Folkesanger fra Thanh Hoa-provinsen innenfor folkekulturens strømning.

«Over hele kloden har hvert land sin egen sivilisasjon, og hver region har sine egne skikker. For å forstå essensen av et lands sivilisasjon, må man først undersøke dets skikker. For å forstå skikkene i en region, må man først undersøke stilen til folkesanger.» («Mirror of Customs», 2020, Literature Publishing House). Innenfor denne fellesnevneren legemliggjør den rike og særegne skatten av folkesanger i Thanh Hoa-provinsen sjelen, intellektet og identiteten til folket i Thanh Hoa gjennom mange generasjoner.

Studentene leser og lærer om betydningen av vietnamesiske folkesanger generelt, og folkesanger fra Thanh Hoa-provinsen spesielt.

Thanh Hoa-provinsen er et «sjarmerende» land, et sted med «åndelige og talentfulle mennesker». Bildet av den rennende Ma-elven, det majestetiske Nua-fjellet og de fredelige markene og landsbyene ... har naturlig og enkelt blitt en del av folkesanger, men er ikke mindre vakre og fengslende. Folket i Thanh Hoa, «som rir på hester og holder tøylene, slipper taket og holder pennen», har gitt mange bidrag til byggingen og utviklingen av landet, og har satt et sterkt preg ikke bare på historien, men også i folkesanger som: «Den som drar til Hoang Hoa bør se/ Quang-markedet har tretti ettermiddagsøkter i måneden/ Kjekke menn med penner og bøker/ Unge kvinner med kurver og vevstoler/ Menn som scorer flest poeng/ Kvinner som er dyktige og talentfulle vevere.»

Et av de mest særegne trekkene ved folkesanger generelt, og spesielt i Thanh Hoa-provinsen, er at de gjenspeiler menneskelige tanker og følelser. Når vi søker gjennom skattkammeret av Thanh Hoa-folkesanger, møter vi den gripende lengselen til elskere, det hellige båndet av familiekjærlighet og vanskelighetene og slitet til mennesker i arbeid ... Følelsene til folket i Thanh Hoa, uttrykt i folkesanger, er noen ganger uhemmede og overstrømmende; noen ganger gripende og inderlige; noen ganger enkle og kjærlige, noen ganger svevende og romantiske; noen ganger optimistiske og muntre, blandet med satire, ironi, bitterhet og angst ... Men kanskje det mest grunnleggende kjennetegnet ved folket i Thanh Hoa er deres enkelhet, oppriktighet og besluttsomhet: «Har du gått med på å gifte deg med meg ennå? Så jeg kan hugge ned trær i Nua-skogen for å bygge et hus.»

Folkesanger gjenspeiler ikke bare virkeligheten, men formidler også drømmer og ambisjoner om et bedre, mer rettferdig og lykkeligere liv. Derfor har folkesanger alltid en varig vitalitet i folks hjerter, fordi de berører menneskehetens dypeste og mest universelle følelser gjennom tidene.

Et annet viktig aspekt som bidrar til verdien av Thanh Hoa-folkesanger er dybden av folkekunnskapen. Skjult bak tilsynelatende enkle folkesanger ligger livserfaringer akkumulert over mange generasjoner. Dette kan være erfaringer innen landbruksproduksjon , kunnskap om vær og årstider, eller lærdom i sosial atferd. Denne kunnskapen formidles gjennom rike bilder og rim, noe som gjør den lett å huske og varig i lokalsamfunnet. Derfor er folkesanger ikke bare et produkt av følelser, men også et "levende arkiv" av lokalbefolkningens kulturelle og sosiale liv.

I likhet med fruktbar alluvial jord som beriker strømmen av vietnamesisk folkelitteratur, har folkesanger fra Thanh Hoa, sammen med utviklingen av hjemlandet og landet, gjennomgått en transformasjon for å tjene den revolusjonære saken, og gjenspeiler arbeidsånden, kampånden, produksjonen og ulike aspekter av folks liv gjennom hver periode. Dette forklarer hvorfor systemet med folkesanger om folket i løpet av de to motstandsperiodene er ganske rikt i det moderne skattkammeret av Thanh Hoa- folkesanger, og har blitt et unikt og særegent trekk. I disse sangene er bærende kurver med ris, syklene lastet med varer, bambusbåtene ... vakkert skildret: "Det er en ung jente / Styrer en bambusbåt / Båten suser under månen / Bølger slår mot båtens sider / Den dype elven virvler mot strømmen / Båten hennes glir fortsatt jevnt på elven / Jeg spør henne hvorfor hun ikke har giftet seg ennå / Hun sier: 'Skal kjempe mot amerikanerne og gi et bidrag, hva haster det med?'"

Folkesanger fra Thanh Hoa-provinsen bærer dialektens tydelige preg; rytmen deres er fleksibel. Bruken av sammenligninger, metaforer, repetisjon, rim og symmetri skaper en lyrisk, minneverdig og lettlært lyd. Spesielt gjenspeiler kall-og-svar-naturen i mange folkesanger det pulserende kulturlivet i samfunnet, der folk samhandler, knytter kontakt og uttrykker følelsene sine naturlig.

Med sin dype humanistiske betydning og eksepsjonelle kunstneriske verdi bidrar ikke folkesangskatten i Thanh Hoa-provinsen bare til å berike vietnamesisk folkelitteratur, men fungerer også som en bro mellom fortid og nåtid, mellom tradisjon og fremtid. I en sammenheng med modernisering og globalisering, der mange tradisjonelle verdier står i fare for å forsvinne, er det å bevare og fremme verdien av folkesanger en måte å beskytte sjelens stemme, identitet og kulturelle dybde på... Førsteamanuensis Dr. Hoa Dieu Thuy kommenterte: «Litteratur og kultur er der tenkningen, personligheten og det åndelige livet til det kreative subjektet kommer tydeligst til syne. Å studere folkesanger og folkemusikk, kulturelle produkter foredlet over tusenvis av år, gir oss interessante oppdagelser om mennesker og de mangfoldige og rike kulturelle nyansene i forskjellige regioner i Vietnam.»

Tekst og bilder: Dang Khoa

Denne artikkelen bruker materiale fra boken «Thanh Hoas geografi», bind II, Kultur - Samfunn , Social Sciences Publishing House.

Kilde: https://baothanhhoa.vn/ca-dao-xu-thanh-trong-mach-nguon-van-hoa-dan-gian-287173.htm