
Egentlig burde den hete Hue-musikk, fordi denne kunstformen omfatter både sang og musikk. Det er et system som består av mer enn 60 vokale og instrumentale verk, som tilhører to grupper: nordlige stiler og sørlige stiler.
Å følge historiens gang
Til den nordlige stilen (også kjent som gjestestilen) hører musikalske stykker med muntre, grasiøse melodier og raske rytmer, som Phu Luc, Co Ban, Long Ngam, Long Diep, Luu Thuy og 10 sammenkoblede stykker: Pham Tuyet, Nguyen Tieu, Ho Quang, Lien Hoan, Binh Ban, Tay Mai, Kim Tien, Xuan Phong, Long Ho og Tau Ma.
Nam-stilen inkluderer melankolske melodier med vidstrakte, dype og lyriske kvaliteter, slik som Hành vân, Nam ai, Nam bình, Nam xuân, Quả phụ, Tương tư khúc, Tứ đại cảnhric er noen som betyr litt modifiserte, i tillegg er det noe modifiserte. annerledes enn den vanlige melodien, for eksempel Cổ bản dựng, Nam bình dựng...
Ingen vet nøyaktig når Hue-folkesanger oppsto, men under keiser Tu Ducs regjeringstid (1848–1883) sirkulerte minst 25 musikkstykker i Hue, inkludert 10 med tekst (9 skrevet med kinesiske tegn, 1 skrevet med Nom-skrift).
Tekstene i Hue-folkesanger er svært intellektuelle og akademiske; språket er perfekt raffinert. Dette er fordi Hue-folkesanger er en type kammermusikk for den aristokratiske klassen. De var konger, embetsmenn og lærde med poetisk talent og dyp lærdom, så de komponerte konsise og raffinerte tekster.
Berømte diktere på den tiden, som King Thieu Tri, King Tu Duc, Tung Thien Vuong, Tuy Ly Vuong og prinsessene Trong Khanh, Thuc Khanh og Quy Khanh (døtre av kong Minh Mang), komponerte alle tekster til Hue folkesanger.
Hue kan skryte av folkemelodier som «ho mai nhi» og «ho mai day» – langsomme, omfattende, fulle av medfølelse og sødme; unike og kreative melodier av «ho bai thai» og «ho dua linh»; og fartsfylte, spennende «ho gia gao», «ho gia lime» og «ho gia cac» (for å lage Sinh-malerier), sammen med romantiske, nostalgiske og sentimentale melodier av typen «ly con sao», «ly hoai xuan», «ly hoai nam» og «ly tinh tang».
Foruten denne folkemusikksjangeren har Hue også en verdig og elegant hoffmusikksjanger. Dette er Nha Nhac – den seremonielle musikken til Nguyen-dynastiet – majestetisk og rik, og omfatter seremoniell musikk, tempelmusikk, femkaraktermusikk, stor hoffmusikk, vanlig hoffmusikk, bankettmusikk, offermusikk og palassmusikk...
Hue-folkemusikk ligger et sted mellom disse to sjangrene. Det er verken en versjon av folkemusikk eller en variant av hoffmusikk. Hue-folkemusikk har sine egne unike egenskaper og ånd, en slags elegant kammermusikk, som senere spredte seg til den sørlige regionen og utviklet seg til sørlig amatørmusikk, forløperen til Cai Luong (reformert opera).
Kvalitetene til Hue-folkesanger
Hue-folkesanger har en lyrisk og dyp kvalitet; en søt og sjarmerende kvalitet som rører hjertet; en følelse av tristhet og anger; og en lys og gledelig kvalitet. Tekstene er innsiktsfulle, og rytmen er rolig og avslappet, og gjenspeiler livsrytmen til folket i Hue.

Hue-folkesang er ikke en prangende eller støyende form for underholdning. Den har et selektivt publikum. En Hue-folkesangforestilling kan holdes i et elegant, sjarmerende auditorium med et band på 5–6 musikere og 4–5 sangere, og 5–7 tilhørere. Det er blomster, vin, potteplanter, fiskekar og hjerter fylt med dyp hengivenhet for sangene og melodiene til folket i Hue.
Men den mest interessante og fengslende opplevelsen er å lytte til folkesanger fra Hue en månelys natt på Parfymeelven. Lytterens sjel, sangerens stemme, lydene av sitar og fløyte og musikernes rytme smelter sammen og svever i luften.
For å starte en folkemusikkveld i Hue fremfører musikere og sangere vanligvis livlige og muntre melodier i nordlig stil. Dette etterfølges av mer høytidelige og verdige stykker som Long Ngam og Tu Dai Canh. Etter hvert som natten faller på og atmosfæren blir roligere og mer fredfull, stiger sørlige melodier som Nam Ai, Nam Binh, Qua Phu og Tuong Tu Khuc opp midt i den enorme, månebelyste nattehimmelen.
Hue-folkemusikkorkesteret består av sitar, pipa, månelutt, tostrenget fele og trestrenget lutt (kjent som de fem mesterverkene). I tillegg finnes det kalebasslutt, fløyte og et par kastanjetter for rytme. I Hue-folkemusikken legger musikere stor vekt på å utnytte instrumentenes muligheter og løfte dem til et høyt ferdighetsnivå. Selv med det samme instrumentet finnes det mange forskjellige spilleteknikker som krever at musikerne øver flittig og finpusser ferdighetene sine.
Alle disse elementene blandes sammen med fløyte, klapper og tromme, og beriker tekstens uttrykkskraft. Lyden av strengeinstrumentet, noen ganger langsom, noen ganger rask, med kvart- og åttendedelsnoter som flyter på den kjente pentatoniske skalaen, skaper unike rytmer i Hue-folkesanger, og fordyper lytterne i musikken og deres egne drømmer.
Sammen med musikernes utsøkte ferdigheter kommer en rikdom i det lyriske uttrykket. Avhengig av følelser og inspirasjon bruker sangere ulike vokale utsmykninger for å formidle følelser gjennom rytme og melodi. Rytmer inkluderer regelmessig, arrangert, ereksjon, rask og langsom. Melodier inkluderer ereksjon, vår, sorg, klage, vending og meditasjon, som hver uttrykker en ulik emosjonell nyanse, stil og musikalsk scene.
Tidligere var Hue-folkesang en form for kammermusikkopptreden, presentert av grupper av kunstnere og venner. I dag har Hue-folkesang blitt en vidt spredt utøvende kunstform, anerkjent som en immateriell kulturarv fra Hue, en "åndelig spesialitet" som turister elsker og velger å nyte når de besøker landet med Parfymeelven og Ngu-fjellet. Takket være dette har Hue-folkesang fortjent sin rettmessige plass i samfunnsopptredener i denne regionen, som er hedret som et "kulturarvland" for Vietnam og verden .
Kilde: https://baoquangnam.vn/ca-hue-am-nhac-chon-kinh-ky-3154019.html






Kommentar (0)