Bevaring av Katê-festivalen

I Vietnams kulturarv er Cham-kulturens innflytelse tydelig i mange aspekter, som arkitektur, skikker og tradisjoner, skulptur, festivaler, scenekunst, keramikk, veving osv. Blant disse er Katê-festivalen spesielt særegen, et samlingssted for Cham-folkets kulturelle verdier.

Med veiledning og støtte fra alle myndighetsnivåer har fellesskapet av religiøse ledere og Cham Brahman-folket i provinsen gått sammen for å effektivt bevare og fremme festivalens verdier, bidra til å bygge et levende kulturliv på grasrotnivå og skape muligheter for å fremme bildet av Vietnam generelt og Cham-kulturen spesielt til innenlandske og internasjonale venner og turister.

Høydepunkter fra Katê-festivalen

Katê er årets største festival for Cham-folket som følger brahmanismen. I år finner festivalen sted fra 1. til 3. oktober, og holdes ved tre Cham-templer og -tårn: Po Klong Garai-tårnet (Phan Rang - Thap Cham City), Po Rome-tårnet og Po Ina Nagar-tempelet (Ninh Phuoc).

Den årlige Katê-festivalen tiltrekker seg mange turister. Foto: Thai Huy

Den seremonielle delen av festivalen inkluderer aktiviteter som: bæring av seremonielle klær opp i tårnet, åpningsseremonien av tårnet, bading og påkledning av statuene, og den storslåtte seremonien. Atmosfæren forsterkes av folkedanser akkompagnert av den melodiøse musikken fra Kanhi-instrumentet; livlig og gledelig med lyden av Ghi-nang- og Baranung-trommene... Etter hovedseremonien fortsetter Katê-festivalen i landsbyene, klanene og familiene til Cham Brahman-folket. Dette er også en mulighet for Cham-folk som bor i utlandet til å reise hjem for å gjenforenes med sine slektninger og familier. For å skape en gledelig atmosfære under festivalen organiserer Cham-landsbyene også ulike kulturelle og kunstneriske aktiviteter og samfunnsbyggende leker som: bæring av vann, stokkskyving, tradisjonelle danser, Ariya-sanging... som tiltrekker seg deltakelse fra et stort antall Cham-folk og turister fra hele verden. Alt dette skaper en levende Katê-festival rik på Cham-kulturell identitet.

«Å holde flammen levende» for kulturarven.

Ifølge rådet for Cham Brahman-religiøse ledere i Ninh Thuan-provinsen har Katê-festivalen blitt bevart ganske intakt frem til i dag, fra tid, rom, rekkefølge og metodene for å utføre ritualene, deltakerne i seremoniene, kostymene, ofringene, til ritualene utført av de religiøse lederne som deltar i seremonien... Dette resultatet er et "sammendrag" av den felles innsatsen til mange individer, grupper og lokalsamfunn for å bevare, vedlikeholde og promotere festivalen. Spesielt har de provinsielle myndighetene i den siste tiden viet oppmerksomhet til og implementert mange løsninger og oppgaver i arbeidet med å bevare og hedre de håndgripelige og immaterielle verdiene knyttet til Katê-festivalen spesielt og Cham-kulturen generelt. Spesielt har departementer, etater og lokaliteter koordinert for å bygge, forberede og sende inn vitenskapelige dokumenter som ber relevante etater om å vurdere og anerkjenne dem. For eksempel ble Katê-festivalen for Cham-folket i Ninh Thuan-provinsen i 2017 anerkjent og inkludert på den nasjonale listen over immateriell kulturarv; Nylig har Phuoc Thien-stelen og statuen av kong Po Klong Garai blitt anerkjent som to nasjonale skatter ... Samtidig har provinsen investert i omfattende infrastruktur, tilkoblingsmuligheter og organisering av Katê-festivalen med naturskjønne steder for å tiltrekke turister til å besøke og lære om verdien av kulturarven, noe som bidrar til å skape attraktive turistprodukter.

Rådet for religiøse ledere i Cham Brahman diskuterte planer for å organisere Katê-festivalen i 2024.

Innenfor Cham Brahman-samfunnet bidrar religiøse ledere, forskere, håndverkere og respekterte individer positivt til bevaring og promotering av festivaler gjennom praktiske og meningsfulle handlinger. Et godt eksempel er Mr. Quang Van Dai fra Phuoc Hau kommune (Ninh Phuoc-distriktet), som regnes som en "skatt" for Cham-folket. Drevet av et ønske om å dokumentere og bevare mange Cham-kulturverdier, har Mr. Dai i over 40 år viet tiden sin til å reise gjennom Cham-landsbyer, registrere Cham-folkets skikker og tradisjoner og oversette gamle Cham-dokumenter og tekster til vietnamesisk, inkludert mange dokumenter knyttet til ritualene og seremoniene til Katê-festivalen. Han besitter for tiden omtrent 200 gamle Cham-dokumenter og tekster, noen som dateres over 100 år tilbake. Eller et team av respekterte Cham-folk kan delta i kampanjer, formidling og spredning av de unike verdiene til Katê til lokalbefolkningen, spesielt til den yngre generasjonen, og hjelpe dem med å bedre forstå sitt ansvar og sine roller i å fortsette å "holde flammen levende" for kulturarven i prosessen med internasjonal integrasjon og utvidet kulturutveksling.

Ifølge ærverdige Dong Ba, nestleder i rådet for Cham Brahman-religiøse ledere i Ninh Thuan-provinsen: I den senere tid har Ninh Thuan- provinsen skapt gunstige forhold for folket til å organisere Katê-festivalen på en høytidelig og storstilt måte, og fremmet forbindelse og enhet innenfor det etniske Cham-samfunnet spesielt og befolkningen i provinsen generelt. Samtidig har provinsielle og lokale ledere vist omsorg, besøkt og oppmuntret religiøse dignitærer, familier som har mottatt politiske rettigheter og noen andre familier... Dette er motivasjonen og styrken for Cham-folket til å fortsette å bevare festivalen intakt; de streber etter og bidrar til å bygge et mer utviklet og velstående Ninh Thuan-hjemland. Gjennom dette bidrar de til å bygge en vietnamesisk kultur rik på nasjonal identitet.

Le Thi

Kilde: http://baoninhthuan.com.vn/news/149567p1c29/bao-ton-le-hoi-kate.htm