festival reconstrueert, simuleert en vertelt het culturele leven van de Muong sinds de begindagen van slash-and-burn landbouw, landverdeling, waterverdeling, huizenbouw, rijst planten, brokaat weven, jagen op wilde dieren, hanengevechten, buffelgevechten, worstelen, vissen, katoendansen, waarzeggerij, rijst maken om Muong uit te nodigen, vrienden uitnodigen om nieuwe rijst te eten, rijstwijn drinken...
De echo's van muziek, gongs, gejuich en gelach creëren een vrolijke, opwindende sfeer en moedigen een geest van hard werken aan, voorafgaand aan het begin van de nieuwe lente.
Het behouden en doorgeven van de ziel van het Muong-land
Door de ontwikkeling van moderne culturele en artistieke vormen raakte het Pon Pong Festival een tijdlang in de vergetelheid. Pas in 1987, toen de provincie Thanh Hoa begon met het in stand houden van volksspelen en -voorstellingen, werd het Pon Pong Festival nieuw leven ingeblazen.
Meer dan 80 jaar oud is ook dezelfde tijd dat volkskunstenaar Pham Thi Tang in het dorp Lo, gemeente Cao Ngoc, district Ngoc Lac, in een omgeving leeft die doordrenkt is van de ziel van het Muong-volk. Zij is de persoon geworden die de 'ziel' van de Muong-cultuur in het bijzonder in de gemeente Cao Ngoc, en van het Muong-volk in Thanh Hoa in het algemeen, bewaart.
"Ik ben al bijna 70 jaar betrokken bij de Pon Pong-voorstelling, als man en vrouw, als moeder en kind. Het festival zorgt ervoor dat mensen zich voor altijd uitgelaten en vrolijk voelen", vertelde May Tang.
De Pon Pong-vlam van ambachtsman Pham Thi Tang verspreidt zich naar de volgende generaties. Van dorpsniveau tot gemeentelijk niveau en vervolgens uitgebreid naar districts- en provinciaal niveau, May Tangs voetafdrukken zijn overal te vinden. Het aantal leerlingen dat ambachtsman Pham Thi Tang lesgeeft, loopt op tot honderden.
In 2016 werd het Pon Poong Festival in de gemeente Cao Ngoc, district Ngoc Lac, erkend als nationaal immaterieel cultureel erfgoed. Het district Ngoc Lac spant zich ook in om de waarde van het festival in het bijzonder en de Muong-cultuur te promoten.
De heer Pham Dinh Cuong, hoofd van de afdeling Cultuur en Informatie van het district Ngoc Lac, zei: "Het district heeft propaganda gevoerd naar het grote publiek over de grote waarde van Pon Pong; we hebben ons gericht op het introduceren van Pon Pong-optredens op festivals; we hebben Pon Pong-clubs opgericht, gecombineerd met de ontwikkeling van toerisme . Tot nu toe heeft elk dorp in het district katoenbomen en een kunstgezelschap dat Pon Pong kan uitvoeren."
Artikel en foto's: Anh Tuan
Bron: https://baothanhhoa.vn/vui-hoi-pon-poong-238005.htm

![[Foto] Da Nang: Water trekt zich geleidelijk terug, lokale autoriteiten maken gebruik van de schoonmaakactie](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761897188943_ndo_tr_2-jpg.webp)
![[Foto] Premier Pham Minh Chinh woont de 5e Nationale Persprijzenceremonie bij, ter bestrijding van corruptie, verspilling en negativiteit](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761881588160_dsc-8359-jpg.webp)











































































Reactie (0)